如前所述，太空旅行是比较缓慢的。穿越维度的旅行，对于大多数曾经尝试过的族群来说，是损失惨重的。尽管按照你们的标准和科学发展阶段来看，太空旅行是极其迅捷的，然而在宇宙间四处游走依然是非常困难并耗费时间的。因为在那些聚集了先进国家的高度发达地区，旅行和贸易是严格受控的，这对行动造成了严重制约。在这种境况里，如果你任意游历，就可能侵犯他国的领域或违反旅行和贸易条例。 从银河系的一端去到另一端根本是不可能的。这种想法简直就是空想。穿越维度的旅行是如此的危险，至今只有极少数族群进行过尝试，因为那些进入时空隧道的人一去不复返、不知去向，根本没有办法去寻找他们并了解到底发生了什么。太空的维度是如此的广阔，维度间的界限是如此巨大，要想探索这类现象是超级困难的。就算是成功了，那些穿越的族群一下子出现在其他族群的领地上，或进入了一片恶劣的物质环境中，最后无法找到回家的路。 银河系作为一个整体，是没有地标的。只有某些区域做了标绘。那些存在大量贸易、旅行和科技发达国家的区域进行了地标。除此之外，其他区域没有标绘，这些领域非常广阔，任何旅行者到了那里都会迷失，因为没有已知的参照点。 太空飞船需要燃料。而燃料是有限的。即使是来源于太阳能的燃料依然是有限的。来自于核能的燃料也有限度。如果你走得太远，你就无法返程。如果你的太空探索延伸到了太远的领域，你就回不来了。假如你进入了一个没有地标的区域，你会面临各种生理危险，以及闯入他人领土的危险，那个族群会对你的存在产生敌意。另外更可能的是你在没有地标的领域里走失，这发生在很多旅行者身上。 一个国家要想拓展疆域同样是非常困难的，因为任何你在远方建立的基地都必须得到支援。即使你把基地设在一个无论从生理还是生物环境角度都比较宜居的环境里，可是要想对这个海外基地进行增援，依然是非常困难的，需要付出大量的旅行和资源。位于远方的开采殖民地非常容易受到海盗的袭击，因此很容易被瓦解。尽管他们发现的资源被证实拥有巨大价值，可是同时他们必须投入大量的精力才能维持这种殖民地。因此，大多数从事旅行的国家总是局限在本土附近的区域，他们依靠贸易来获得远方的资源，同时依靠区域性的商务活动获得他们所需要的东西。 当然，人类通过他们丰富的想象力编织出各种各样的毫不费力的宇宙旅行方式，通过利用物理方式的驱动而实现无限制的旅行，甚至是穿越时空。然而，对于生活在真实宇宙中的人们来说，他们必须面对科技的限制。而这些限制往往非常严重。 从事旅行的人们通常要靠自己来制造食物来源，即使如此，这仍需要资源的输入。所有物质王国中的人都必须吃东西，并以这种或那种形式摄入能量。他们必须使用能量，并获得制造这种能量的资源。他们必须依赖科技，这些科技必须得到增援和支持。如果他们离开自己的星球或运作基地太远，他们将面临大量的运输补给困难。 在那些没有先进国家聚居的偏远区域，你会面临严重的海盗问题，你可能迷路，或受到当地人的敌视性影响和回应。因为这些原因，太空里的一些区域被认定为太过危险，根本不适合旅行。即使是那些只有少量星球有生命居住，并建立了旅行路线和坐标的区域，同样存在着极大的危险。经过漫长的时间，各个国家以及小规模的帝国确立了一种稳定状态，这种稳定性通过他们自身的资源和影响力得以维护和持续。 银河系不存在拥有统治权的巨型帝国。这完全是一种空想。的确存在一些地方性的强大权力和权力联盟，这往往是通过贸易协会或监护贸易路线的管理机构来实现的。可是那种巨型的统治广大区域的帝国根本不会奏效，因为根本不可能维持长期的控制，存在着太多的挑战会瓦解这种规模的构架。然而的确存在着拥有数十个星球或星系的帝国。这在宇宙里已经是相当大的规模了，尤其是在你们周边的环境里。 在宇宙中，如果你想拓展自己的影响范围，那么你必须控制和维续这一影响力。你必须依靠科技和资源来维持它。你必须透过不断的投入来维持一个海外基地。如果超过了一定限度，这种做法对于国家、甚至是集团来说，就会变得太过困难、太过耗费，以至于无法支撑和维持下去。…
为了理解当下，并对未来进行准备，某些过去发生过的事情必须得到澄清，你们必须学会看清真相。首先，外族对地球的探访由来已久。这些探访来自于几个不同的族群，并各自抱有不同的目的。有些人是为了从地球变化万千的多样性生命中获取生物样本。另外一些人来此是为了藏东西，他们悄悄地、不为地球原著民所察觉地，在这里埋藏了一些东西。在不同的时段里，还有一些族群在此临时性地建立了基地，个别族群试图去教育和影响早期的人类文明，这一情形发生在比较近代的历史上。 这些探访是短暂的，持续时间不长。建立基地的主要目的是获得对地球地质和生物环境的更多理解。对早期文明进行影响的努力并不成功，不过，他们学到了许多关于地球的自然环境的知识，并周期性地从地球取走了很多生物元素来支持宇宙其他地方生命的出现。 当今世界上存在的那些族群和历史上探访人类的那些族群是不同的，代表了不同的力量。人类在整个进化过程中一直生活在隔离中，只经历过少数几次与来自地球以外族群的接触。远古的人类对自然界的力量拥有更大的认知能力，但是他们的成熟度、理解能力、科技以及沟通能力都很有限。 因此，除了极少的例外，几乎所有与他们进行的交流都没能实现。他们被认定为尚未做好准备去参与任何有意义的对话。然而，某些原著居民被赋予了关于世界外生命存在的智慧。这是通过对他们的探访以及通过礼赠而向他们进行证实的。这发生在很早以前的部落社会，有个别的例子则发生在早期人类文明建立以后。 因为科技是宇宙生命的重要组成部分，尤其是针对旅行和通讯方面的科技，因此那些试图对早期人类文明进行影响的努力并不奏效。要想建立更广大的沟通，必须等到近代，也就是人类在科技和社会结构方面的发展已经达到足够成熟时。 无论对于那些过去探访过地球的族群，还是那些当今身处地球上的族群来说，这里都代表着非常巨大的挑战。这些族群在无菌环境里生活了相当长的时间，而在地球上，他们面临着巨大的困境。地球上所拥有的生物介质的类别和多样性，尽管对于生命存在非常地有利，可是对于任何无法适应它的探访者来说，却是极其危险的。即使是那些拥有非常先进科技的族群，也无法保证他们自身不受地球自然环境里的生命多样性以及众多生物介质的侵袭。这使得生活在地球变得极端困难，绝大多数情况下，对于那些探访族群来说甚至是根本不可能的事情。他们需要通过几代人去适应在这类环境里的生活。并且唯有通过一个漫长的和原著民进行结合的基因计划，他们才有可能真正地生活在具有如此复杂生物环境的地球上。 人们或许会觉得很不可思议，地球对于那些并非在此进化起来的先进族群来说为何如此的危险？可是，这的确是事实。如果你们生活在一个无菌环境里，那么你们可以去访问其他的无菌环境，并且假如提前做好了预防，你们也能去访问那些只有很少的生命类别的环境。宇宙中任何地方的生物体都很容易受到感染。没有任何科技或医药能够保护任何种类的生物个体不受新的、意料之外的介质的影响。这使得地球成为一个极度艰难的环境，如果没有非常先进的科技，那么要想长时间地进行访问和居住是根本不可能的。并且在距离探访者自身文明如此遥远的一个地方，要维持这种科技也是非常困难的。 世界无法提供必要的科技和科技原材来保证外族长期维持某种科技环境。感染造成的危害是极其巨大的。因为无论外族科技多么先进，他们的个体仍会因为细菌和病毒感染而死亡。这使得对如地球这样的世界进行探访变成了一个非常艰难的课题。即使有些外族生活在拥有某种程度生物类别的环境中，并能够维持他们的环境和资源，他们仍会发现对地球的造访是非常大的挑战。 过去对于世界的探访是短暂而稀少的，这些探访由不同的组织为了不同的目的开展。一些人是为了获取生物资源，一些是为了实验目的，还有一些是为了建立影响力的基础。然而没有任何人能够停留很长的时间。 作为一个藏宝地，这里为某些族群提供了巨大的便利条件。地球的许多地方被植被所覆盖，那里居住的原著民非常迷信，他们生活在局限而隔离的环境里。这使得埋藏那些无价珍品成为了可能，而某些族群正是利用了这个优势。直到今天，仍有一些物品隐藏在世界上不为人知，它们已经在这里沉睡了漫长的岁月。…
改变的巨浪呈现着关于前方艰难时代的一个预言，以及你可以开展的步骤，以穿越一个越来越动乱和不确定的未来。 面对这种不确定，改变的巨浪呈现着一种获得确定性和生命方向的革命性新方式，一种能够被世界各地民众运用的独特过程。通过理解巨浪，并通过联接内识——那个内在更深刻权威，你能够找到实力、勇气和内在确定性，去适应并成为一个迅速变化世界的贡献者，而非一个受害者。 改变的巨浪是每个人都需要的重要资源，以从心理上、情绪上和实际上为正在到来的巨变准备他们自身。如果足够多人能够开展这一准备，那么人类将拥有力量、慈悲和韧性穿越前方的艰难时期，进入一种新世界实相。 改变的巨浪是来自上帝的新讯息第四部的第一卷。 目录 简介 第一章：改变的巨浪 第二章：巨浪和你的生命 第三章：摆脱过去 第四章：跟随内识行动的自由 第五章：深刻评估 第六章：关系和巨浪 第七章：准备你的家庭 第八章：隔离的危险 第九章：巨浪预言 第十章：巨浪和接触的隐秘实相 第十一章：你将把你的信念置于何处？ 第十二章：你在一个变化世界上的宗旨和天命 第十三章：一个希望的新讯息 第十四章：看见、认知和采取行动…
大社区灵性在一个智能生命更广大场景里，呈现着关于上帝和人类灵性的一种新理解和一种更伟大体验。这是一个超越所有种族、文化、宗教和语言界限的灵性，它为民众、国家以及世界之间的认知和关系提供着基础。 大社区灵性呈现着来自上帝的新讯息的神学和宇宙学部分。它打开通向对上帝的一种更伟大体验的道路。它提供给那些尚未在这个世界的宗教传统里找到他们的灵性家园，并正在我们世界所处的这个巨变和不确定时代里，寻求一种灵性准备和方向的人们。 大社区灵性包含27章，每一章解答一个关于生命的意义，我们与上帝的关系，以及我们在一个宇宙生命大社区里的天命的根本性问题。这里还呈现了大社区内识之路的实相，它是包含在来自上帝的新讯息里，关于灵性准备和发展的内在路径。现在这个宇宙性的灵性准备，被首次呈现给这个世界。 大社区灵性是来自上帝的新讯息第四部的第一卷。 目录 简介 第一章：上帝是什么？ 第二章：世界是什么？ 第三章：生命力是什么？ 第四章：内识是什么？ 第五章：人的宗旨是什么？ 第六章：大社区是什么？ 第七章：如何在生命中实现智慧？ 第八章：智慧是注定给谁的？ 第九章：上帝如何参与到世界里？ 第十章：你如何进行准备？ 第十一章：你的准备是为了什么？ 第十二章：你将遇见谁？ 第十三章：什么必须被摒弃？ 第十四章：什么必须被避免？…
数千年来，人类望向夜空，想知道：谁在那里？ 现在，你拥有了一个机会，探入夜空，超越疑惑，亲身体验我们世界以外的生命实相和灵性。 宇宙中的生命是通向我们宇宙活生生故事的一个窗口：一个智能生命大社区里贸易、旅行和冲突的实相；贯穿星际的众多文明的生灭；和护佑所有星际生命灵性进程的造物主的更伟大计划和宗旨。 上帝现在警告我们，并让我们为我们在大社区里的天命进行准备。唯有通过神圣启示，我们才能开始理解这些，并了解宇宙生命的实相和灵性。现在是人类历史上首次，你能超越我们世界的局限，冒险进入人类正在迈进的生命广袤场景。 宇宙中的生命是通向一种更伟大人类体验的敞开的大门。在你面前展现的，是一个活生生宇宙的故事和视野，世界之间互动的复杂，以及当我们进入这个生命更广大场景时正等待着我们的未来。超越一种纯人类观点的限制，让自己浸入这个“大社区”，一个始终召唤着你的生命更广大全景。 宇宙中的生命是来自上帝的新讯息第四部的第二卷。 目录 简介 第一部分：宇宙智能生命的实相 第一章：面对大社区生命 第二章：地球探访简史 第三章：太空旅行的限制 第四章：这个太空领域里的贸易和商务 第五章：科技以及实现安定的不同道路 第六章：家庭和基因操控 第七章：竞争、影响力和思维环境 第二部分：宇宙智能生命的灵性 第八章：大社区里的自由 第九章：大社区里的宗教 第十章：内识的力量…
恩宠必须是能够进入并坚守在任何状况、任何世界、任何气候、任何条件、任何文化和任何族群里的一个临在和一个智能。它必须是能够安静地进入并和真实存在的境况坚守的某种东西。它必须是能够在一种真正和真诚请求的邀约下进入的某种东西。它必须是能够和内识男女坚守的某种东西，能够和他们坚守而不支配他们，和他们共存并存在于他们内在而不操控他们的某种东西。它必须以如此一种方式和他们坚守，从而它的接收人的权威不被阴翳或侵占。恩宠必须是能够从一个思想被翻译到另一个思想，从一个世界被传递到另一个世界的某种东西。 什么可能做到所有这些呢？能够坚守但不压倒它的接收人的一个更伟大临在。能够和接收它的更渺小智能共存但不支配它的一个更伟大智能。能够温柔地劝说并滋养它的接收人生命中正在呈现的一种真正宗旨、意义和方向感的一个生命中的更伟大强度和动力。 恩宠必须是非常强大的某种东西，因为它启发个体做出伟大和无私的行动。它启发他们做超越他们自己的个人利益、局限和关注的事，然而它绝不侵犯他们自己的权威。恩宠尊重他们自己在生命中的位置，同时赋予他们一种更伟大能力和一种更伟大觉知范畴。恩宠必须是非常智能的某种东西，以提供这一力量而不压倒接收者。 恩宠必须是不关注事物表象的某种东西。它必须是拥有一个更伟大起源、意义和能力的某种东西，超越任何世间族群、文化、部落或团体的范畴。显然这不可能是一种人类发明。显然这不可能是一个纯粹人类之神的产物。显然这不可能符合人类的期望或人类的形象。它必须是远更伟大、更无所不在、更卓越然而又更能降临世界，任何世界——在那里它被欢迎和需要——的某种东西。 恩宠代表你和造物主的更伟大关系的证据。恩宠不是你的财产。你无法使用它、驾驭它、操控它或指导它，因为它代表宇宙中一种更伟大意志和宗旨。 你内在拥有一种特别的恩宠。这一恩宠在你周遭存在的恩宠的临在里，从你被唤出。它从你被唤出，以应对世界上的特别需求。它从你被唤出，以启蒙、建立并强化你将需要拥有的重要关系，从而找到你在此的更伟大宗旨和使命。你内在的恩宠是内识，知的思想，这个思想是造物主的思想的一部分。 对恩宠的回应产生恩宠。它不是恩宠的源泉。它是恩宠机制的组成部分，让你能够接收它、渴望它并欢迎它进入你的生命。你寻找恩宠；你找不到它。你对恩宠敞开自己，它出现了。你为自己宣称恩宠，它无处可寻。你让自己臣服于恩宠，恩宠温柔地呈现了。你讲述真理——你真正知道的真理，而非你想要或相信的真理——恩宠站在你的身边。你伸展出去，真诚地触及另一个人的心灵，恩宠包围着你们两个。你带着慈悲和深刻理解看着你们世界的事件，恩宠和你一同看着。你回应他人的一种更伟大需求，不知怎么恩宠通过你讲话。它既不在你之内，也并非完全超越你。而是你沉浸其中，在特别的时刻，你能够体验这种沉浸，这种与生命已然存在的联合。 恩宠不会来了又去，除非是在你的觉知里。恩宠不会这一刻在这里，下一刻又离开。恩宠并非在宇宙各处游走，访问这里和那里的个体。恩宠存在于每个地方，每个时刻。它看似显现，因为存在着对它的一个开放，和对它的一个需求。它到来，因为它被真诚地渴望。它和你坚守，然而你很少体验它的临在。 恩宠和你同在，但它在背景里。它在背景里，因为它给你自由找到你的路，并开始面对你在生命中的更深刻倾向和觉知。它在背景里，仿佛它在你背后二十英尺。它并非真的在你背后二十英尺，但这可能是你将体验它的方式。当你对它开放时，当你身处的境况召唤它时，它似乎进入你的意识里。 恩宠总是强调并确认你和另一个人以及和造物主的关系。事实上，你可以把恩宠视为真正和恒久关系的证据。当你体验和自己、和另一个人或和生命更伟大场景的这种关系时，你将感到恩宠——一种完整、完满和包融感，一种重新联合和感激感。这些都是恩宠的证据，都证明一种更伟大和更无所不在的关系正在被认知、承认和体验。 于是，恩宠是上帝在世界上临在的证据。然而，甚至比这更重要的，它是你和造物主内在固有关系的证据。恩宠是你自己内在内识的证据，因为你能够接收它并回应它。最终，当你的内识变得强大，只要你能遵循通向内识之路并开展内识进阶的话，那么你将能够确实把恩宠发散到世界上，并非一种有意识的行动，而是自发发生的某种东西。在此恩宠将从你呈现，因为你将是世界上一个恩宠的源泉。 无论你在生命中的活动或特别努力是什么，你能够成为恩宠临在的一个示范。这将对能够接收你的礼物的那些人和能够见证你的行动的那些人造成一种巨大影响。恩宠激发他人内在的内识。它在他们存有的最深层面刺激他们。它随身带着一种记忆和一种确认，无论这被遗忘多久，即生命中有着一种更伟大宗旨和意义。它是你从你的古老家园带来的实相的组成部分。 恩宠的证据和示范召唤一些人向前，而一些人退后，还有一些人和他们自己的体验斗争。然而，它的力量和效力无法被否认。它在生命中拥有一种其他任何东西无法匹敌的威力。任何感受它的人都无法对它保持中立。每个见证它的人都必须回应。 恩宠是你和他人、和世界以及和你的造物主的一种更伟大联合和关系的证据，但恩宠也是从一个思想向另一个思想传递伟大想法和伟大灵感的力量。在此它就像一个管道，让内识的传输能够从一个思想传递到另一个思想。当它从一个思想流向另一个思想时，这激发着内识，就像从一个终端流向另一个终端的一股电流，被恩宠的力量承载着。在此你和人们的真正关联开始激活和显现。 恩宠看似来了又去，或许是一种瞬间体验，和你身处世界的绝大多数体验形成鲜明对比的某种东西。可它始终在那里。像这样思考它：它就像你内在的更伟大自我以及你和他人的更伟大关系被短暂地激发，就像一个暗夜里大地被闪电照亮，在那些时刻，你意识到那里有很多你以前无法看到的东西。短暂闪电之后，你回到黑暗里。可是恩宠，在那个时刻，那个微小时刻，照亮了你的生命，赋予你一种更伟大远见，关于什么在你生命中临在，什么在你生命的背景里，以及你和你周遭事物之间的真正位置。 这些闪光点非常重要，因为它们预示着可能性，关于和生命的一种更伟大联合和关联，和他人的一种更伟大参与和努力，以及对实相里的宗旨的一种更伟大体验。这是世界无法给予你的一种体验，因为它必须由宇宙的更伟大智能和意志呈现给你。这将超越所有大社区社会、所有团体、所有族群和所有其他力量。它是造物主的意志在物质生命变化境况里显化自己。 因此，欢迎智慧的闪光。因此，欢迎恩宠的瞬间示范。因此，欢迎那些能够向你展示你在哪里、你需要做什么以及你与他人之间真正位置的体验。你可以拥有这一领悟，而不带评判，不带比较，不带对自己或他人的谴责，因为恩宠随身带着一个确认，而非一个评判。它随身带着一个认知，关于事物究竟如何，而非你想让它们如何或期望它们如何。正如闪电照亮你所在之处周遭的大地，向你展示你在你自身个人感知的黑暗里无法看到的事物，同样恩宠照亮你的道路，赋予你一种更伟大理解，关于你在哪里，你在和谁交往，以及你必须做什么。它照亮你的道路，它向你确保你的努力并非一种个体努力，你在周遭看到的世界并非能够被看到、感受和认知的一切。它向你展示,人们之间混乱的互动并不代表他们真正的关联和他们在一起的真正可能性。 恩宠是弥漫你所见的一切事物的更伟大实相的证据。然而，你看不见这个更伟大实相，因为你被你所看见的实相支配着，你被你关于那个实相的想法支配着。一个更伟大实相开始被发现，当存在着对它的一种渴望和触及它的一种准备时。它开始被发现，当在你生命凡俗表象和活动里，存在着对它的临在和活动的一种需求时。这一需求，这一认知和这一开放，让恩宠能够呈现。一开始，它将短暂呈现，就像巨大闪电。它将短暂呈现，就像一个天使性临在的突然出现。它将突然呈现，就像一道暖光和一种朦胧感受，即你不是孤单一人，在刚刚被说或被做的事里，存在着一种真正确认。最初，你将在一种你内在突然的正确感里，在对另一个人的突然认知和激赏里，感受它。 然而，当你遵循内识之路时，当你开展内识进阶时，这种体验对你来说将增长。它将最显著地增长，因为你和那弥漫你的生命、赋予你生命真正意义和宗旨的更伟大实相之间的看似巨大的鸿沟，正在被穿透。那看似把你从这种体验和觉知分离的帷幕正在被慢慢消融。 并非你将拥有对恩宠的更多短暂体验。而是恩宠将越来越靠近你。更伟大实相和你的个人实相将越来越靠近一起。当它们越来越靠近一起时，你的个人实相将改变并得到强化。它将拥有对意义和成就的一种更伟大专注和一种更伟大强调。正是在这里，你的价值和你的兴趣以一种对你来说如此自然和确认生命的方式逐渐改变，以至久而久之你将不会怀疑一个更伟大力量在你生命中工作。…
和他人之间的关系，是真正学习得以发生的环境。你和他人的关系，让你学习如何把你所知道的，从你所想要或相信的分离出来。它是真正的自我发现被察觉、被认知的环境和背景。这是真理，既源于一些明显的原因，也源于一些不那么明显的原因。 或许你迄今为止已经发现，要想客观地看清自己是非常困难的。事实上，你只能在一定程度上看清你自己。你需要另一个人的眼睛来指出你自己那些，你或者未觉知，或者无法看清的层面。你需要他人的视角，来认识到你行为的含义，以及它对他人传达了什么。你还需要从他人的行为中进行学习，因为你周围世界的人们在示现着所有错误的方式和所有自我欺骗和自我否认的形式。然而，他们同样也以多种形式示现着坦诚和真正的沟通。当你不带谴责，不带努力确认你自身想法的企图去看他人和世界时，你将能够辨明真理和谬误。你将能够受益于对二者的观察，因为这二者都注定要服务于你。 上帝希望你去疗愈你和他人的关系，因为通过这样，你将能够自然地把上帝唤回你自己。上帝希望你去疗愈你和他人的关系，因为在此你最终学会了客观地看待你自己。在这一过程中，你将学习如何认清你的错误和障碍。你将学习如何认清那压制你的东西。你还将学习去认清内识在你生命中的存在。所有的虚假和所有的真实，都能在你和他人的关系范畴里被发现。 人们针对关系写了大量的文章，它们在某些层面的理解上，大多是非常有用的。然而，你需要一个更广阔的视野，让你能够学习变得有爱心，有辨识力并拥有坦诚。在此，你不会因为世界的错误而谴责它，而是认识到世界是唤回内识的一个完美学习场所。 人们教给你所有方式的错误、自欺和自我逃避，并在他们的个人关系里和他们在世界的活动里，示范着这样做的后果。人们还在他们如何使用和关联他们的身体和思想中，示范着这样做的后果。它以如此多的方式被示现着，只要你带着学习的渴望仔细去观察的话，你一定会看到这种证明，即所有被用来满足空想和理想主义的关系，必然会走入歧途，最终陷于愤怒和失望里。 在你所有的关系里，你要么只能服务于内识，要么服务于内识的替代品。内识的替代品体现在你自己的想法里。如果你服务于你的想法，你会试图利用他人来巩固和证明你自己的想法，这主要是你关于你自己的想法。在此，你试图让生命符合你的定义。你拥有着期望——或是有意识的，或是无意识的——你努力让你对他人的体验、信念和评估符合你的这些期望。如果这是在无意识的状况下进行的，那么你将在与他人的互动中，一次又一次地制造不愉快的结果。这只会更加强化你对他人和对自己的不信任和谴责。 从客观的角度看，他人教给你一切你需要学习的东西。当你学习不带评判和谴责地观察他人的行为时，你会发现错误遵循着非常简单的模式。尽管这些模式的表现可以是多种多样的，然而你会发现在所有情形里，人们都是在试图保护他们自己的一个想法。他们试图通过以某一特定的，并且往往是不为他们所认知的方式行事，以保护他们身体和他们思想的生存。然而，他们会忠实地遵循这一模式，直到他们学会客观地看待它为止，这将让他们有机会去选择另一种方式。 你正在学习唤回内识，它包含着你的灵性身份和力量，因此你必须感谢那些教给你错误的人，因为他们节省了你的时间。他们通过教给你你必须学习的东西，而节省了你的时间。他们的示范会告诉你，没有什么能够替代内识，去找寻生命中的成就和幸福。不存在真正的替代品。通过愚蠢、沮丧、欺骗和失望，其他人通过向你证实试图活出你的想法和空想是无法获得任何益处的，来教你珍视内识高于一切。对于那些向你示现你如何以及为何要珍视你自己的内识的人们，除了感谢你还能做什么呢？这并不一定决定，你该如何与人们进行参与。但是，它决定着你去认知他们的最佳方式。 同样，每个人也总是在教给你真理。在他们扭曲的思想和行为里，蕴含着真理的种子。因为在每一个行动和沟通里，都含有真理的种子。虽然他们的行动和沟通，在他们的最终表达上，可能是扭曲或破坏性的，并且制造着冲突和不快，但是在这其中，人们努力想要表达某些真实的东西。人类所有的失败，都是对于沟通的不成功尝试。当你学习让内识变得强大时，你将能够开始辨识人们沟通里存在的真理的种子。这样，即使那些公开支持错误的人，也会教给你他们是在努力表达某些真实的东西。 理解这点，将能让你学习宽恕的法则。因为为了宽恕错误，你不能忽视错误；为了宽恕错误，你不能否认错误；你也不能把错误叫成另外一个名字。你必须看到错误就是错误。然而，它也可以是一种服务的形式，既通过它所示现的对内识的需求，也通过它所包含的真理的种子。你不必非要理解它，因为这将会被认知；当你的思想对上帝赋予你的内识变得开放时，这种认知将会自然地到来。这时，你将能够看到，这个世界上所有错误的示范，无论它是多么的轻率、残酷或破坏性，都是在证实：所有内识的替代品必然会失败，并将给所有的参与者带来痛苦和苦难。它们都是对真正沟通的失败尝试。 …
你在生命里迟早必须和某个事物结婚。或许是一个人，或许是在世界上服务一个伟大事业的一组人。或许是一个事业。或许是别的事物，但它必然涉及其他人。你必须和某个人结婚。和一个想法结婚是没有意义的。 婚姻，就其最真实的意义而言，是你在一个关系里体验一个更伟大实相。真正的婚姻不只是走进教堂宣称婚誓。真正的婚姻是一种结合、一种臣服、一种承诺。它是你的思想和身体——这些代表你分离身份的尖峰——与另一个人的结合。真正的婚姻是在一定程度上放弃一种分离的生活，它是对灵性成长的一种承诺。这是婚姻的真正精髓。在此你并非放弃你自己。相反，你获得一个更伟大自我。在此你不只有一个思想帮助你，你有两个思想。你不只有一个身体，你有两个身体。如果你的婚姻是和一组人，那你就有更多的思想和更多的身体。在此你智慧的资源增加了。这会超越任何的个体受限感。 除非你真正和某人结婚，除非你完全奉献你自己，否则你依然束缚于你的想象里，你依然被你的想法笼罩着。没有内识的想象是混乱的，它给你的思想造成困惑和黑暗。而带着内识的想象是喜悦的创造和表达的一个源泉。无论你独身度过你的生命，还是你是一个家庭型的人，你都必须与他人实现深刻联接。 真正的婚姻在第三个发展阶段变得绝对必要。任何缺乏婚姻的事物在此都不再有意义。这是因为任何缺乏婚姻中这种更深刻承诺的东西，都无法将一个更伟大愿景和更高宗旨带进世界。如果你要成为一个家庭型的人，你会与你的伴侣结婚，你与你的后代维系在一起。你承诺你自己去致力于他们的福祉，你供养他们。当你这样做时，你会看到你与他们没有分离。虽然你依旧是一个个体，虽然你在你内在依然拥有你的庇护所，但你的生命与他人编织在一起。这改变了你的命运和天命，并提供了一个否则你将无法拥有的回报。 世界上每天有很多婚姻在缔结和破裂着。有很多的契约和协议。有很多对于奉献和献身的尝试。然而除非内识是你的基础；除非你已到达那个节点，在那里真正的婚姻成为一种必要而非只是一个选择；除非你已做好准备在这种层面上建立关系，否则你的婚姻只不过是一种尝试。就算你因为正确的原因珍视婚姻，这依然是事实。正因为如此，你必须进行准备。 从某种程度上说，在真正的婚姻里，你放弃你自己。然而在此，你实际上只是放弃你对自己的一个幻觉。在此，在一定程度上，你解除与你自我限制性的想法之间的婚姻，并在与另一个人关系的背景里重新建立婚姻。本质上，你总是与某种事物联姻着，因为你总是在承诺给某种事物。说你不做承诺是不正确的。这是虚假的。世界上的每个人都在承诺给某种事物，世界上的每个人都在服务某种事物，世界上的每个人都在教导某种事物，因为你必须承诺，你必须服务，你必须教导。这是身处世界的一个天然职能。这是无可逃避的。在此，关键是你参与的品质、方向和意义，因为无论如何你都会参与。 在真正的婚姻里，你在一定程度上放弃你自己。你获取回来的是一个更伟大自我。在此，你不是逃避分离的所有问题。你是在承担一系列新问题。例如，如果你是单身人士，你和某个人结婚了，你放弃了某些问题，换来了另一些问题。有些问题是同样的，不过是在一个更广大背景里。你依然必须挣钱过活，但现在你不只为你自己挣钱过活。你必须和你的伴侣共同分享，并供养你的后代。供养是非常重要的，因为婚姻的本质是供养，而非自我满足。不过真正的供养带来惊人的满足感。事实上，这是最令人满足的事情，因为它带来持久的满足和贡献。 两个进入真正婚姻的人，要么必须供养他们的后代，要么必须供养世界上的其他事物，因为所有真正的婚姻都超越它自身供养着某种事物。这区分着真正的婚姻和两个人间的暂时结合，在此他们试图逃离他们的孤单并利用彼此来获得个人满足。 如果你看向世界，你会发现真正的婚姻似乎非常少见。这是因为没有很多人处在第三发展阶段。第一发展阶段的婚姻不同于第二发展阶段的婚姻，第三发展阶段的婚姻完全不同于前两个阶段的婚姻。 很少的婚姻能够从第一阶段走向第二阶段，更少婚姻能够从第二阶段走向第三阶段。因此，如果其中一个人走向下一个阶段，那么人们通常会离婚。在此，那个人意识到他必须前行，并且发现他的伴侣不能或不愿与他同行。无论他们之间存在着怎样的协议和合作，这都是事情的真相。在此，婚姻往往会失败，因为它们无法跟上所涉及个人的自然进化。 真正的婚姻必须供养他人，因为两个人在一起所产生的东西，远远超出他们自身的个人需要。他们将成为真正社区里他们周遭人们的一个源泉。这是真正婚姻的结果。而在之前，在前两个阶段里，人们或许在努力为他人奉献，并在一定程度上取得成功，可在第三阶段，婚姻的价值和精髓则成为滋养他人的一个真正源泉。 人、动物、植物及其他所有生命体的生命都是为了供养。大自然完全是为了供养。它不颂扬个体。它通过个体来表达它自己。通过这种方式，个体变得伟大和必要，但不会被赋予超越他人的排序或优先权。这源于自然。如果你观察你周遭的生命，你会意识到人类可以从自然学习很多东西，从而使他们自己变得更自然。在此，必须摒弃很多，这是可以实现的，因为内识和你同在。 在三个发展阶段里，同样存在着三个婚姻阶段。每一个有着不同的着重点。通常来说，第一阶段的婚姻是关于个体安全感。第二阶段的婚姻是关于个体探索。第三阶段的婚姻是关于个体贡献。虽然会有问题呈现，并需要贯穿所有阶段的持续性学习，但上述是主要的着重点。 在这三阶段的每一个阶段里，都有一个婚姻中的臣服过程。在每个阶段里，你获得某些东西，并且你放弃某些东西来得到另外的东西。你所获得的和你所放弃的东西将决定你将拥有的婚姻类型，以及它最终能够和你走多远。 最终，真正的臣服能够让你的身体服务你的思想，让你的思想服务你的精神，即上帝的一个表达。在此，臣服重建你内在权威的正确次序。然而，很多人认为臣服是你为了别的东西而放弃你真正想要的东西，或是你把你的权力交给别人。这是很多处于前两个阶段的人常常做出的假设。然而，真正的臣服是发现你是谁、你为何在此、你需要做什么以及你的礼物是什么。在此，为了给这一伟大发现扫清道路，你自愿放弃一些事物。在此，牺牲是渺小的，回报是非常巨大的。 第一阶段的婚姻通常专注于诸如快乐、情感安定、财务安全之类，有些还为了社会优势。为了获得这些，人们有意或无意地牺牲他们的自由，他们的自我坦诚，他们的正直和他们的灵性成长。这很常见。它或许在强调爱，但这是一种非常有限的爱的体验，它的主要着重点是自我满足，或者换句话说，是得到你想要的东西。在经历一个迷人的浪漫期之后，当开始面对真正生活的要求时，这些关系会发生剧烈挣扎。当人们在这些关系中前行时，当他们努力保护他们在共同财产和财务安定中的投资时，真正的亲密感和坦诚趋于干涸。孩子往往成为守在一起的原因，这让孩子因为他们父母越来越不快乐的关系而承受内疚和谴责。 迟早，婚姻中的一个人，少数情况下是两个人，将面对这个事实，即他们的婚姻是不称心的，必须进行重新评估和改变。在此，内识在这个人内心开始激荡，鼓励他们去寻求一个更伟大结合，或是与他们的伴侣，或是与别人。这个人现在正走向他发展的下一个阶段。 第二发展阶段的婚姻有着大得多的希望。在此，灵性成长和个体坦诚被赋予一个更高的优先次序，但这里依然有着对情感安定和财务安全的巨大关注。这些婚姻往往反映着参与一方或两方所体验到的内识和个人成就间不断增强的争斗。作为结果，婚姻承受着一个几乎不可能完成的任务，即在关系一方或双方的内心去平衡两个在竞争优先权的巨大力量。 在第二阶段，两人都还没有发现他们的生命究竟是为了什么，也没有清晰地感知他们要去向何方。通常，他们迟早会发现他们要去的方向与他们的伴侣不同。在此，对于情感安全和财务安定的专注开始受到威胁，并且它必须与他们内在探索带来的巨大不确定性进行竞争。在此，当人们努力理清他们个人生命方向与他们在婚姻中的承诺之间的分歧时，他们可能会放弃他们的健康，他们的财务稳定，有时甚至是他们的理智。可悲地是，很多人最终牺牲了他们对内识的自我发现，因为他们努力维护他们的婚姻及其带来的裨益。 第一阶段的婚姻有着很少的基础，并往往受到真相和真正坦诚的呈现的威胁，二者合起来通常会揭示这个关系中真正欠缺的一切。第二阶段的婚姻往往反映了更高的个人标准和目标，但它几乎总是受到一个事实的困扰，即参与者还没有在他们内在建立基于内识的基础。结果，他们努力既去满足他们的个人渴望，又去满足他们灵魂的更深刻需要，这给他们的福祉和个人安定造成巨大代价。他们在一起或许体验到真爱，但在此真爱或许会因为某些他们此刻无法理解的原因迫使他们分开。…
你和这个世界的关系，对你的进步来说是很重要的，因为你来此是为了服务于这个世界的进化。在那个涵盖所有事物的更广大计划里，你个人的贡献可能是很渺小的，但它依然是必要和重要的。你被派来为世界奉献某些东西。最终，你和他人的关系，注定要服务于你和这个世界的更伟大关系。 这个世界既是一个物质环境，也是一个思维环境。它是运动物体所构成的地方，也是思维力量所组成的一个环境。在某种程度上，世界是你作为一个个体的更广大示现，因为它同样拥有一个身体，一个思想和一个灵性特质。它是一个更广大的你。如果世界的思想——人们的集体性思想——滥用了世界的身体的话，那么这个世界支持人类家庭的能力将被削弱、被践踏，并最终被破坏。如果你看看人们在环境里的活动，你会看到这显现在很多方面。你必须学习把世界作为一个学习环境进行关照。由此，你认识到你和这个世界的关系。 当你远离你的古老家园时，这个世界就是你的家。它是你小小的、暂时的家。它通过示范真理和谬误来服务于你，正如你和他人的关系服务于你的那样。它提供了一个你能够唤回你的内识并贡献你的礼物的环境，正如你和他人的关系所提供的那样。它要求你保持客观并运用辨识和智慧，正如你和他人的关系所要求的那样。它要求你在关系里拥有对你自己的更深入理解，正如你和他人的关系所要求的那样。 你为另一个人所做的一切事情，以及你因为关心另一个人的福祉所做的一切事情，都在服务于这个世界。因为世界，在任何给定的时刻，都在反映着正义力量和冲突力量之间的动态平衡。这个世界的状况，反映了推进人类进化力量和对抗人类进化力量的影响。这个世界的状况，反映了人们对他人进行贡献所带来的结果，与他们的自私追求所带来的结果之间的对抗。从整体累积的角度来说，这就是事实。 当你开始思考你和世界的关系时，你将认识到你希望把某些东西奉献给世界。很可能你还不知道这是什么，尽管你或许有些重要的线索。如果你已经在思考对世界做贡献了，很可能你会因为世界给予你的东西，而对世界感到感激。或许你的感激之情还不够强烈，但是当你认识到世界对你的服务时，你的感激会变得更加强烈。 正如你和他人的关系一样，这个世界向你展示着你需要知道的一切。不同之处在于，作为一个个人，要和世界相关联，可能会更加困难。这个世界不具备一个个人性的人格思想。它拥有一个集体性思想，那是一个非人格的思想。它的价值对你来说是非常特别的，因为它向你显示，你同样必须发现你的非人格思想，它是你内在内识的更伟大思想。发现你内在的这一更伟大思想，使你能够成为生命中的一个真正贡献者。上帝拥有一个非人格思想，因为上帝不是一个个人。你思想背后的那个思想是一个非人格思想，因为在你思想的背后，你并非一个个人。作为一个个人，是你在世界上所扮演的角色。这个角色非常重要，但它并非你的更伟大实相。 当你学习体验和他人的亲和力时，你将接触到你的非人格思想，并且你将看到，和你的个人思想相比，你的非人格思想包含着一种更伟大的爱，一种更巨大的贡献，一种更广大的理解和一种更广阔的表达。在此，你并不需要建立一个复杂的信仰系统，而只需要理解一些基本的想法，它们对于正确的思想和正确的行动是非常必要的。 这个世界需要你的关心和贡献，正如你和他人的关系所需要的那样。在此，你还必须学习带着辨识力去奉献，仔细选择在哪些地方奉献你的礼物，并允许内识来指引你，这样你就不会把你的礼物给到它们不该给的地方。在此，重要的是要认识到，除非你的礼物找到了它正确的接收者，否则你无法理解你的礼物。你无法自己去发现你的礼物。你无法自己去打开你的礼物。一旦你正确地与他人进行参与时，你的礼物将会从你内在浮现出来。在此，你的礼物将会奉献它自己，因为它被设计成这样。你就像一个携带着你自己无法开启的神秘讯息的信使。然而，一旦你找到了正确的接收者，他们将会知道如何打开它，并且它会向你显示它的内容。 你在世界上的成就非常取决于你的礼物的正确贡献。你的礼物的正确贡献，非常取决于你和他人的参与。在此，你可以开始看到对于关系的必要强调。这个世界需要你的礼物。它制造着困难和障碍，但是这些在教给你辨识力上是极其有用的，你需要这样的辨识力从而能够发现你的礼物必须在什么地方被奉献。 你和他人的关系建立在你对世界的参与之上。真正的关系，有赖于般配性以及对世界的共融性参与。在此，你或许和某个人体验到一种灵性的共鸣，但是你却无法加入他们。这是因为，关系是基于般配和在生命中的一种共融性参与。它并非基于灵性认同。灵性认同不是关系，它仅仅是认同。…
正如前章所述，你必须从自己解离，才可能拥有和你自己的关系。换句话说，必须存在至少两个你，才可能拥有一个关系；否则，这个想法是不适用的。关系是两个或两个以上的个体学习在一起和谐工作的一个环境。他们不需要把他们自己看做是同样的，但是他们能够学习去找到彼此合适的参与，以服务和滋养对于共享宗旨的体验。 因为事实上只存在一个你，所以你必须通过思考你和你的思想，以及你和你的身体的关系，来思考你和你自己的关系。你既和你的思想拥有关系，也和你的身体拥有关系。你是谁，你既非你的思想，也非你的身体。你的思想和身体，并不如你是谁那么伟大。然而，为了让你在这个世界上的生命具有意义，你是谁，必须通过这些载体进行体验和表达。无论喜欢与否，你就是身处在这个世界上，这是你应该在的地方。 你和你的思想以及和你的身体的关系，是疗愈和赋权必须得以发生的主要领域。这是实现成长的领域。你和上帝的关系，并非实现成长的领域，因为它已然完全建立好了。你对它的觉知是有限的，然而当你扩展你和你自己、和他人以及和世界的关系时，你对你和上帝关系的觉知将会增长。 你现在需要的是成长和发展。这是你在世界上必须关注的事情。最终，你将到达一个不再需要成长和发展的位置。但是，从你现在的位置，你还有很长的路要走，因为你还没有到达那座高山的顶峰。所以，你需要关心你现在在山上所处的位置，以及现在所呈现给你的条件。 你和自己拥有一个关系，这主要是你和你的思想以及和你的身体的关系。你的思想是运行你的身体的一个思维机制。你是运行你的思想的那个存有。然而，如果你把自己完全认同为你的思想的话，那么你将体验不到你的存有。如果你把自己完全认同为你的身体的话，那么你就很少能以客观的方式体验你的思想。 你内在力量的真正等级次序是：你的存有，你的思想，你的身体。所有这些都是重要的。思想是精神和物质之间的媒介。它能够汲取精神，指导物质。然而，人们主要联接的是他们的思想，他们关注的是他们身体的存活。在此，他们把自己认同为他们的思想和他们的身体。这使得他们的存有，成为了某种他们根本没有觉知，或只是理论地思考过的东西。 对于存有的体验，是那些宗教性的体验产生的时刻。这一体验既不是身体的，也不是思想的，尽管它能够在物质和思维环境里表达它自身。对于存有的体验是难以理解而神秘的，正如你和上帝的关系一样。哪怕你只拥有几个这种体验的时刻，它也能改变一生，因为这些体验给出了你的存有，与你的思想及身体之间的对比。这为真正的成长和发展打开了大门。 身体是一个有限的载体。思想，虽然远大于身体，可它同样是个有限的载体。如果你对自己的觉知只是运行在你的思想和身体的层面上，那么你将体验到自己也是有限而容易犯错的，因为思想和身体都是有限而容易犯错的。 在一个纯粹存有的状态下，那并非身处这个世界上的状态，你既不需要一个思想，也不需要一个身体。虽然这似乎难以置信，但是如果你对此进行思考的话，你将看到这是一个真理。因为如果你没有身体，为什么还需要思想呢？没有什么需要你的思想去管理的东西。然而，你的存有拥有一个思想，不过它和你用来思考的那个思想完全不同。这个更伟大思想被称为“内识”。你的存有知道；你的思想思考；你的身体行动。 你的身体是你三个层面里最短暂，最脆弱的。它有一个有限的寿命，它被困难所困扰，并且它由构建这个世界的物质所建造。然而，你的身体是绝对必要的，并且需要得到关照和维护。它是世界经此与你进行沟通，以及你能经此和世界沟通的手段。如果你没有一个身体，而只有一个思想的话，你仍能和世界进行沟通，可是世界上谁又能够听到你呢？如果你处于一个纯粹存有的状态里，那么你将简单地渗透到一切中，和一切进行沟通。…