世界上有大量关于如何重获、提升和维持健康的对话。可是在我们应对这些问题之前，让我们看向一个更基本的问题。那个问题是，什么是健康？什么构成一个人内在真正的健康？健康只是没有疾病或疾病症状吗？健康只是没有残疾或身体局限吗？或者，从一种不同途径，健康是有能力参加体育活动或满足一些体能基本标准吗？ 在为学习和生活在内识之路上构建一个基础的背景里，让我们从根本上说，健康是活力。它是源自过一个真正生命的活力——一个充满意义和宗旨的生命，一个拥有方向的生命，一个与他人并与世界有意义参与的生命。这产生一种活力，一种生活意愿和一种贡献渴望——某种对生命的热情，你可以说。 很显然，这种活力在很多满足其他健康标准的人们内在是缺失的，甚至在满足一种非常高健身水平的人们内在，和在从未体验严重疾病的人们内在。同样显著地是，活力可以在某些有着身体残疾或有着身体疾病历史的个体内在找到。 因此，你必须看向事物的最核心。什么是健康以及什么产生健康？由此，你能理解什么威胁健康，并获得关于你的健康如何能够得到维持的一种远更清晰的想法。 健康是活力。活力是生活和贡献的一种意愿。它包含对生命的一种兴奋。它包含生命中的一种宗旨感。它向你周遭每个人沟通着它和生命的天然亲和力。这种活力可以在一个强壮的身体里或一个虚弱的身体里，不过如果你的身体运作正常，你将拥有一种更伟大机会体验这种活力。即使那些有着严重身体局限甚或残疾的人们也能够体验这种健康的基本精髓。 在一开始，下一个呈现的问题是，多少健康是必要的？在世界上你将发现各种各样的意见，所有形式的回应。某个人会说：“哦，健康就是不生病！”其他人会说：“哦，不，健康是更积极、更有活力、更有能力。” 关于健康存在巨大执迷，甚至在健康的人们中间，因为期望非常高。人们希望或期望一个没有疼痛和痛苦和问题的物质生命。甚至有些观点声称，如果身体受伤或生病，那个人从根本上一定有某些问题，就好像每个人必须时刻体验完美健康，如果他们没有体验这个，他们的思想里就有着内在固有的问题。尽管确实负面想象以及和他人的不恰当参与将剥夺你的活力，这降低和减小了你健康的可能性，但不应该假设疾病和损伤在本质上代表一种缺陷。疾病和损伤是生活在物质世界里的风险的组成部分。它们可以发生在任何人。 这一声明将激起一些反对，因为人们对健康非常理想化。他们猜想如果一个人的生命有序并有意义地生活，那么将没有疾病或损伤。这是一厢情愿的期望，然而它并非基于事实。即使智者中的最智者也有受伤的风险。即使智者中的最智者也会生病和变老。然而，疾病和损伤的可能性能够被大大降低，在此你可以采取一些非常有意义的步骤来确保你的身体福祉。然而，为了起始，你针对多少健康是必要的必须自己拥有一种想法。现在让我们应对这个问题，因为它是根本性的。 以最简单的术语说，你的身体是健康的，只要它能让你充分参与你在生命中的宗旨。现在，这个声明需要一些限定，因为，你看，你还不知道你在生命中的宗旨是什么。可是如果你拥有足够的身体健康能够为内识构建一个基础，并开始生命的第二个伟大阶段，那么你将拥有足够的健康。 在此健康和美丽或运动技能或其他任何宏伟理想无关。它是足够的健康。你的身体能够服务。这是健康。如果你的身体无法服务，那么本质上，你必须放弃你在生命中的更伟大追求，把你的主要关注给予你的身体。这就像身体是一个载体，就像一辆车。如果这辆车的宗旨是带你从一点到另一点，那么它服务了它的宗旨。可是如果它在机械上无法做到这个，那么它必须进店维修。 如果你的物质身体能够带你穿越生命，那么你就拥有足够的健康。一开始我们必须澄清这点，因为当我们讲述构建健康支柱时，你必须拥有一些非常现实的期望。如果你的期望超越那必要和重要的，那么你将开始执着于这一领域，而以你在其他支柱上的参与为代价。正如我们所说，所有四个支柱必须一起得到维护。现在，确实你在某个时期将需要给一个支柱比另一个支柱更多的关注，但它们都必须得到维护。很显然，人们开始执迷于他们的身体健康。有时他们为此有着一个合理理由，因为他们的身体就是无法运作。可是在此我们必须回到我们的基本定义：身体的宗旨是作为一个载体，让你能够开展生命中的一个更伟大宗旨。 你将发现，很多执迷于他们的健康的人们拥有足够健康开展他们的宗旨，可是他们在忽视他们的宗旨，因为他们对他们的健康拥有一种更巨大期望。在此我们必须区分什么被渴望和什么被需要——一个非常重要的区分，这必须被应用到生命每个面向。如果你的身体，就像汽车，能够带你从一个地方到另一个地方，那么它在服务它的宗旨。它不必完美。如果你试图让它完美，哦，你将给它比它确实应得的更多关注，你将以牺牲维持你生命的其他重要面向为代价来这样做。 记住，生命有四个支柱，它们都必须得到维护。它们都必须变得强壮和运作。在此你必须拥有现实的期望。如果你的眼光超越这个，你在把自己拽离你的其他努力，而只把自己投入到一个领域。因此，当我们讲述健康时，我们讲述充分和必要的一个健康水平。这或许和被期望的或被渴望的形成对比。 所以你必须问自己，对我来说什么是必要的健康？在你问这个问题之前，思考多少时间和精力被用在你的健康或你相信和你健康相关的事情上，例如美丽、梳理和装扮自己、个人提升等等。我们说过，即使病残者也能散发内识。这是活力。 因此，什么是正确的期望？什么对你来说是正确的？我们只能给你指引、警示并把你指向正确方向。如果你要发展你生命的四个支柱作为一个基础，以学习和生活在内识之路上，并成为一个内识之人，那么你将发现你无法承担过度投入到任何一个领域。你必须寻求一种平衡，这是这个世界上很少人做到的。 身体必须能够做它被要求做的。它将被要求的，将有赖于你的宗旨，当它开始被揭示给你时，当你做好准备体验它和开展它时。一些人或许比其他人更多需要他们的身体，可是我们向你保证，当今世界拥有充足食物、居所和生命中的安定的大多数人，基于他们当前的健康水平，都有能力成为内识男女。 再一次，我们在什么是充分和必要的，以及什么或许是被渴望或期望的之间做出区分。能够跑上山或开展伟大运动技能，对于运动员来说是恰当的，可这对于发展和维持一种充分水平的健康来说并不必要。实际上，进行这类活动将需要一种投入，这可能阻止你为内识构建一个基础。 没有足够供给给身体很常见，可很多情况下，是以健康的名义把太多供给给身体。人们执迷于健康、疗愈、感觉良好和看上去好，可是以什么为代价？一些人会说：“哦，我很想在内识之路上发展，并学习生活在内识之路上，可是我必须关照我的健康问题！”当然，他们的健康问题不断持续着。他们的问题不是健康。他们的问题是他们的优先次序。除非你有一种威胁生命的疾病，否则你能够在内识之路上发展。即使你受限在轮椅上或有其他方面的身体残疾，你也能为内识构建一个基础。 在此你必须评估充分的健康是什么。你根据什么被需要来衡量你的期望和你的标准。这种针对健康的实用途径是如此至关重要。它把事物带进一种正确视野，并赋予你关于必须做什么来维持你的身体健康的一种远更准确的理解。没有这一基于你生命中实际需要什么的基本原则和视野，你将要么陷入忽视要么陷入执迷，这将阻止你过一个平衡和有宗旨的生命。 身体是一个机制。它并非神奇。别把它和思想或精神混淆。人们试图让它们都一样，因为他们想感受他们是统一的，生命是统一的。可生命在不同层面运作。它在物质环境、思维环境和精神环境的层面运作。你生活在世界上并学习生活在内识之路上的主要关注，是在物质和思维环境里发展充分的技能。你在物质环境里发展技能，这样你能过一个平衡的生命。然而，因为世界向大社区的迈进，你还必须学习思维环境里的技能，充分的技能，从而能够运作并开展你知道你必须做的事。你不需要精神环境里的技能，因为内识在你内在，因为你和你的精神家庭以及护佑你发展的隐形存在们联接着。…
要讨论的生命首个支柱是关系支柱。这是一个非常伟大的发展领域，但它也是一个充满巨大误解、空想和虚伪的领域。它是一个危险的领域，因为内识在人们内在还没有强大到让关系得到正确理解，并让重大和严重错误得到避免。 人们对他们在生命中发展什么拥有一种清晰理解之前，给自己巨大许可去用关系做实验。一些人对待亲密关系就好像它是某种嬉戏或某种消遣。它不被很多人当作一种有着严重后果的严肃参与。 重要的是首先澄清，你将拥有的关系品质大大取决于你自身的发展。当你发展时，你将在他人内在寻求什么，你将回应什么，你将珍视什么，以及你在一个关系背景里将要求自己和他人什么，将发生改变。人们出于渴望、热情或需求起始的很多关系是不成熟的，因为重要的是，在你参与或把自己承诺给他人之前，找到你在生命中的位置。 在生命第一阶段里，个人发展是一个重要成就，然而在你们的社会里，社会结构并未确立成让人们能够在年轻时代拥有成熟的关系。而是存在一个延长的青少年期，在此人们与彼此实验和游戏。结果，当今世界的民众有着大量的痛苦以及精力和活力的丧失。 我们认为你和他人的关系，主要是你的亲密关系，有着最巨大重要性。它们决不能被轻视或被视为理所当然，你在这方面的决策后果非常严重，因为你的未来要么将收获你正确决策的回报，要么将修补你错误决策的危害。存在着大量危害。 一开始，让我们强调，重要的是首先和首要发展你和内识的关系。当然，你和内识的关系将在你整个生命中得到发展，我们并不期望你在和他人参与之前在这方面实现进步。然而，重要的是至少获得和你内在伟大智能的初始接触，因为它将帮助你并教导你如何体验他人的实相，如何决定和他们的参与对你来说是否正确。它的智能远远超越你的想法、你的信仰、你的吸引和你的焦虑。内识不受你的愿望影响。它不受你的困惑所困惑。它不受你的渴望支配。它不受你的焦虑恐吓。它知道你在生命中必须遇见谁，以及你必须和他们做什么。它在这方面完全清晰，它对你的尊重如此巨大，因此它不会通过让你为活出你的想法或你的空想而和人们实验来搞乱你的生命。 因此，你的首要关系是你和内识的关系。很多人认为你的首要关系是和自己的关系，但这一声明可对可错，有赖于你相信自己是什么。更全面地了解你的个性、你的渴望、你的兴趣、你的气质、你的愿望和你的恐惧，并不构成和你真正自我的一种关系。通过盘点这些可以得到一些价值，可是获得你内在一个更伟大基础完全是另一种努力。 当你在一个婚姻里，一个承诺关系里，或任何将承诺你在生命中的时间和精力的关系里，和另一个人进行参与之前，重要的是你获得你自己内在的一个真正基础。别承诺你的生命，直至你承诺给你的生命。别承诺你的资源，直至你承诺给你的资源。在你试图和任何人去向某地之前，获得一种你在去向哪里的感知。如果你的方向感是强烈的，并且你能够耐心地坚守它，那么你将获得动力。在你行进一段时间后，你将拥有一种感觉，即你的生命拥有一个独特方向，你并非简单地无目的游荡，没有终点。 生命中有些时候，尤其在巨大关口之前，你会体验到极大困惑。在此你能感到你在沙漠里游荡，你将感到暂时迷失。可事实上，这些体验是暂时性的。为了找到你生命真正的方向，你必须在内识之路上进行准备。我们在此对你的教导将是你能不断召唤和运用的资源的组成部分。 关于什么对你的生命至关重要获得一种感知，而不只是什么在你的愿望清单或恐惧清单上，可什么是至关重要的呢？你生命中有某件事在你死之前必须做吗？你必须发送这个问题到你内心深处，并且不期待一个即刻的答案。你必须和这个问题一起生活，因为它的答案是一种体验。你必须体验对这个问题的答案。否则，答案只不过是漂浮在你思想里的数百万想法中的又一个想法而已。你已然拥有很多答案，它们只是添加着你困惑的负担。 开始面对你的最深刻倾向。开始面对什么是你知道在你内在至关重要的。你现在就知道一些事。有很多你不知道，但你知道足够多从而可以开始。内识将不会支持一个关系里的一个错误决定，内识将不会和你走进那个关系。如果你过早承诺自己，你把自己拽离内识。你依然可以回归内识，可它将不会和你同行。当你活出生命中的另一个漫长危险的错误时，它将变得无声和沉默，再次耐心等待。 在此你必须甘愿等待，直至事物变得清晰。存在很多吸引，人们现在拥有和彼此的更巨大接触。这既是有利也是一种巨大不利。确实你可以更自由地找到你生命中将需要的那些人。但同样是事实的是你将被暴露于其他很多人，他们没有这一使命和宗旨，他们会把你拉到一旁，他们会填充你的生命，他们会引你远离你在这里的存在的真正方向。这多么确实，参与这样的关系，你将感到你对自己是个陌生人，你在这个关系里走得越远，你将越感到对自己陌生。最终，在一个节点上，你将看着自己的生命说：“这对我来说不是真正的生命。”然后你面对着回溯和摒弃所做的一切。 人们在他们的关系上所做的大量工作是修补，因为他们一开始做出差劲的决定。修补不同于发展。人们认为修补是发展，可它非常不同。在修补中，你只是回到一种运作水平。在发展中，你走向一个更高的运作水平。在修补中，你挖掘爬出地上一个深坑的道路，努力回到地面。在发展中，你提升自己超越那同一个平面。修补花费大量时间。它不同于发展。 如果你通过建立你和内识的关系来构建你的基础，耐心遵循内识，并开展内识进阶，你将回归你生命中至关重要的东西。这就像你内在的归家，但这不会一下子发生。它是缓慢和渐进的，但每一个渐进都赋予你关系中辨识力的基础。在此你能知道和谁在一起，因为你知道你是谁以及你在做什么。在此你能在一开始认知不般配，不会简单地被针对另一个人的空想或渴望所影响或支配。在此你能克制自己，因为你学会了克制自己。在此你采取一种更小心的方式，通过了解对方的本质和实相，并在和他们走向亲密或对他们承诺你的资源之前，获得关于对方在生命中的方向的一种感知。 你在内识之路上越发展，你在内识之路上拥有越伟大的基础，那么你和他人的关系将越完满，你将拥有越清晰和越伟大的标准，来辨识和谁在一起以及如何和他们在一起。这是在内识之路上实现进步的一个自然产物，这是生活在这条道路上的一个重要部分，因为如果内识无法被带进你的关系里以及你针对关系的决策里，那么内识在你内在只是一个潜能。 关系领域对很多人来说是最难体验明晰和确定性的，因为它是一个充满大量空想的领域。在此人们试图通过确保与他人的同伴关系来抵消他们的不安全感。结果，他们基于弱点而非基于优势建立关系。这些关系基于想法而非基于真正体验。这些关系是关于一起拥有空想，而非一起在世界上做某件重要的事。 当你在内识之路上进步时，你将开始理解，正是你能和人们做什么才是重要的。你们能一起参与吗？你们能一起成就事情吗？你们能一起共享一个生命吗？你们能一起工作吗？当那个人在场时，你拥有自由并被鼓励回归内识吗？还是你害怕，害怕你将发现某种你不想听到或知道的事？你欢迎真理还是你生活在对它的恐惧里？在这个关系里，真理是你的朋友还是它威胁你们共同构建的东西？ 构建你的基础以及你和内识的关系。当你开展每一个进阶来做到这个，并耐心地参与这个伟大过程时，你犯严重错误的可能性将减少。最终，你将不允许自己犯错，无论存在怎样的吸引或看似的回报或利益。当他人为了爱或金钱交付他们的生命时，你将无法做这两样。或许你尚未处在这种状态，但你能够到达这种状态。你必须首先为它构建你的基础。你必须在内在是伟大的。说到伟大，我们是指空性和开放，能够在广泛境况里面对和认知真理，能够不带谴责地辨识他人，能够辨识他人生命的方向还有你自己的方向。 内识将不会给你你想要的，可它将给你你需要的和你渴望的。向往和愿望是短暂的——如此可变，如此受到世界影响。你热情和欲望的火焰会燃烧或变冷，有赖于什么在刺激你以及你自己内在感到多么安全。内识不受这些情绪支配，你无法让它进入你想要的任何关系里。因为如果你不带内识进行选择，内识将不跟随你。你或许热烈地相信你在做正确的事。你或许甚至热烈地相信你在做正确的决策。可是如果内识不和你同行，你在你的努力里就没有稳定和确定。 正如你能看到的，你必须针对你和他人的参与拥有巨大冷静。你在世界上只拥有这么多时间和精力。你的思想和物质资源是有限和珍贵的。它们被置于哪里以及它们被奉献给什么，将决定你生命的结局。…
正如你在世界上拥有关系，你在世界外也拥有关系。在世界上，你拥有从婴儿时代抚养你长大的世俗家庭，这样你就有机会成为一个成人，并找到生命第二阶段可以得到启蒙和起始的更伟大关口。 在世界之外，你拥有抚养你长大的一个灵性家庭。当你开始第二个伟大发展阶段时，他们和你的工作开始活跃起来。在此你必须从一个婴儿开始，正如当你来到这个世界时你从一个婴儿开始一样。在此你学习依赖他们抚养你长大，给你提供你所需要的，将你导向你的新生命，并给你提供你将需要的资源。 隐形存在们监护着这一发展，并在你身处世界时，担当着你的灵性家庭和你之间的一个媒介。在此你确实开始一个新生命，你必须作为一个初学者开始——像一个婴儿，像一个小孩。如果你认为你成熟了，认为你已经学到足够多从而能够起始这第二个生命伟大阶段，那么你将严重弄错并严重失望，你所犯的错误将对你造成严重后果。 当人们认为他们知道而他们不知道时，这是真正危险的。这导致很多错误以及很多悲剧。别以为你知道。你要么知道，要么不知道，如果你知道，那么你的内识是弥漫的。如果你知道的是真的，那么其他人将回应你的内识，你将不必说服他们。 为了作为一个婴儿、作为一个初学者、作为内识的一个初级践习者开始生命第二阶段，你需要一种新型的关系——有着与你正在开始的伟大阶段协调一致的一个焦点的关系。在此你的灵性家庭变得更活跃，那些正在寻求找到你、那些被你的灵性家庭派来的人们，将被召唤走向你，因为你现在需要他们，你未来将依赖他们。他们现在需要你，他们未来将依赖你。你们任何一个都无法独自成功。你们需要彼此。这是你渴望的伟大关系，可是除非你开始生命的第二个伟大阶段，否则你没有为此做好准备。因为这不是浪漫。这不是配对游戏。这是某种远更伟大、远更完满的东西。 你来到这第二个伟大阶段，因为世界令你失望，因为你开始意识到你需要一个更伟大召唤和一个更伟大实相，从而能够找到你在世界上的位置和工作。你还开始意识到你需要更伟大关系。你需要投入。你需要奉献自己。你需要和能够把他们自己奉献给你的人们在一起。你需要一种新教育，你需要一个新开始。这一领悟并非一下子到来。它分阶段到来，你不可能意识到你跨过那条隐形界线的时刻。可是过了一段时间，你开始感到不同。你的价值观在改变。你的导向在改变。你在生命中寻求的东西不同于过去你所寻求的。 正是在这个关口的开始，你的灵性家庭意识到你准备好开始了。他们知道你没有完成。他们知道你没有达到高阶。他们知道你软弱、易感并倾向于犯错。可是他们庆贺你能够到达这个关口，一个不会被很多人看到的成就。对你来说，在这个时刻，一切似乎是困惑的。你就像处在两个荡杆之间的秋千演员。你不能回到你过去的位置，可你还没有着陆到你需要在的位置。你在中间，事物可能看似非常困惑。 在这个阶段，因为你处在一个新开始，因为你在召唤你的灵性家庭，所以你和你的人类家庭的关系将改变，因为你现在正在改变，你需要的东西他们无法提供。从某种意义上说，你不再是他们的孩子或他们的兄弟或他们的姐妹。尽管你可以在一定程度上接受那个角色，可你现在是你的灵性家庭的一个孩子。你处在一个新开始。生命将让你离开你的血缘家庭一定距离，从而给你这一自由重新开始。你必须离开他们一段时间，以拥有这一自由并能够不在他们的影响下自己清晰地思考。然而别否认或拒绝他们。他们就像火箭的第一段。他们把你送到这里。要感激所有的爱和所有的痛苦，所有的错误和所有的问题。他们给了你机会发展品格和能力，他们将你启动到世界上。你的父母，你的兄弟姐妹（如果你有兄弟姐妹），你的其他亲人——他们是巢窝。现在你必须离开巢窝。现在你必须找到代表你的未来和你的天命的一个新基础和一个新关系网络。 在这个过渡阶段，你将拥有代表这一过渡的关系——和某些人的密切联系，他们只会暂时地在你生命里，但他们将是帮助你架联你的旧生命和你的新生命之间的间隔的催化剂。一些人将帮助你，一些人将试图利用你。可是如果清晰地去看，你就能利用你和他们的体验，让你迈进一个新场景。你将遇见和你处于非常相似阶段的人，你还将遇见认为他们和你处于同样阶段的人，可实际上他们不在那里。在此你将分别找到帮助和阻碍。可是你明显地移向一个新场景。 你在世界上成为了一个人。恭喜！现在你准备好开始下一个伟大阶段，就是成为一个内识的男女。你无法随身带着你先前的学习。你必须作为一个初学者开始。正因为如此当你开始学习内识进阶时，当你开始构建学习和生活在内识之路上的基础时，你必须作为一个初学者开始——一个重新开始的人，一个正在进入不熟悉的新领域的人。是的，地形看起来一样，甚至人们可能看起来一样，可是现在体验和重点不同了。 你的灵性家庭将抚养你长大，那些世界之外的以及那些身处世界上的。现在他们是你的父母，你的兄弟和你的姐妹，隐形存在们是你的长者，他们指引和监护你的发展。因为你没有生活在一种内识状态，所以他们必须帮助你。尽管你将很少直接体验他们，但他们将在幕后为了你的利益工作。这并不是说他们将从你的生命里消除每个障碍和危险。当然不是。但他们将寻求给你最大机会去有效和成功地面对问题、障碍和风险。他们将帮助你穿越世界。他们将在你身后支持你的真正决定，而当你做出不正确的决定时，他们将发送警示和讯息。你的灵性家庭将带你走向你的更伟大宗旨，因为那是他们的使命。 灵性家庭是什么？我们对此的解释不可能完整，因为灵性家庭是一种体验而非一个定义。为了澄清的目的，让我们说，你的灵性家庭代表一个经历漫长时间发展起来的一个小型学习团体。在你的发展阶段，你在小型团体里工作最佳。正因为如此你的灵性家庭代表一个小团体。并非你所有的灵性家庭成员都生活在这个世界上。他们中的一些存在于大社区里。你并非所有的发展都在这个世界上，因为你自己曾经拥有大社区的体验。 你的灵性家庭生活在物质实相之外，在一个灵性实相里。他们在世界上活跃着，尽管他们无法直接介入。只有当他们来到世界、在这里呈现并生活在物质实相里时，他们才能扮演一个直接角色。这讲述着你在世界上的呈现以及你随身带来的更伟大宗旨，这对你来说尚且未知。 隐形存在们能够在灵性实相和物质实相之间的一个过渡区里运作。他们能够影响思维环境，他们将对你的思想产生一种影响——一种非常重要的影响，以帮助你强化你的决定并当你犯错时辅导和纠正你。他们将这样做，但不成为你关注的目标，因为他们理解如果你要找到你自己的路的话，他们必须保持隐匿。因为如果你直接认出他们，那么你就会简单地寻求时时刻刻和他们在一起，就像一个孩子会寻求时时刻刻和他们的监护人在一起。然而他们让你为这个世界进行准备，他们必须让你准备冒险进入世界。你带着良好装备和良好准备冒险进入世界，因为内识现在和你同在，你的灵性家庭和你同在，你的资产是伟大的。 你在你的关系里将拥有的最重要发展之一是发展辨识和审慎。辨识是知道你在看到什么。审慎是知道你在说什么和你在做什么。一开始，人们以为他们感到亲近的任何人以及他们喜欢的任何人，都自动地成为他们灵性家庭的一员，以某种方式代表着他们生命里的关键人物之一。可这些评估往往是错误的。唯有对比将向你展示你体验到个体亲和力的某个人与代表你灵性家庭成员的某个人之间的区别。 你在寻找你的家人。你现在需要他们。他们在寻找你。他们现在需要你。因为如果你们实现了充足发展，那么你们将在大致同一时间来到你们伟大的关口。你们通常将在大致同一时间走向伟大结论。如果你们其中之一动摇或失败了，那么其他人将受到阻碍。这就是这些关系有多重要，这就是你作为一个内识学生的责任有多重要，因为你为了你自己的利益工作，并且你为你的灵性家庭工作。你的成功是为了他们，你的失败同样是为了他们。 别感觉这是一个巨大负担，因为本质上，这将赋予你力量继续前行，因为假如你在生命第二个伟大阶段的发展只是为了你自己的话，你将没有力量或激励去这样做。只有当你对某个更伟大事物并为某个更伟大事物负责时，你才找到你所需的内在资源和伟大鼓舞以继续前行。记住，这是一个你从作为一个个体迈向认知你是一个更伟大生命秩序的组成部分的阶段。内识之路正是旨在让你为这一内在固有关系进行准备。 你在世界上寻求与他人的亲和力，因为那是你的自然状态，可是唯有和那些代表你的灵性家庭的人们，你才能完全体验这个。那是因为他们在世界上的宗旨和讯息与你的一致。 如果你生活在生命的表面，如果你被你的想法和信仰支配着，你将无法洞穿这一伟大理解，你将把灵性家庭这一想法或这一角色指派给你感到一种巨大吸引或共鸣的任何人。可是内识学生能够超越这些初始错误去看，并能更小心和更全面地看。他们在对他人的观察里将更加谨慎和更少鲁莽。慢慢地，他们在发挥他们的辨识力上的成功将变得更巨大和更强大。 审慎意味着你知道该说什么以及何时说。其余的时间，你保持沉默。你现在不受一种表达自我以抵消你的不足感的需要所支配。你意识到你的话拥有力量，它们承诺你，因此你想小心地运用它们。你不想使用欺骗，但你想良好地放置你的话。话语本身是力量，一旦它们离开你的嘴唇，它们超越你行进着。你将为它们负责，尤其当你获得力量时。…
每个伟大生命必须拥有一个强大基础，几乎所有情况里，这个基础需要非常漫长的时间来确立。你自己处于发展这个基础的过程中，你这样做的程度以及你这样做的成功性，将决定什么样的生命能够被确立，以及它如何能够得到维持。 那些过早开始领悟他们的宗旨的人，很少有能力维续并支持这样一个生命，他们的更伟大礼物无法被提供，即使他们在一开始显示了真正的前途。 正如你通过多年的发展和学习，来为你的个人生命构建了一个基础，你同样通过多年的准备和学习，来为你的更伟大生命发展一个基础。在此耐心非常重要，还有伟大信念。信念至关重要，因为一开始你无法看到你行动的结果。你无法理解你在为什么进行准备。你看不到什么将在你正构建的基础上被构建，因此构建你为你的生命所需要的基础，看似一个漫长和艰辛的任务。然而这一基础是必要的且不可避免。你无法简单地拥有结果，而不为此进行准备。你无法简单地拥有回报，而不去挣得它，不去发展维续和支持它的能力。 无论你在你的生命里建立什么，都只会和它下面的基础一样强大，正因为如此，基础是最重要的部分。一旦你在生命里的基础变得强大，那么伟大事物就能被添加在它上面，构建在它上面，这些事物将站住脚。然后它们将能够经受和忍耐生命的磨难以及改变的疾风。 因此构建一个基础至关重要，这是我们必须开始的地方。很多人太缺乏耐心，无法以一种有意识的方式把自己投入到这里。他们寻求尽快拥有结果。或许他们在生命里找到某个人，他对他们承诺他们能够在短时间里拥有这样一个回报，可是在此要非常小心。因为如果没有必要的基础，那么一个伟大构架将站不住脚，将无法提供裨益。它将崩塌。它无法得到支持和维续。 在你个人的构造里，你必须拥有品格和能力。现在让我们描述这些。品格通过变得强大和坚定，耐心和观察来构建。品格并非个性。品格是一种持久的力量，甘愿等待，一种专注的决心，和一种耐心的方式。这些是品格的元素。正是在这里，你的人格思想变得足够强大，足以成为内识的一个载体。 品格构建是在人格思想层面，这是自你来到世界所获得的思想。你的人格思想必须变得强大。在此它并非被丢弃。它并非被诽谤。它并非因为生命的失败被指责。它只是一个有限的载体。如果它企图成为超过一个载体，这会导致严重的错误和失望。 你的人格思想无法确立生命中的宗旨、意义和方向，它无法成为一个更伟大生命在世界上被确立和被贡献的基础。单凭人格思想本身显然无法经受当今世界的改变以及世界向大社区的迈进。为此，你需要一个更伟大基础。你需要一个真正的基础。你需要一个在世界外被确立的基础，一个不会被世界众多的错误和巨大的困惑所感染或影响的灵性基础。 因此，品格是个人的发展。有了品格，你就能开始构建一个基础，并持续构建，无论需要多长时间。它可能需要你的余生，可是在此的每个进步都是永恒的。在构建你的基础中所做的每个贡献，都通过示范并通过呈现和他人分享。 你需要在你自己内在构建这种品格。如果你在内识进阶里学习内识之路，你将能够做到这个，因为它将构建你内在固有的品格，现在它们为了一个更伟大宗旨需要被运用，需要被培养和发展到一种伟大运作能力。 有了品格，你将有能力等待内识，辨识内识，体验内识并在你的生命里开展内识的方向。这一能力是你基础的组成部分。如果你不具备它，那么无论你在你的生命里多么想要真理、和平和意义，你将没有能力体验它们。你显然将没有能力维持它们。 构建品格和构建能力是并行的，因为你必须学习等待很多东西。在此非常重要的是对你的生命不做定义，因为它慢慢地成形。在此你必须拥有信念，有一个更伟大力量在你生命里、在你内在和你周围运作着。你必须对这个更伟大力量的临在和实相拥有信念，而不把它作为你所有幸福和不幸事件，你所有渺小成功和巨大磨难的原因。因为造物主赋予了你内识，那是伟大的赐赠。找到内识，那么你将找到你的路。逃避内识，那么你将留在困惑和空想里。遵循内识之路，那么你将构建你生命的基础。遵循别的路，那么你将再次企图遵循一个没有终点、没有意义的旅程。 清晰地去看，那么选择非常简单，但可能难以做出，因为它们如此实质和完整。人们常常希望停留在揣测和空想里，因为看似他们有很多的选项。他们可以做这个，那会是美妙的。他们可以做那个，那会是美妙的。他们对自己说：“哦，无论我走哪条路都很好！我将到达我真正的目的地，因为条条道路通向真理！” 别对自己这样说，因为你没有认真对待你在生命里面对的真正机遇和决策。道路导向所有的方向。你需要找到正确的那条并坚持它。 在此你的决策对你的成功至关重要。绝不可草率对待，绝不要假设你的决策对于你生命的结局来说并非绝对重大和重要。你今天所做的决定导致你明天的生命。它们决定着明天将有什么样的决策对你敞开。选择没有天命、没有意义的道路，那么你将花费多年时间努力返回你开始的地方。然而选择注定给你的道路，你内在的内识将认知和确认的道路，那么你开展的每个进阶，将是通向构建一个内识和贡献的基础的真正进阶。 构建一个基础，代表着灵性发展和人类发展的根本性工作。同样，这被忽视了，因为人们在他们自己的想像里，想看到他们最终的状态，他们成熟的状态，一种成就状态。他们向往和期待这发生。他们或许甚至向造物主要求它。他们或许认为他们能够单凭他们的意志来创造它。因此，他们做出他们的主张。他们进行他们的宣称，他们给自己和他人施加巨大的要求。尽管他们假装祈祷，他们却在要求他们的愿望得到满足，而且是即刻。然而他们没有对真理的渴望，他们没有能力体验它或面对它在他们自己的生命里意味着什么。 一旦你在生命里走上一条错误的道路，就很难回返。如果你走得太远，你将无法回返。因此别嬉戏你的生命和你的存在。别玩弄关系和其他努力，而是寻求找到你内在至关重要的，因为那至关重要的将给你提供你想要的，并将引领你走向正确的方向。你知道足够多从而可以开始，内识在你内在启蒙你在内识之路上的学生生涯，并让你能够开始生活在内识之路上。 你通过构建一个基础来开始学习和生活在内识之路上——一个理解的基础，一个力量的基础，一个开放然而辨识的思想的基础，一个真正关系的基础，一个自决力和自我信任的基础，一个甘愿面对错误并承认错误的基础，一个为了正义运用所有事物的基础。 这些需要时间，因为它们代表思想的一种革命性学习和换新。它们代表个人的第二个伟大教育，第一个是发展他们的人格思想以及身处世界的身体和情绪能力。 事实是很少人在他们第一个教育阶段实现成功，不过这个阶段有一个完结。它必须导向某种更伟大事物。甚至你作为一个个体的自由和自决力也必须导向某种更伟大事物。你在生命里无论获得什么，都必须成为你对生命贡献的组成部分，否则它没有意义且没有价值，只会遮蔽你和禁锢你，让你成为它的奴隶和它的仆人。…
在最开始，我们必须讲述你生活的背景，因为你必须拥有一个背景，才能理解你在这个时代身处这个世界的活动和参与。人们常常忽视这个最根本的理解，而试图基于他们自己的渴望、兴趣或野心，来定义他们的宗旨，意义和方向。换句话说，他们试图创造他们自己的背景，然后在其中理解他们自己。然而，你并非生活在一个真空里，你是世界上以及众多世界组成的大社区里——你们世界是其中的一小部分——的一个更伟大生命的组成部分。 因此当我们开始探索生活在内识之路上时，有必要阐述你所生活的世界——它的状况和它的进化——并把这确立为理解你在这里的参与的背景。因为你在这里的宗旨不是自我创造的。它在你来之前被赋予了你。它被超越这个世界之外的你的精神家庭赋予了你。因此，你的使命已然是完整无缺的。 这意味着你在世界上拥有一个天命。或许你已感受到这个天命——一种召唤感，一种方向感，或许它不清晰且难以理解，然而它已然在吸引着你。你能感受到它。或许在悲伤的时刻，在内省的时刻,或在巨大清醒的时刻，你问过自己一个坦诚的问题：“我到底为什么在这里？”这个问题是坦诚的，因为你在那一刻或许已经意识到，任何基于你的兴趣或你的渴望来定义你的生命的进一步企图，只会引领你深入另一个没有出路的隧道，无处可去。 你来服务这个世界的进化。当你身处这里时，世界是你的背景。它并非你最终的背景，但当你作为一个人生活在世界上时，它是你的背景。因此，看向世界，并看向你的更深刻倾向。同时看着它们，因为它们是相关的。世界召唤着你，你召唤着世界，因为你和世界处于关系里，尽管这个关系还没有被领悟。你并非与世界分离。你是世界的一部分。这是你来此服务的世界，正是这个世界，是你领悟你生命更伟大宗旨的背景，这一宗旨超越你的渴望和你的恐惧，你的执迷和你的局限。 你的本质为了这一宗旨而设计。你还没有充分意识到这一设计。当你意识到你的设计时，你将认知你的设计师，你将开始激赏存在于生命中的一种更伟大和谐——这一和谐尚未被居住在这里的人们看到。 我们知道你的本质，因为我们理解你的生命交织其中的生命构架。我们不把你视为从这分离或远离。我们把你视为一副更伟大生命织锦的组成部分——这个时代，这个世界里，这个地方，这些境遇里的一副更伟大生命织锦。然而这幅织锦在变化。因此不要把你在这个世界里的生命同你超越其外的生命混淆，因为它们是不同的。如果你认为它们相同，你将低估你超越世界外的生命，你将高估你在这个世界里的生命。你将严重误解当你身处此地时你的能力和你的本质。 你在一个非常有限的背景里工作。当你身在这里时，你有着物质和思维局限。你已体验到这些局限，或许是痛苦地体验，但你需要理解它们，你需要不带自我谴责地认知它们，因为你的确有局限。你通过你的身体和你的思想的有限载体工作。你内在的精神，我们称之为内识，必须通过这些有限的载体，通过你在日常生活里面对的境遇，来发挥它的智慧，它的善行和它的宗旨。 你被派到这里服务世界。世界在此并非为了你的疗愈。世界并非只是你疗养的一所医院。然而，它确实是你变得更好的一个地方。它是你能开始康复的一个地方。但超越这之外，你被派来为世界奉献某种东西。你必须奉献的东西，你携带在内在，就像你内在隐藏的一个秘密货物。你无法自行触及这个秘密货物。当你开始接触那些你注定相遇并分享你的宗旨的人们时，它将逐渐地揭示它自己。当你开始意识到你和真正显化的世界的关系时，它将揭示它自己。 因此，在你的更伟大宗旨能够被真正体验和充分领悟之前，所有这些东西需要开始运作。然而，你沿途开展的每个进阶，都给你带来更伟大确认，给你的生命带来一种更伟大价值感，以及对此刻发生以及过去发生从而让你能够来到这里的很多美妙事情的一种更伟大激赏。带着这种感激，你开始从一个不同的观测点和一个不同的视角激赏你的生命。你不再是一个迷失在世界上的人，试图超越你有限的视野去看，而是当你获得了世俗的体验，当你获得了内识的一种更伟大体验时，你获得一种更伟大观测点，在此，你看到你的生命交织在世界里。 这些合在一起，提供着内识和智慧。内识已经和你同在，可是你必须通过你身处世界的体验来发展智慧。没有智慧，你的内识无法表达它自己。你将不具备渴望或能力去体验它和有效地表达它。因此，通过体验获得智慧，是你学习和生活在内识之路上的培训和准备的下半部分。这将是我们共同努力的主要焦点。 让我们从正确的理解开始。你来此服务世界。你来此服务的世界，正处在迈进众多世界组成的大社区的过程中，它是你们周遭的宇宙区域，包含着彼此互动的多种多样的智能生命。世界向大社区的迈进，代表着人类曾经面对的最重大转折点。事实上，它是任何族群面对的最重大转折点之一。正是为了这一伟大转折点，我们现在让你进行准备，成为其中的一名参与者，成为你们世界的一名贡献者，因为它在经历迈进大社区的伟大过程。正是为了这一宗旨，我们提供了这本书以及新讯息的所有系列书籍。 在这个更广大背景里看待你的生命，你将清晰地看到你自己。如果你发展这一视野和这一理解，你将开始能够辨识你的本质——你为何以你思考的方式思考，你为何以你感受的方式感受，你为何拥有某些倾向，为何缺乏其他倾向，你为何拥有某些执迷和敏感而缺乏其他人身上显著的那些执迷和敏感。你的本质的每个面向都有着一种更伟大应用，但你必须理解这一应用在其中具有意义的那个背景，否则你将无法理解你在这个时代身处世界的你的本质或宗旨。 缺乏这种理解的证据在你周遭四处呈现着。它在当今世界上显化着。试图不带宗旨、意义和方向生活，导致了执迷、危害和伤害你周遭人们的所有那些逃避和无意义追求。你自己已然以你自己的方式体验了这个。因此要认知，你需要理解你生命的背景，从而理解你的生命。这一背景超越你的思想，但你是这一背景的组成部分。 世界向大社区的迈进，将改变和挑战人类所有的根本性想法。它将赋予人类实现进步的最伟大机遇和实现生存的最重大挑战。它将威胁你们作为一个族群的独立自主，它将把你们最珍视的理想和信仰投入质疑。然而它也将赋予你们统一人类族群的基础，没有这一更伟大背景，这一基础将是缺失的。它将给你鼓励，实际上是必要性，带着一种更深刻理解与他人联合，因为你们都是世界上的参与者，你们都被派到这里来支持世界向大社区的迈进。无论以何种你注定参与的途径，你都在服务你们族群的更广大进化。你带给人类的每样东西，你都是为了这一宗旨而带来。 正因为如此，试图只是基于你的渴望或愿望来理解你的更伟大本质是无意义和无望的。因为人们的渴望或愿望主要受到他们逃避生命中的痛苦和不适的影响。生命呈现了一系列非常伟大的问题要解决。少数人选择面对这些问题，很多人与它们抗争，更多人寻求完全逃避它们。带着这些担忧和这些动机，他们对生命的更伟大激赏怎么可能得到认知呢？ 你必须走向生命。生命在等待着你。你必须走向世界，因为世界需要你。世界需要你随身带来的礼物，你需要奉献这些礼物，从而意识到你在此的价值和宗旨。除非找到正确的背景和正确的理解，这样你就能清晰和自然地看到你自己，否则没有其他方式能够开始面对你生命的矛盾，你的个性和你的关系。 在此你不扭曲自己，以契合你对自己或他人对你的一种定义或一系列期望。相反，事情变得简单和明晰，它们能够被体验，因为它们与这里的生命是整合的。你周遭的植物和动物示范着一个整合的生命，可是人类尚未获得这一能力。 我们所讲的东西是完全自然的，并且和你、和你的本质和设计是整合的。走出你自己，在生命的一个更广大场景里看待你自己。看到那个生命的需求，以及你自己的需求，那么你将看到它们是多么相配。事实是你无法身处很多地方，你无法和很多人相处，即使你发现他们有吸引力或动人。事实是你无法和你想要的任何人建立一种真正的关系。我们希望你至此已学到这点。因为你注定为了某个特定宗旨和某些人共处。在所有你或许试图为自己尝试的不必要事情中间，存在着你生命的一些必要体验。 存在着必要的东西，也存在着不必要的东西。如果你想感受你的生命是必要的，那么你必须专注于那些对你以及对你周遭的世界来说必要的东西。你在此拥有一个地方和一个角色，但你必须理解这个地方，以理解这个角色。你必须理解这个角色，以理解这个地方。 在此我们带你进入世界上的生命以及大社区里的生命的更伟大全景，因为人类现在处于意识到它在宇宙中不再孤单存在的伟大关口上，甚至它在自己的世界上不是孤单存在，因为大社区势力正在当今世界上。当我们讲述世界向大社区的迈进时，我们并非讲述一个未来事件或可能。我们在讲述当今世界的状况。当今世界上存在着来自大社区的不同势力。他们大多在此寻求统治或掌控。他们并非邪恶。他们只是行使他们自己的利益。他们中的一些是敌手，其他是潜在的敌手。结局在你的手里和他们的手里，可是如果没有你的角色和你天命注定要参与的无论何种层面的参与，那么你将无法决定结局。…
在某个节点上，有必要开始一种灵性修习，因为你必须学习重新导向你的思想，对一种更深刻体验，对你生命的更深刻流动敞开自己。在某个节点上，你需要发现你的更深刻本质究竟是怎样的，以及上帝置于你内在的内识的智慧——以指引你，保护你并引领你走向世界上的一种更伟大成就和对人类的一种更伟大服务。 这需要准备，因为它需要重新聚焦思想，重新规整一个人的生命和优先次序，以及从根本上对一个人的动机、活动和与他人的交往进行一种深刻评估。 在此你自然地到达一个关口，在这里你意识到你必须开展这一深刻评估，因为你在感受灵魂的一种更深刻需求。灵魂的更深刻需求是让你找到并成就带你进入世界的更伟大宗旨，并通过你的更深刻体验，和那些派你进入世界的存有们，以及和所有生命的创造者，实现重新联合。 上帝通过将内识置于你的内在，一个更深刻智能，一个超越智力的范畴和领域之外运作的智能，确保了这种可能性。这个更深刻智能活在你的内在。它不断地提供指引和辅导，但你还无法听见它或感受它，因为你太执迷于你的外在生命，你的思想太沉迷于它自己的困境和冲突。 从根本上说，灵性修习是引领你的表层思想，你的社会性人格思想——被你的社会熏陶，被你的家庭，被你在世界上的体验所塑造和构建的思想——引领这个思想去接触你自己内在的内识的力量和临在。 因为事实上，你的智力注定要服务于这个更伟大力量。它［这］代表着你自己内在权威的一种转变，从你的信仰和假设和想法的权威，它们是软弱、易错和不完整的，转向你内在的一个更深刻力量——这一力量是上帝置于你内在的，这一力量旨在指引你的生命，解决你的困境，让你摆脱沉瘾和空想，引领你的生命进入一种更伟大和谐和平衡，这样你将能够为世界提供某种独特和重要的东西。 去经历从你的信仰向内识的力量和临在的这一转变，是你要开展的一个巨大旅程。它就像你自身内在的一场革命，但这一革命缓慢渐进地发生。引发这个的力量是完全自然的。它代表着一种更深刻和更深远的教育，它是你作为一个个体身处世界上时进化和发展的一个必要组成部分。 因为你为了一个更伟大宗旨被派到这里，那个宗旨被你自己内在的内识保守着，等待着你实现成熟并开始严肃对待你的生命的时刻，从而能够真诚地探询和准备这一内识的呈现。 这不是一种随意的追求。这不是当你对世界感到幻灭并想得到答案时，而间歇性去做的事。 在此，答案不只是一个想法，或一个形象，甚或一个远见。答案是一扇敞开的、你必须跨过的门，是现在要去开展的一个旅程——并非受你的智力和你的假设或社会传统信仰支配的一个旅程，而是受到内识指引的一个旅程。因为唯有内识知道如何带你走向内识，唯有内识知道如何带你走向你生命里上帝的力量和临在。 无论你是否有宗教从属，无论你是否属于［一个］宗教传统，这个更伟大旅程都等待着你。这要求修习和准备。它不会就这样发生。它要求一系列技能和对一个人的生命、信仰和假设的一种深刻评估。它要求对你的过去的一种重新思考，对你的冲突的一种解决，对你的错误和他人的错误的一种真正谅解。它代表着一个全新的生命。 它并非你在一个周末里，或在一个月里，甚或一年里学习的东西，因为这座山是要攀登的一座高山。正是在攀登它的过程中，你获得你将需要的智慧、视野和技能。 就像攀登一座山，它是一系列的进阶，实际上也是一系列的关口，在此你必须再次选择继续前进，在此你丧失信心，或者你试图妥协自己，认为你拥有的足够好了，你将满足于你所在的位置。可是内识将让你继续向上攀登这座山，因为你必须攀登这座山，才能对你的生命和世界的全景拥有一个清晰的视野，你在山谷和低地无法看到的一个生命和一个世界。 不存在饶过这个的道路。不存在你可以服的药片，或你可以制作的魔咒，或你可以进行的秘密交易，从而能够饶过这个根本性旅程。你必须有意识地开展它，因为它将要求你真正的自决力。它将要求你承担起你这艘船的指挥——在非常大的程度上指挥你的生命、想法和感受。 你不能通过盲目地蹒跚而行来攀登一座山。它要求一种真正的决心，对你更伟大实力的一种发现和应用，并甘愿放弃过去捕获你的思想和你的生命的那些吸引和那些诱惑。 所有生命的创造者赋予了人类内识进阶的教程，作为一条纯粹的路径去遵循。当然，它并非世界上唯一的路径，但它是纯粹且未受玷污的，它是极其强大的。但它要求每天的修习，因为无论你每天修习什么，你都会变得非常擅长。你获得技能、能力和实力去做某件事——甚至某件要求伟大能力的事——带着极大的熟练和决心。 这种每天的修习是必要的，因为你每天在强化你的信仰、你的习惯和你的倾向。那些信仰、那些习惯和那些倾向是什么？你觉知它们吗？你看到你是如何在强化你的弱点、你的纷扰、你对他人说服的易感吗？你看到，你每天是如何让你的思想保持执迷，很少觉知你在哪里或你周遭正在发生什么，并且没有觉知你自己内在内识的指引和力量吗？ 人们犯错误，主要是因为他们没有在看，他们没有在听。他们没有获得来自他们自己内在内识的提示，并且他们不理解他们的环境。 这就像边开车边讲电话。你知道人们这样做，但事实是他们并未真正专注于开车，他们也并未真正专注于讲电话。他们同时做两件事，但他们在以一种危险的方式生活。他们没有真正意识到他们在哪里或他们在做什么。 人们带着这种半觉知状态把自己承诺给关系、活动、事业、灾难性和灾害性的活动。他们在那里，但没有真正在那里。他们在听，但没有真正听见。他们在看，但没有真正看见。因此他们走进危险的境况；他们做出灾难性的决定；他们把他们的生命交付给人、地和物。或许他们感到这样做的不安。或许他们感到他们自身内在的制约，但他们无法遵循它或理解它。他们只是半醒着，同时被实相和被他们的梦想吸引着。…
今天我们将讲述感激。如果你觉知你生命的受益，那么感激是你几乎每时每刻都能体验到的，无论这受益在任何特定时刻是多么少。感激是认知他人的奉献和生命的奉献。它是认知你当下拥有什么。它是认知你存在的奇迹。 当你对你在世界上的本质和宗旨获得一种更伟大理解时，你将开始体验到，你能走这么远是多么大的一个奇迹，考虑到沿途所有的危险，考虑到进入这个分离存在的所有艰难，以及所需要的来自你世界外的朋友和你在此地的朋友付出的所有努力和协作。即使你生在非常艰难或贫困的环境里，你依然能认知感激。对于许多人来说，这一认知应该是丰厚的。 你很容易对你的存在和众多为你的便利和舒适而创造的美妙事物视为理所当然。如果你觉知这些，并带着一个开放的思想去看，那么你将能体验这种感激。 在此，感激与失望、挫败的期待及没有能力成功向他人表达自己，形成一种鲜明对照。它与你认为你自己想要或需要但你似乎无法获得的所有东西，形成一种鲜明对照。它与无止境的忙碌和鲁莽形成对照，人们试图以这种方式活着，总是努力拥有更多，努力维护他们所拥有的，努力控制他们的境况，努力满足他们的渴望，有时甚至努力活出他们的幻想。 感激是当下的一种认知。这一认知并非是从一种奋斗的立场，并非是从一种努力获取事物的立场，并非是从一种努力成就你野心的立场，而是从一个更安静的认知位置。很明显，人们可能生活在拥有数百种、甚至数千种便利的华丽房子里，却过得非常痛苦，因为他们认为他们没有得到他们想要的东西。他们不快乐，因为那些早在童年发生的事件依然萦绕他们，破坏他们激赏他们的生命、体验生命并在当下充分活出生命的能力。 一个聪明人怎么可能生活在一所华丽的房子里，却如此没有快乐、没有成就感呢？或许他们应该去生活在世界某个贫困地方的一个村庄里，没有电、没有超市、没有汽车、没有他们每天使用和体验的所有数不清的便利。去生活在没有这些东西的村庄里，就是去开始认知，即使在这些远更简单甚至贫困的环境里，依然会有巨大的喜悦和感激：感激每一餐，感激日出，感激他人的关照和友善，感激你的思想可以自由地思考和重新考虑你的生命，感激你的心脏不需你努力调节它甚至不需觉知它就能跳动，感激对大自然和野生生命的体验。 即便在最简单的环境里，生命的美妙也可以属于你。如果你再回到你华丽的家，你会震撼和惊叹于它能为你提供的一切。你轻按一个开关，灯亮了。你轻按一个开关，暖气开了。你不必拾柴生火。你不必晚上点蜡照明。你可以在机器里洗衣服，而不必走到河边花四个小时洗涤。 如果人们哪怕能短时间互换地方，都会非常有意义。非常穷的人可以和非常富的人一起生活，反之亦然。然而那些富人痛苦着，就好像他们一无所有。他们无法享受生命，因为他们从未和他们自身内在生命的更深刻流动联接。生命对于他们来说，就是获取东西，获取人，获取财产，获取机会和获取利益。即使他们实现了一定程度的成功，可是他们体验不到喜悦，只体验到瞬间的感激。 他们感谢种植了他们正在桌上吃的食物的人吗？他们感谢用毕生发明了电冰箱来让他们的食物保鲜的人吗？他们感谢建造他们房屋的工人吗？他们感谢警察和接听电话并保护他们和他们财产的消防部门吗？ 如果你觉知这些美妙的事物，思考为制造它们付出了什么，为制造它们而付出的那些生命，为制造它们而付诸的事业，那么你就没时间像现在这样痛苦了。你就没时间体验这么多的失望、挫折和困惑了。你会忙于体验你生命的价值，你拥有的事物和你拥有的机会，无论它们以何种程度存在着。 对于大多数听到这些话的人来说，这些机会比起你们祖先所面对的来是非常巨大的。停开一年车，然后再体验开车的感觉。你将惊叹这是多么非凡的便利。可是如果没有这种对比，谁能体验到这点呢？或许人类需要被夺去这么多的便利——富裕国家突然间失去这么多的便利——才能真正体验它们的价值，它们存在的神奇，以及为了制造这些东西所投入的人类大量努力和奉献。你们不会再过着一种抱怨、挫败和愤怒的生活，相反，你们会以非常不同的方式看待事物。 这种没有能力赞叹你自己的生命和境遇，代表着一种冷酷的效应：这是因为你没有和你生命的更深刻流动联接，这是因为你没能体验那个奇迹，即你不仅活着，而且你在此是为了一个更伟大宗旨，你在这个世界之外拥有一个生命，一个你来自并且你将回归的生命，你并非空手来到这个世界，而是的确为了一个你尚未发现的宗旨被派到这里。 拥有这一体验和这一觉知是一个非常重要的突破。因为不仅你被赋予了美妙的事物和美好的机会，而且你还有希望在世界上实现一个更伟大成就，通过发现和表达你的更伟大宗旨以及这将带进你生命的极其强大的关系，你的生命将比你现在所能想到的给世界带来更伟大的礼物。 如果你没有经常性地体验到喜悦和感激，那么你和你真正的生命及你在此的存在解离了，你让世界的试炼及你自身对渺小事情的失望支配了你。当然，你无法拥有你想要的一切。有些你可能向往的更伟大事物，你甚至还没准备好。例如，人们想要美好的关系或一个伟大的婚姻，可是他们没有为此做好准备。他们没有在境况上做好准备。他们没有在情绪上做好准备。他们没有在心理上做好准备，可是他们却在痛苦着、憔悴着，因为他们没能拥有他们认为他们想要并且应该现在就拥有的东西。如果他们能对自身拥有一种更深刻理解，对他们生命的真正意义拥有一种更深刻体验，那么他们就能以一种更伟大观点看清这点。他们就能更客观地看着他们的生命说：“哦，是的，我确实想要这个，但我能看到，我是如何没有为之做好准备。” 正是你未满足的渴望，你被挫败的期待，你受阻挠的意志和你的没有能力表达自我，让你始终处于一种激怒和压抑状态——错过生命美好的时刻，错过大自然的体验，错过对你拥有的、你是谁及你可获取的东西的感激，错过生命，就像你生活在天堂里，可你却陷入一个非常可怕的梦境里，无法醒而面对你自身的存在。 还有就是生活在恐惧的笼罩下——害怕你在失去，害怕你将失去，害怕你将得不到你想要的，害怕你将错过某些东西，害怕你将失去你的成就或地位，害怕你将失去你的健康，害怕你将失去你的理智，害怕贫困，害怕混乱，害怕被他人拒绝，最终害怕死亡本身。你是如此害怕，可是，除非你在面对迫在眼前的毁灭威胁或彻底破坏威胁，否则你为何要生活在这种恐惧之下——错过生命的喜悦和感激，错过你已然的成就及他人已然的成就，错过你每天可以拥有的非凡体验呢？这就像你在死一千次，你为了想活着而每天死去。 当死亡最终来到你的生命时，你离开这个世界，你抛下你的个性和你的身体，这确实只需要一个非常短的时间。可是在你的思想里，你年年日日时时在死去——没有生机地死去，没有感激地活着，没有体验到你在此服务一个更伟大宗旨并且你的生命在走向一个特定方向地活着。 现在强调喜悦和感激，并非是否认你面对的问题，你必须纠正的状况，你必须放下的虚假义务，你必须让自己远离的错误吸引，你必须修正的妥协，你必须改正的错误决策等等。这是生命的工作。这是你的灵性工作和你的实际工作，可是你在整个路途上有着感激的体验。 看看你生活的地方，想想你能生活在这样一个地方是多么神奇。看看你所有的舒适和便利，想想创造了这些的人们，这样你才能享受到它们。为你所拥有的感到高兴，因为你已拥有那么多。除非你生活在一种极度贫穷状态，否则你已拥有那么多。看看你的衣服。你拥有的超过你需要的。你是富有的。如果你不觉得你富有，那么你应该去一个让你显得富有的地方，你会看清你为何在毫无原因地痛苦着。 走进你的浴室，看看你的药品，看看它们能够存在是怎样的一个奇迹，因为世界上很多人无法得到这些东西。望向你的街道。你甚至能拥有一条街道、路灯、人行道以及你的城市为你提供的所有服务，这是一个奇迹。假如你没有这些会怎样呢？别假设你总会拥有这些东西，因为生命的巨浪正降临世界，将剥夺很多人的很多东西。要庆幸你生活在一个当前处于和平的国家里，而没有生活在一种战争状态里。要感谢你的国家没有受到寻求征服它、镇压它和接管它的其他国家的攻击。…