信任是一个非常根本的问题，一个你可能熟悉的问题。如果你在进步，你必然关注信任的发展以及信任必须建立在什么之上。我们必须讲述你有两个面向，因为信任是你给自己的赋权，在你依然身在这个世界时去参与一个更伟大实相。存在着你的人格面，这是你自来到这个世界时起一直在发展的，还存在着你的非人格面，这是你内在固有的某种东西。你并非发展它；它已然完好无缺。 唯有你的非人格或更深刻本质能够代表内识。如果你试图在你的人格面里发展信任，那么你将会有巨大艰难。这里信任将看似非常复杂或困惑，有着很多逆境和利益冲突。人格面无法信任，因为它孤单和害怕。它的基础不稳定。它的假设是软弱的。它的关联是脆弱和不确定的。它没有信任基础。只有当你的更深刻本质呈现时，信任才能最终在你自己内在被确立，然而你必须拓展信任以允许这一呈现发生。 人们有麻烦，因为他们试图用他们的人格面来成就自己。他们试图成就他们的愿望和他们的向往，并避免那些似乎伤害或剥夺他们的东西。这非常难，因为人格面不参与生命，不理解正在发生什么。 因此，信任变得非常困难。当你自己如此害怕时，你怎么可能信任呢？在一个如此威胁并呈现如此多逆境的世界上，你怎么可能信任呢？你的信任怎么可能真实，而非只是用来支持你的即刻安全感的一种学术练习呢？这是我们必须讲述的。 很明显，信任在学习中至关重要，尤其当你发展内识时。在此你试图接收某种不可理解和神秘的东西。它是你内在的一个更伟大势力，代表内在固有的关系并讲述一个更伟大实相。它指引你走向你从未去过的方向，然而它如此自然。面对这些，你的人格面除了默从、斗争或解离外，还能做什么呢？那是它的三种可能回应。然而当内识变得更强大时，你的人格面必须默从，因为它被阴翳了。 这并非你此刻所处的发展阶段。你在试图建立信任，这样你就能进步。你的信任一定不能基于这个世界，而是基于某种比世界更伟大的东西，因为这里没有信任的基础。你无法将信任建立在改变上。请理解这个。信任必须基于某种恒定和确立的东西。然后真正的信任能够呈现。它需要一个不受可怕表象或负面关联威胁的坚实基础。 这里的困难是如果你生活在人格面里，那么你的结论的唯一可靠信息来源是你的感官报告给你的。生活在人格面里无法代表一个更伟大实相。人格面希望别的某个地方有一个更好的世界，当你离开这里时你能够去那里，可是它无法代表一个更伟大实相。 因此，生活在这个思想层面的人们非常受限，并从根本上相当害怕。他们必须将他们的稳定和他们的实力唯独建立在他们想法的强大上，他们将发展一个严格的思想构架，并将他们的身份、他们的方向和他们的宗旨建立其上。最终，这个构架将挫败他们。 正因为如此，在为内识进行准备中，你被轻柔地引领出这个构架。这是一个惊人的事实，即内识必须在思想开放并且它的身份挣扎失败时呈现。你们一些人感觉好像你无处可去，你在挣扎或你的生命看似没有目标。你无法生成足够的热情。对于人格面来说，这看起来像死亡和绝望。然而，这是你的上师们一直等待了这么久的机会。它意味着你现在能够回应某种超越你自己的想法、超越你自己的愿望并超越你自己的计划的东西。 人格面在指引和保护存有上的失败，是内识呈现的开始。内识起始于失败——组织和指引你生命的失败，基于你的期望和要求构建你的关系的失败，编排宇宙来适应你的愿望的失败。这一失败是摆脱束缚的一种伟大解放。 人们非常坚信上帝应该到来让世界完全变成他们想让它成为的样子，可是上帝有其他计划。上帝的意志是解放这里的每个人，这样他们就能回归他们自然的家园。因此，上帝并非让世界成为你分离存在的完美地方，而是启动了瓦解你的分离的力量。这非常仁爱。它丝毫不暴力。上帝已然这样做了，因为你拥有内识，因为你无法让你的非人格面服从你的个人愿望。 正因为如此，你的非人格面越强大，你的个人愿望越微弱。正因为如此，你们一些人正在对这个世界失去兴趣。如果你能正确接受这个，你将看到这是你内在真理的呈现。然而，从人格面的观点来看，这确实可能相当可怕。我们希望你减轻你的恐惧并以一种不同方式感知这个。 上帝只关心重建和你的沟通。那是真正重要的，因为那是宇宙。没有那个，你能指望在这里成就什么呢？你的岁月跨度很短暂。你的环境远比你更强大，或看似如此。存在数不清的逆境在破坏你的进程。必须存在别的某种东西。于是，这是你的信任必须导向的地方。 你看到吗？只要你的主要意志对抗你的内识，那么你将处于和自己以及和你的环境的冲突中。你的关系将表达这一冲突。尽管你非常向往彼此间的关系，可如果你拥有它，你将不知道用它来做什么。这是一个非常痛苦的困境，然而并非没有解决方案。 轻轻地，轻轻地，你的精神家庭的临在希望减轻你自我决定的负担。你拥有一个比你的目标能代表的更伟大可能性。正是这个，你可以相当自然地对其敞开。然而如果你的思想热烈追求它的愿望，那么它将把这视为一种完全的失败，它将不会遵循这个对你来说如此自然的更深刻倾向。 我们并非把这讲述为被动，因为学习向内识臣服将要求比你以前所认知的更伟大承诺和更伟大水平的自我决心、自我控制以及和他人的参与。这激发你所有的天然能力并赋予它们一个统一的方向。 人格和非人格的差别非常重要。和当你在你的人格观点里时所看的世界相比，当你在你的非人格面里时，你将看到一个完全不同的世界。时间将静止。你将保持临在。你现在处在一种不同的思想状态里。当你体验这个时，哪怕只是瞬间，这种对比感将赋予你关于你必须达成什么从而在这个世界上拥有和平的一种倾向。它还将澄清你的价值观，这样你就能在生命中拥有一个真正目标——服务更伟大实相，这样它就能在你内在呈现。 没有内识你无法解决任何事，没有它你将没有信念、信任或幸福的基础。你所有的快乐将短暂、不稳定并容易受到挑战。如果你认真思考这个，它变得相当明显。 然而，你并非没有希望，因为内识和你同在。它有它自己的天命和它自己的路径。你可能将自己拽来拽去，可你无法说服你自己的更深刻面向参与。你看，针对你的问题的解决方案始终相当简单，可是你应对解决方案的方式相当复杂。疗愈你并不难，可对你来说难的是想要疗愈。疗愈并非按照你自己的条款或以你自己的方式发生，因为它来自一个比你个人范畴更伟大的实相。它来自你作为其中一部分但无法掌控的更伟大实相。 确实，你需要管理你的想法、感受和活动，这样它们就能依照一种更深刻体验被导向。你将向往这种越来越多地处在非人格面的体验，因为在这里一切安定下来，你能够开始看见。在这里你将拥有信心，因为你的信心基于某种良好确立的东西。你将像一个仁爱的父母那样感知你的人格自我，理解小孩子的哭叫而不受冒犯。你的人格面将最终把自己整合到内识里并找到它正确的贡献。这样，一切将得到成就和统一。…
内识进阶是一部关于内在认知的书。它是一个一年期的学习计划,分为 365 阶(或课程), 如此设计,是为了让学生能够开始学习在这个世界上体验并应用他们的自我内识或灵性力量。 内识进阶通过循序渐进的方式来达成这一任务,因为学生们被赋予的是最基本的思想和练习, 这使得这一目标成为可能。每天的练习为学生提供了一个坚实的体验基础,并将发展对于无 论是世俗成功还是灵性进步都很必要的思考力、洞察力和自我推力。 什么是内识? 内识进阶里对内识的描述是这样的: “内识代表了你真正的自我,你真正的思想和你在宇宙中的真正关系。它还掌握着你在这个世界里的更伟大召唤,和对你的天性的完美应用,包括你所有天赋的能力和技巧,甚至 包括你的弱点,都能被良好地贡献给这个世界。” (第二阶) 内识是造物主赋予每个人的更深刻灵性思想。它是所有有意义的行动、贡献和关系的源 泉。它是我们天然的内在指导系统。它的实相是神秘的,但它的临在能被直接体验到。内识 以超凡的智慧和有效性,指导每个人发现他或她的正确关系、工作和贡献。它同样有效地让 个人做出准备,以认清前进道路上存在的许多陷阱和欺骗。它是带着确定性和力量去看、去 认知和去行动的基础。它是生命的基础。 内识进阶是为谁准备的? 内识进阶是一条学习路径,它为那些感受到某种灵性召唤和宗旨已经在生命中浮现,但需要一种新的方式去完全理解它的含义的人而准备。通常这些人已经感受到这种牵引力很长 时间了。内识进阶为他们提供了能够开始对这一召唤做出回应的基础。它对学生入门的唯一…
“本法 伴随着来自你精神家庭的 感激和高度期望 被奉献给世界上所有的内识学生。 遵循所给出的指引。 通过这样,这一努力的力量和效力 将被揭示给你,由此, 我们给你的礼物将得以奉献。 我们带着巨大激动 将这赐赠给你 并经由你赐赠给你的世界。”
众多世界组成的大社区，是一个或许在智力上难以理解的主题。然而，如果这个讯息激起你内在一种更深刻情绪，那很好。当我们讲述超出个体关注范畴的事实时，最重要的是你不要根据你的想法揣测，因为想法本身无法解释实相。正因为如此，如果你感到你更深刻情感的激荡，那是好的。 当我们讲述世界上的关系和事业时，人们对这些事情拥有一种更即刻和直接的体验。对于众多世界组成的大社区的体验不是很容易触及。它很有趣，人们在一定程度上着迷于它，可是当你回到你的日常个人生活中时，它似乎不是很相关。然而，它和你的日常关注非常相关，因为它和你们世界正在走向的方向相关。 首先，让我讲讲我们所说的大社区是指什么。人类，不知不觉中，是这个区域里众多世界组成的一个更巨大联盟的组成部分。区域是物质实相里的一种太空划分——你们局域的宇宙，你可以说。在事物的更广大范畴里，它并不很大，然而和你们的量度相比，它很大。 如果可能的话，我们希望让我们呈现的信息非常脚踏实地。当然，它并非真正脚踏实地，然而它和你的体验非常相关。它是你日常生活的一个重要面向的原因在于，这个世界，这个星球，正在经历向众多世界组成的大社区迈进的过渡。这是它的进化阶段和它在历史上的位置。这或许看似非常远离你的个人兴趣，然而我可以向你保证它和现在正发生的一切事务直接相关。 为了经历这一迈进，你们的世界必须在科技上加速并在它的部落文化和文明里体验一种崩塌。当我们说到部落时，我们并非只是讲述土著民众。我们在讲述国家现在正熔入彼此，因为当一个世界经历向大社区的过渡时，出于必要性，它必须统一它自己的民众。这是进化性的。它发生在智能生命被播种的所有世界里。 因此，如果你见证你们世界里的事件，你将看到你们世界正冲向一种尖峰体验。每个人都感受到这个，可是并非很多人知道它是关于什么。正如在所有重大转折点上一样，灾难、天启和弥赛亚的到来被预期着。这在过渡时代总是发生，因为人们感到他们必须给出某种解释来说明这种更深刻改变体验。 非常重要的是你拥有这一观点，因为它允许你超越你自己的感受和关注的个体存储，去体验你的环境和你的关系。如果你被你自己的焦虑和希望支配，那么你将无法看到正在发生什么。你将无法感知生命真正的运作和进化。 当然，你的个人问题必须被应对，你的个人困境必须随着时间推移找到解决方案。然而这一解决方案的一部分是意识到你的生命在一个更伟大背景里运作。这对于你在一个更广大民众社会里的个体运作来说是事实，同样对于你们世界在一个众多世界组成的大社区里的运作来说也是事实。 大社区为何重要？每个人都知道它的存在。你的信仰体系或许涵盖它或许不。你的想法或许讲述它或许不。它或许是个人兴趣的一个主题或许不。然而每个人都知道它存在着。每个人都知道这个世界，在它些微的太空探索里，在它快速的科技发展里，在它部落文明的崩塌里，将不可避免地迈进大社区。非常重要的是看到这点，因为如果你对抗正在塑造你们世界的进化力量，那么你将和你自己的生命宗旨不相协调。 讲述世界上的更高宗旨是我们所有论述的一个中心主题，可是更高宗旨不能基于理想主义。它不能基于你认为世界应该怎样，因为那没有基础，你将欺骗自己和他人。你的更高宗旨基于现在正在发生的真正进化进程。发现更高宗旨就是发现你建设性地服务于此的角色。如果你思考这些，它们将带你超越你自己的个体关注和愿望范畴。这是健康的。重要的是你的世界要求你的关注，然而它必须以一种特别方式要求你的关注。 人类执迷于它自身，就像青少年执迷于他或她自身。人们在到达成年时实现成熟，主要因为他们开始负责超越他们自身的一个更广大实相并回应他人的需求。这代表你们世界现在的困境。它正迈进一个更伟大实相，然而它依然执迷于自身。这里有着非常严重的危险和非常伟大的机遇。 你们很多人近期感到情绪上被莫名其妙地感动。你或许认为这是你自己的个体发展，可那无法解释一切。你对自己说：“某种事情正在发生，可我不知道它是什么。我能感受它。我知道某种事情将要发生，可我不知道它是什么。” 大社区正在这里产生巨大影响，随着岁月流转，它将越发如此。现在存在大量揣测，关于你们的世界将经历巨大灾难、崩溃等等。我们希望驱散这其中的大部分，因为这是投射。然而，确实你们将经历比你们曾经认知的一种更巨大改变。毕竟，当你们看到宇宙并非基于你们时，你们的宗教和你们的社会强调的价值何在呢？这一认知将大大改变事物。它还将统一你们的世界，因为你们的世界现在将有一个更重大问题去应对。 当我们谈论大社区时，我们在讲述理解上的一种巨大过渡。在此你意识到你所渴望触及或是你所崇拜或理想化的上帝，并非人类。事实上，上帝甚至不像一个人那样思考，因为上帝不能那样做。在此你意识到你只是创造的组成部分。现在这变得远更明显，这要求对世界的一种更伟大远见和对宗教及灵性发展的一种更广阔的视野。 你看，你的宗教传统只是以人类为中心，可是你已然是一个大社区的组成部分，你在此次生命之前的古老传承同样包括在其他世界里的生活。正因为如此你们很多人在适应身处这里上有着很大困难。对于你们中的一些人来说，你的传承存在于这个世界之外，身处这里对你来说是陌生的。你现在为何身处一个对你来说似乎如此古怪，如此艰难并如此另类的世界呢？ 那是因为拥有这一背景的人们，有着一个重要贡献要为这个世界向大社区的迈进做出。他们必须贡献的正是他们的传承，而非只是他们的想法。然而除非他们找到这个，否则他们将被严重异化，他们将很难面对他们自己的性情和本质，这在很多方面似乎和这个世界不匹配。 迈进大社区带来爱和内在固有关系的一种拓展。它还意味着你的个体生命在一个更伟大背景里被看待，你的个体问题能够从一个更广大观点被理解。 现在世界上存在战争，因为部落文化正在崩溃。世界必须，出于必要性，成为一个统一社区。为何如此？这会如此是因为这是进化。这在智能生命殖民的无论任何地方是完全可预期的。当这个伟大转折点到来时，它将是一个巨大压力和发展的时代。这是你们很多人在自己内在感受到的——压力和发展。改变很少是优雅的。 存在于这个世界里的对抗将被外来的艰难阴翳。你或许会说：“我们不需要更巨大艰难。我们有着足够多艰难。不要更多艰难！”可是更巨大艰难能够解决更渺小艰难。很多针对你们人类艰难的执迷，将在面对一个更广大挑战时消解。这在很多方面对你们民众来说是好的。 我们以及你精神家庭的成员涵盖很多地方的生命。我们一起带来理解的一种更广大拓展，对很多形式的生命的一种更伟大激赏，和对四面八方的真正灵性发展所面对的艰难的一种觉知。…
首先，我们将探讨更伟大宗教，一个很重要的问题。发展内识是这个教程的一个主要主题。内识、关系和沟通弥漫所有真正的活动，真正的发展和真正的进步。它们引出你的灵性本质和天命。它们召唤你和上帝的关系，不过它们也必须被持续应用到生命的很多实际面向。 因为你被派到这里是为了一个宗旨，而不只是为了你自己的发展，所以你对世界的贡献是一个重要因素。当你接收时，你必须奉献，这在这个世界之内和之外持续着。这一程序在所有世界上发生，而非只是这个世界。因此，上帝的计划必须涵盖生活在很多不同种类环境里的很多不同种类存有们的需求。更伟大宗教如何与执迷于人类事务和这一个世界的你相关呢？它因为三个原因直接相关。 首先，你并非完全是人类。你并非只在这个世界里实现你的主要发展。你在内识里累积的东西，不只包含你的人类存在，而且包含你的非人类存在。因此，唤回内识就是唤回这些重要记忆。它们并非关于个体创伤或历史事件的记忆。它们是关于在真理中被确立的关系的记忆。因此，如果你要唤回你的内识到底是什么，那么你必须进行准备去体验你自己的这个面向，否则你将永远无法把你体验的东西整合到人类生命里。否则，你对内识的唤回对你来说将越发异化。你将感到越来越疏离世界，这不是我们的宗旨。 因此，你必须接受你的人性，你同样必须接受你在更伟大秩序里的位置。唯有这样，你能够在这里充分整合你自己，服务这个世界本身的需求，然而又保持一种这里缺乏的更伟大视野。 更伟大宗教和你相关的第二个原因是你们的世界正迈进众多世界组成的大社区。这是伟大过渡。它是一个如此伟大的过渡，以至你无法想象它的后果或它将多么大地影响你的思考和你的世俗活动。 第三个原因是你需要一个更广大视野来领会上帝的工作。上帝并非人类。上帝并非像一个人那样思考。上帝并非以你们的形象被制造。上帝没有形象。所有生命的本源涵盖所有生命。别以为上帝执迷于你的生命而排除其他生命。为了开始靠近上帝的智慧，即上帝的内识——你抱持其中一个渺小但重要的部分——你必须开始拥有关于生命本身的一种更广大视野。 人类进化只是生命本身的一个面向。你无法只从一个面向认知整体。人类生命并非映照所有生命，然而所有生命的映照在你的内在。因此，宗教，实际上是对上帝临在以及你和上帝的关系的体验，必须解释生命的更伟大面向。 这对于你作为人类来说同样非常重要，因为为了成为真正的人，你必须拥有这一视野。假如做为人类就是你的全部的话，你就无法拥有视野。作为人类，在很多面向上，是非常矛盾的。它是一种非常自我专注和青少年的状态。如果你要理解和激赏上帝派来帮助你的那些人的本质，那么久而久之你将开始分享他们的视野，并在一个更广大规模上看到进化意味着什么。那么你将开始理解你的职责并认知在地球上成长意味着什么。 人们往往为他们的灵性发展设立终极目标，并试图活出它们。这非常狂妄和危险，因为失败是不可避免的。这并非上帝的计划，让你因为过度设定你生命中的真正目标而失败。 你们很多人感受到和神圣联合的一种渴望，以及服务一个更伟大宗旨的一种渴望。当然这很好，然而如果你希望服务一个更伟大宗旨并体验一种更伟大源泉，那么你必须学习这意味着什么。你无法定义道路。 人们企图完美，因为他们确认错误，可他们不知道完美。你无法从错误中认知完美。你只能认知错误。完美并非消除错误。它是获得智慧、慈悲、能力、容量和爱。消灭错误不会制造完美。如果你能够在一个更广大规模上看到进化，你显然会调整你对自己的期望。 当离开此次生命时，那些达到看似完美的少数个体，发现自己站在一个新起点上。然而他们不再需要身处这里。他们并非超越他们的人性，而是现在必须和宇宙中的身份相遇。为此，他们将需要伟大协助。 他们的天命和他们的道路并非你的关注。你的关注是你即刻的生命，你做决策并据此行动的能力，你保持辨识的能力，以及你的宗旨和身份感。 人们常常问：“我为何需要内在上师？”答案非常简单。因为你并非知道一切。是的，你相信很多很多事，可你的内识只是一个小小的光。你相信通过完美你的个性或身体，你将实现伟大高度，然而我们向你保证，你将实现巨大挫败。一个完美的人格可能不比一个不完美的人格拥有更多内识。实际上，你们世界的伟大导师们非常臭名昭著——并非完美人格。那不是强调重点，尽管有些调整要在你的行为和思考中做出，当然如此。 完美你的行为以满足你的标准，并非内识之路。内识不是想法。它是体验。它是关系。它是上帝。上帝是关系。它是同类之间，同种之间的相互吸引。那是一种实用定义里的上帝。 因此，在此我们给出更伟大宗教这一想法。它为何更伟大？更伟大不意味着更好。它的更伟大只是因为它涵盖一个更广大实相。你必须理解生命的进化，而非只是人们的进化。你无法从智力上理解这个，因为它远更广袤和包纳，可是你能体验它，你能认知它在你的日常生命里意味着什么。 人们被派到这里并非为了达到终极实相。那不是你的宗旨。你身处这里的宗旨是完成身处这里。你以为你能从大地走向天堂，而错过中间的所有进阶吗？但愿，如果你的进步是真实的，那么你将拓展你的能力并拥抱一种更广大生命体验，如此更广大以至身为人类太受限了。为什么？因为你将参与太多关系。 你们的世界将成长超越它对自己的迷恋，这是成熟的一个必要阶段。因此，一种对宗教的更伟大体验，或者我们可以说，一种众多世界的宗教，是恰当的。它不仅对于一种更伟大视野是恰当的；而且它对理解你们将遇见的来自大社区的那些个体是恰当的。他们不一定像你们一样思考。他们并非都友好。你们对他们来说就像他们对你们来说一样陌生。你必须带着内识看待他们。这是视野。 我们之前说过，人们需要内在上师，因为他们并非知道一切。一些人需要内在上师，可永远不允许他们的临在被认知。对于其他一些人来说，最好他们的上师永远不要被认知。然而所有人都有内在上师。你几乎无法产生足够的能量来穿越生命，更不用说在其中提升自己了。你必须拥有协助。接受这一事实非常重要，并将给你如此一种支持、恩宠和激赏感。它还意味着你拥有一个重要的宗旨，而且你并非知道一切。 确实内识必须通过体验被获得。它不是一个智力追求。你的智力并非被创造来理解宇宙。它被创造来穿越你物质生命的琐事，在此它变得相当老练。然而它无法激赏被感受的和被认知的。因此，别不恰当地运用这一智力能力。它有它真正的应用，那是一种有用的应用。然而你必须寻求一种不同途径。…
你必须把灵性发展的想法带进一个更全面的途径里。为了让任何形式的灵性修习和理解在你的生命里发展并取得成果，你必须同时发展你生命的其他三个支柱。所有四个支柱必须共同与你生命的需求和要求保持平衡。 如果你离开这一基础，把灵性修习作为一个教育焦点去开展，它就失去了它在生命中的效力，更成为一种逃离，一种远离生命的静休，而非作为旨在发展你的内在固有力量和能力的生命中的一种活动。 关于灵性发展的想法也必须得到拓宽，因为任何带你接触精神的活动——换句话说，任何让你和内识参与的活动——在本质上，都是一种灵性修习和一种灵性发展形式。灵性发展更多关于动机而非活动。在此我们必须质询激励人们做事的根本要素。如果动机是为了个人获取，那么它不能被说成是一种灵性发展形式。如果活动是为了掌控或支配他人，或是逃离生命的真正要求，那么它不能被说成是一种灵性发展形式。 当然，人们会非常执迷于灵性发展，正如他们会在其他支柱上所做的，他们执迷于建立、维持和断绝关系，维持或发展健康，或开始对工作抱有野心并试图积累财富。然而，灵性发展领域里的执迷，会更难以面对和摒弃，因为在此所做的一切从表面上看是如此启迪。可它是启迪吗？如果灵性修习无法让一个人有效参与生命，并带他们如此远离他们的基本责任，以至他们开始疏离他人，疏离他们在世界上的存在，这是健康的吗？ 如果一个人准备过一种修道院生活，这里有着一些益处。然而，大部分参与灵性发展的人并非过一种修道院生活，并非一个宗教社区的组成部分。对于他们来说，这是一种个人追求。他们不寻求爱和财富，而是寻求远离生命的精神免疫——终极形式的精神福利。他们寻求超越世界势力的力量和掌控。他们寻求逃离。他们寻找一条出去之路，或是他们寻找一种方式来支配他们的体验或掌控他人的体验。 你在内识之路里将找不到这个，因为内识之路不教导隔离。它不提倡自私。它不带你离开世界，除非暂时性地，以给予你一个机会重新导向自己和换新自己。内识之路带你进入世界，让你进行准备以一种更伟大方式参与世界，通过为你装备你从你的古老家园随身带来的那些根本工具。为了做到这个，内识之路必须强调一种必要的和可转译的灵性，一种能够被体验、表达并向他人沟通的灵性，无论他们的宗教从属或背景如何。 因此，本质上，真正的灵性发展让你能够为学习和生活内识之路构建一个基础。这里有着能够被称为灵性修习的特别活动，可是为了让它们真正有效并真正有意义，它们必须被整合到我们在此描绘的一种更全面途径里。生命有四个支柱，不是一个。正如我们所说，如果你为了一个忽视其他所有，你将付出非常巨大的代价。你试图确立的无论什么，将不稳定，将无法在世界上立足。一张桌子不能用一条腿站立。任何事物都无法被构建在一个软弱基础上。如果你在沙子上建造一座房子，它将在世界最轻微的运动里崩塌。你必须找到坚实的基岩——内识的基岩，灵性实相的基岩，这一基岩尽管不同于世界的实相，但它旨在支持世界的人类进步和进化。 构建这个基础。世界提供这一构建的元素，你带来世界不包含的元素。你拥有部分答案，世界拥有部分答案。当世界抱持着你自己无法提供的部分答案时，你为何要逃离世界呢？当内识之路把你和其他所有人结合起来并强调所有人的共同之处时，你为何要寻求在灵性上超越其他所有人呢？ 为了成为一个真正的受益者，成为灵性修习的一个践习者，并维护和支持真正的灵性发展，你必须拥有正确的途径。你必须不寻求个人逃离或个人力量或荣耀。关于灵性力量，灵性荣耀和灵性超越，存在很多幻觉。然而，这些不符合带你进入世界的宗旨的实相。你在此不是为了逃离世界。你在此为了服务世界。当你离开世界时，你回归你的精神家庭。你回归内在固有的实相，要么带着你完成的使命，要么带着你未成就的使命。 造物主把你派到世界上，难道只是为了让你寻求逃离，只是为了让你逃避身处这里的机会，只是为了让你否认世界的礼物——这提供着学习和生活一个内识生命、一个灵性实相的生命的基础的组成部分——吗？不，造物主不会这样做，也没有这样做。然而，如果灵性对于你来说只代表舒适和纾解，只是逃离和复苏的话，那么灵性将更看似远离生命的一次度假，你将为了这个目的利用它。你将想让自己迷失其中。你将想进入一种狂喜状态并留在那里，就像一个不断沉醉的人。 这里没有能力。如果你无法和世界上的其他人沟通，或和他们在此的状况关联，你就无法提供真理、和平或鼓励。如果你没有构建通向世界的一座桥梁，任何事物都无法穿行，任何事物都无法通过你被奉献给世界。你将像一个被迷住并找到一种美妙陶醉、一种美丽逃离的人，你将站在路边。你实现大步前进了吗？没有，你只是掉进另一个洞而已。当你的限禁变得压制和无法忍受时，你将召唤帮助，帮助将到来——一个梯子将被放下给你。可它将不是逃离和快乐的梯子。它将是工作和自我应用的梯子。它将是原谅和更新的梯子。它将是关系的梯子——不是和神，而是和世界上的神圣。 灵性发展是什么？ 灵性发展，以最简单的方式说，是唤回你和内识的关系——你带进这个世界的你自己的永生和永恒面向。 灵性发展如何实现进步和成就？ 通过遵循内识之路并通过在世界上学习生活在内识之路上。 灵性发展如何被贡献给他人？ 通过成为内识的一个载体，从这个世界通向你的古老家园的一座桥梁，坚实地锚定在世界上并深深联接你在世界之外的生命。 内识如何被找到？ 通过遵循内识进阶。 灵性发展如何能够被理解和领会？…
关于工作，我们将把我们的谈话分成三部分。首先是你在世界上的工作。第二部分是你的更伟大工作。第三部分是处理和贡献金钱。 让我们从你在世界上的工作开始。为了为学习和生活在内识之路上构建一个基础，必要的是你能供给自己，以满足你的基本需求和费用，并有效处理这些资源——金钱，时间和努力。如果这被忽视，你将无法开展你的努力，去构建你的基础，并开始你生命下个伟大阶段的旅程，即唤回内识并发现一个更伟大宗旨。 存在对工作的大量抵制和有关工作的大量怨恨和误解。因此，让我们从起点开始。根本上，你要理解你来到世界是为了工作。这不是你去拥有一个假日的世界。这不是你去进行漫长休假或拥有大量休憩的世界。你来自一个休憩的地方，可是世界是一个工作和行动的地方。你来到这里工作并采取行动。 别把你古老家园的实相和这个世界的实相混淆。它们是不同的实相，它们召唤你内在不同的回应。你来到这里工作。你有工作要做。你必须为内识构建一个基础。然后在这个基础之上，一个更伟大工作能够被赋予你。可是首先基础必须被构建。你古老家园和这个世界之间的桥梁必须被建造。你必须做你这部分工作。 因此，你的工作能力以及你和工作的关系非常重要。你有必要接受这个事实，即有大量工作将让你去做。确实，当你考虑构建和维持生命四支柱将要求你什么时，你或许会对自己说：“哦，我的天！这是好多工作！“当然它是很多工作，可它是好工作，它是你来此要做的工作。做这个，将让你感到有宗旨和有用。尽管它世俗且没有荣耀或自我荣耀，但它将确认你的本质和你身处这里的更伟大宗旨。 你必须做基础工作。每个人必须做这个。没有这个基础，没人被简单地赋予一个伟大使命。如果你思考这个，你将意识到这是多么重要，因为没有对内识和对一个内识生命的渴望和能力，一个伟大使命就无法被开展。你将没有能力。你将没有理解深度。你将没有必要的视野和途径，你显然将无法管理更伟大力量和更伟大技能，这些将在你内在呈现并将在一个更伟大的内识生命里被召唤。你将无法在一个寻求利用和操控显示更伟大技能和能力的人们的世界上，维护你的正直或你的能力。 因此，要满足于构建你的基础，并通过这样做把自己奉献给眼前的伟大工作。你将发现你的大部分时间将涉入工作，它将是重要的工作。或许你无法看到它正带你去向哪里。或许你无法看到什么将在这个基础上被构建，大多数情况下，你将看不到这些，直至很后期。然而，你内在的内识将确认你的活动。内识将在你的努力中和你同在，它将不会反对，除非你在评判或行动中犯错。 把自己奉献给工作。唤回并更新你和工作的关系。为了构建这一基础，你将必须出去在世界上工作，或许做那种似乎和你有关你的更伟大宗旨和本质的想法无关的工作。或许这个工作将看似非常平凡和世俗，非常重复，非常乏味，非常没有启发性。可这没什么，因为你在构建你的基础。基础是伟大和重要的。 工作能力，工作渴望，维持工作并把自己应用到工作中的能力，与此同时把你的部分生命、专注和精力保留给更伟大努力和学习，这代表构建你基础的这个支柱的一种成熟和成功途径。 去到世界上工作。别寻求一个荣耀地位。别请求或要求绝对完美的工作被提供给你，因为，记住，你只是在构建基础。如果你能接受这种途径和它要求的谦卑，你将能够进步并创造能力去体验和接收更伟大工作，这将慢慢地走向你，当你的基础变得强大到足以支持它并有效维续它时。 当你工作时，好好工作。把自己奉献给它。即使你周遭和你共事的那些人没有这种激励，让你的工作发挥你的能力，即使这些能力不受重视。如果你选择成为内识进阶的学生，你将能够在你生命的所有面向里应用内识进阶，沿途你将一直被鼓励这样做。你的工作是一个完美环境，教你辨识、审慎、洞见、慈悲、能力和克制。因此利用它作为你学习实验室的组成部分。别要求你的工作环境反映你自己正在学习体验的更伟大价值，因为大多数情况下，你的工作环境将无法反映或示范一个更伟大真理。然而，你能够通过身处那里来示范一个更伟大真理，不是通过宣称你自己或你的想法，而是通过你自己的示范。 在此，构建你的健康和关系支柱将维续你、支持你并让你能够有益地运用你的工作体验。当你把自己奉献给你在世界上的工作时，记住，它只是一个基础。它只是给你的生命提供技能、财务生计和稳定。当你把它视为你为构建一个基础所拥有的支持的组成部分时，你对你工作状况的要求将不会那么大，你将能够理解它的机会。采取这种途径并实践它。 如果你没有在构建生命中的一个更伟大基础，如果你没有为了或为走向任何事物而工作，那么你的工作状况对你来说会变得非常限定和限制。这确实将是一个严重问题，可是你在工作以通向某种更伟大事物。你在工作以成为更伟大的人。你在工作以服务生命中一个更伟大宗旨，你在为此构建你的基础。唯有那些能够耐心构建基础，而不为自己要求荣耀或完全满足的人们，将能够接收内识的恩宠以及它的伟大工作和努力。 记住，当你构建你的基础时，你同样在构建你内在的品格和能力。你在发展耐心和宽容。你在发展辨识和审慎。你在学习理解人们的方向和能力而不诽谤或谴责他们。你在学习观察而非评判。你在学习寻求触及人们的机会，而非要求机会始终存在。你在学习在你的决策里运用内识的礼物。你在学习如何身处世界。所有这些代表你的准备并对你的未来成功是根本性的。 因此，要满足于认识到你在为未来构建。你在为内识构建一个基础。你在你的工作中发展的技能，将在那里拥有未来的应用。你在构建的品格和能力同样将拥有未来的应用。在此你必须发挥伟大信念，即内识确实在带你去向某地，尽管你无法看到那是哪里。你必须拥有伟大信念，即你今天在做的将在未来拥有价值，即使你还无法充分确定那将是什么。你必须拥有伟大信念，即你的基础是真实和有意义的，将在世界上有一个更伟大服务要开展。 内识大部分时间是沉默的。它在观察和等待。当必要时，当你能够接收它时，它提供它的指导和指引。变得像内识一样耐心和观察，你将每天在你的生命里体验内识的临在。 学习在行动必要时行动，学习在他人能够回应时和他们沟通，你的行为将变得更像内识。然后你将能够和内识产生共鸣，内识将能够在你内在产生共鸣。在此你架联你的思想和内识之间的间距。在此你在生命中为内识构建一个平台，让它通过你并和你一同表达它自己。 接受你必须工作的现实。别寻求逃避或逃离工作，否则你将失去发展你的技能和你的更伟大能力的机会。别寻求最容易的工作或要求最少努力的工作，否则你将只是在浪费你那部分生命，在此工作能够被实践，它的裨益能够被领悟。 寻求有意义的工作，但记住你在构建一个基础。你今天做的工作或许不是你未来将做的工作。确保你的工作供给你的基本需求。否则，它就没有履行它赋能你和支持你为内识构建一个基础的职能。你对工作的标准应该非常简单、非常基本。 现在，让我们讲述更伟大工作。你过去发展的技能和你现在正在发展的技能，拥有未来的应用。在此，你必须给予你的信任和信心。更伟大工作有赖于你的发展和那些注定和你参与的人们的发展。你的成功或失败将决定结局，不只为你自己而且也为他们。这是一个集体性努力。它无法被一个人独自成就。…
世界上有大量关于如何重获、提升和维持健康的对话。可是在我们应对这些问题之前，让我们看向一个更基本的问题。那个问题是，什么是健康？什么构成一个人内在真正的健康？健康只是没有疾病或疾病症状吗？健康只是没有残疾或身体局限吗？或者，从一种不同途径，健康是有能力参加体育活动或满足一些体能基本标准吗？ 在为学习和生活在内识之路上构建一个基础的背景里，让我们从根本上说，健康是活力。它是源自过一个真正生命的活力——一个充满意义和宗旨的生命，一个拥有方向的生命，一个与他人并与世界有意义参与的生命。这产生一种活力，一种生活意愿和一种贡献渴望——某种对生命的热情，你可以说。 很显然，这种活力在很多满足其他健康标准的人们内在是缺失的，甚至在满足一种非常高健身水平的人们内在，和在从未体验严重疾病的人们内在。同样显著地是，活力可以在某些有着身体残疾或有着身体疾病历史的个体内在找到。 因此，你必须看向事物的最核心。什么是健康以及什么产生健康？由此，你能理解什么威胁健康，并获得关于你的健康如何能够得到维持的一种远更清晰的想法。 健康是活力。活力是生活和贡献的一种意愿。它包含对生命的一种兴奋。它包含生命中的一种宗旨感。它向你周遭每个人沟通着它和生命的天然亲和力。这种活力可以在一个强壮的身体里或一个虚弱的身体里，不过如果你的身体运作正常，你将拥有一种更伟大机会体验这种活力。即使那些有着严重身体局限甚或残疾的人们也能够体验这种健康的基本精髓。 在一开始，下一个呈现的问题是，多少健康是必要的？在世界上你将发现各种各样的意见，所有形式的回应。某个人会说：“哦，健康就是不生病！”其他人会说：“哦，不，健康是更积极、更有活力、更有能力。” 关于健康存在巨大执迷，甚至在健康的人们中间，因为期望非常高。人们希望或期望一个没有疼痛和痛苦和问题的物质生命。甚至有些观点声称，如果身体受伤或生病，那个人从根本上一定有某些问题，就好像每个人必须时刻体验完美健康，如果他们没有体验这个，他们的思想里就有着内在固有的问题。尽管确实负面想象以及和他人的不恰当参与将剥夺你的活力，这降低和减小了你健康的可能性，但不应该假设疾病和损伤在本质上代表一种缺陷。疾病和损伤是生活在物质世界里的风险的组成部分。它们可以发生在任何人。 这一声明将激起一些反对，因为人们对健康非常理想化。他们猜想如果一个人的生命有序并有意义地生活，那么将没有疾病或损伤。这是一厢情愿的期望，然而它并非基于事实。即使智者中的最智者也有受伤的风险。即使智者中的最智者也会生病和变老。然而，疾病和损伤的可能性能够被大大降低，在此你可以采取一些非常有意义的步骤来确保你的身体福祉。然而，为了起始，你针对多少健康是必要的必须自己拥有一种想法。现在让我们应对这个问题，因为它是根本性的。 以最简单的术语说，你的身体是健康的，只要它能让你充分参与你在生命中的宗旨。现在，这个声明需要一些限定，因为，你看，你还不知道你在生命中的宗旨是什么。可是如果你拥有足够的身体健康能够为内识构建一个基础，并开始生命的第二个伟大阶段，那么你将拥有足够的健康。 在此健康和美丽或运动技能或其他任何宏伟理想无关。它是足够的健康。你的身体能够服务。这是健康。如果你的身体无法服务，那么本质上，你必须放弃你在生命中的更伟大追求，把你的主要关注给予你的身体。这就像身体是一个载体，就像一辆车。如果这辆车的宗旨是带你从一点到另一点，那么它服务了它的宗旨。可是如果它在机械上无法做到这个，那么它必须进店维修。 如果你的物质身体能够带你穿越生命，那么你就拥有足够的健康。一开始我们必须澄清这点，因为当我们讲述构建健康支柱时，你必须拥有一些非常现实的期望。如果你的期望超越那必要和重要的，那么你将开始执着于这一领域，而以你在其他支柱上的参与为代价。正如我们所说，所有四个支柱必须一起得到维护。现在，确实你在某个时期将需要给一个支柱比另一个支柱更多的关注，但它们都必须得到维护。很显然，人们开始执迷于他们的身体健康。有时他们为此有着一个合理理由，因为他们的身体就是无法运作。可是在此我们必须回到我们的基本定义：身体的宗旨是作为一个载体，让你能够开展生命中的一个更伟大宗旨。 你将发现，很多执迷于他们的健康的人们拥有足够健康开展他们的宗旨，可是他们在忽视他们的宗旨，因为他们对他们的健康拥有一种更巨大期望。在此我们必须区分什么被渴望和什么被需要——一个非常重要的区分，这必须被应用到生命每个面向。如果你的身体，就像汽车，能够带你从一个地方到另一个地方，那么它在服务它的宗旨。它不必完美。如果你试图让它完美，哦，你将给它比它确实应得的更多关注，你将以牺牲维持你生命的其他重要面向为代价来这样做。 记住，生命有四个支柱，它们都必须得到维护。它们都必须变得强壮和运作。在此你必须拥有现实的期望。如果你的眼光超越这个，你在把自己拽离你的其他努力，而只把自己投入到一个领域。因此，当我们讲述健康时，我们讲述充分和必要的一个健康水平。这或许和被期望的或被渴望的形成对比。 所以你必须问自己，对我来说什么是必要的健康？在你问这个问题之前，思考多少时间和精力被用在你的健康或你相信和你健康相关的事情上，例如美丽、梳理和装扮自己、个人提升等等。我们说过，即使病残者也能散发内识。这是活力。 因此，什么是正确的期望？什么对你来说是正确的？我们只能给你指引、警示并把你指向正确方向。如果你要发展你生命的四个支柱作为一个基础，以学习和生活在内识之路上，并成为一个内识之人，那么你将发现你无法承担过度投入到任何一个领域。你必须寻求一种平衡，这是这个世界上很少人做到的。 身体必须能够做它被要求做的。它将被要求的，将有赖于你的宗旨，当它开始被揭示给你时，当你做好准备体验它和开展它时。一些人或许比其他人更多需要他们的身体，可是我们向你保证，当今世界拥有充足食物、居所和生命中的安定的大多数人，基于他们当前的健康水平，都有能力成为内识男女。 再一次，我们在什么是充分和必要的，以及什么或许是被渴望或期望的之间做出区分。能够跑上山或开展伟大运动技能，对于运动员来说是恰当的，可这对于发展和维持一种充分水平的健康来说并不必要。实际上，进行这类活动将需要一种投入，这可能阻止你为内识构建一个基础。 没有足够供给给身体很常见，可很多情况下，是以健康的名义把太多供给给身体。人们执迷于健康、疗愈、感觉良好和看上去好，可是以什么为代价？一些人会说：“哦，我很想在内识之路上发展，并学习生活在内识之路上，可是我必须关照我的健康问题！”当然，他们的健康问题不断持续着。他们的问题不是健康。他们的问题是他们的优先次序。除非你有一种威胁生命的疾病，否则你能够在内识之路上发展。即使你受限在轮椅上或有其他方面的身体残疾，你也能为内识构建一个基础。 在此你必须评估充分的健康是什么。你根据什么被需要来衡量你的期望和你的标准。这种针对健康的实用途径是如此至关重要。它把事物带进一种正确视野，并赋予你关于必须做什么来维持你的身体健康的一种远更准确的理解。没有这一基于你生命中实际需要什么的基本原则和视野，你将要么陷入忽视要么陷入执迷，这将阻止你过一个平衡和有宗旨的生命。 身体是一个机制。它并非神奇。别把它和思想或精神混淆。人们试图让它们都一样，因为他们想感受他们是统一的，生命是统一的。可生命在不同层面运作。它在物质环境、思维环境和精神环境的层面运作。你生活在世界上并学习生活在内识之路上的主要关注，是在物质和思维环境里发展充分的技能。你在物质环境里发展技能，这样你能过一个平衡的生命。然而，因为世界向大社区的迈进，你还必须学习思维环境里的技能，充分的技能，从而能够运作并开展你知道你必须做的事。你不需要精神环境里的技能，因为内识在你内在，因为你和你的精神家庭以及护佑你发展的隐形存在们联接着。…
要讨论的生命首个支柱是关系支柱。这是一个非常伟大的发展领域，但它也是一个充满巨大误解、空想和虚伪的领域。它是一个危险的领域，因为内识在人们内在还没有强大到让关系得到正确理解，并让重大和严重错误得到避免。 人们对他们在生命中发展什么拥有一种清晰理解之前，给自己巨大许可去用关系做实验。一些人对待亲密关系就好像它是某种嬉戏或某种消遣。它不被很多人当作一种有着严重后果的严肃参与。 重要的是首先澄清，你将拥有的关系品质大大取决于你自身的发展。当你发展时，你将在他人内在寻求什么，你将回应什么，你将珍视什么，以及你在一个关系背景里将要求自己和他人什么，将发生改变。人们出于渴望、热情或需求起始的很多关系是不成熟的，因为重要的是，在你参与或把自己承诺给他人之前，找到你在生命中的位置。 在生命第一阶段里，个人发展是一个重要成就，然而在你们的社会里，社会结构并未确立成让人们能够在年轻时代拥有成熟的关系。而是存在一个延长的青少年期，在此人们与彼此实验和游戏。结果，当今世界的民众有着大量的痛苦以及精力和活力的丧失。 我们认为你和他人的关系，主要是你的亲密关系，有着最巨大重要性。它们决不能被轻视或被视为理所当然，你在这方面的决策后果非常严重，因为你的未来要么将收获你正确决策的回报，要么将修补你错误决策的危害。存在着大量危害。 一开始，让我们强调，重要的是首先和首要发展你和内识的关系。当然，你和内识的关系将在你整个生命中得到发展，我们并不期望你在和他人参与之前在这方面实现进步。然而，重要的是至少获得和你内在伟大智能的初始接触，因为它将帮助你并教导你如何体验他人的实相，如何决定和他们的参与对你来说是否正确。它的智能远远超越你的想法、你的信仰、你的吸引和你的焦虑。内识不受你的愿望影响。它不受你的困惑所困惑。它不受你的渴望支配。它不受你的焦虑恐吓。它知道你在生命中必须遇见谁，以及你必须和他们做什么。它在这方面完全清晰，它对你的尊重如此巨大，因此它不会通过让你为活出你的想法或你的空想而和人们实验来搞乱你的生命。 因此，你的首要关系是你和内识的关系。很多人认为你的首要关系是和自己的关系，但这一声明可对可错，有赖于你相信自己是什么。更全面地了解你的个性、你的渴望、你的兴趣、你的气质、你的愿望和你的恐惧，并不构成和你真正自我的一种关系。通过盘点这些可以得到一些价值，可是获得你内在一个更伟大基础完全是另一种努力。 当你在一个婚姻里，一个承诺关系里，或任何将承诺你在生命中的时间和精力的关系里，和另一个人进行参与之前，重要的是你获得你自己内在的一个真正基础。别承诺你的生命，直至你承诺给你的生命。别承诺你的资源，直至你承诺给你的资源。在你试图和任何人去向某地之前，获得一种你在去向哪里的感知。如果你的方向感是强烈的，并且你能够耐心地坚守它，那么你将获得动力。在你行进一段时间后，你将拥有一种感觉，即你的生命拥有一个独特方向，你并非简单地无目的游荡，没有终点。 生命中有些时候，尤其在巨大关口之前，你会体验到极大困惑。在此你能感到你在沙漠里游荡，你将感到暂时迷失。可事实上，这些体验是暂时性的。为了找到你生命真正的方向，你必须在内识之路上进行准备。我们在此对你的教导将是你能不断召唤和运用的资源的组成部分。 关于什么对你的生命至关重要获得一种感知，而不只是什么在你的愿望清单或恐惧清单上，可什么是至关重要的呢？你生命中有某件事在你死之前必须做吗？你必须发送这个问题到你内心深处，并且不期待一个即刻的答案。你必须和这个问题一起生活，因为它的答案是一种体验。你必须体验对这个问题的答案。否则，答案只不过是漂浮在你思想里的数百万想法中的又一个想法而已。你已然拥有很多答案，它们只是添加着你困惑的负担。 开始面对你的最深刻倾向。开始面对什么是你知道在你内在至关重要的。你现在就知道一些事。有很多你不知道，但你知道足够多从而可以开始。内识将不会支持一个关系里的一个错误决定，内识将不会和你走进那个关系。如果你过早承诺自己，你把自己拽离内识。你依然可以回归内识，可它将不会和你同行。当你活出生命中的另一个漫长危险的错误时，它将变得无声和沉默，再次耐心等待。 在此你必须甘愿等待，直至事物变得清晰。存在很多吸引，人们现在拥有和彼此的更巨大接触。这既是有利也是一种巨大不利。确实你可以更自由地找到你生命中将需要的那些人。但同样是事实的是你将被暴露于其他很多人，他们没有这一使命和宗旨，他们会把你拉到一旁，他们会填充你的生命，他们会引你远离你在这里的存在的真正方向。这多么确实，参与这样的关系，你将感到你对自己是个陌生人，你在这个关系里走得越远，你将越感到对自己陌生。最终，在一个节点上，你将看着自己的生命说：“这对我来说不是真正的生命。”然后你面对着回溯和摒弃所做的一切。 人们在他们的关系上所做的大量工作是修补，因为他们一开始做出差劲的决定。修补不同于发展。人们认为修补是发展，可它非常不同。在修补中，你只是回到一种运作水平。在发展中，你走向一个更高的运作水平。在修补中，你挖掘爬出地上一个深坑的道路，努力回到地面。在发展中，你提升自己超越那同一个平面。修补花费大量时间。它不同于发展。 如果你通过建立你和内识的关系来构建你的基础，耐心遵循内识，并开展内识进阶，你将回归你生命中至关重要的东西。这就像你内在的归家，但这不会一下子发生。它是缓慢和渐进的，但每一个渐进都赋予你关系中辨识力的基础。在此你能知道和谁在一起，因为你知道你是谁以及你在做什么。在此你能在一开始认知不般配，不会简单地被针对另一个人的空想或渴望所影响或支配。在此你能克制自己，因为你学会了克制自己。在此你采取一种更小心的方式，通过了解对方的本质和实相，并在和他们走向亲密或对他们承诺你的资源之前，获得关于对方在生命中的方向的一种感知。 你在内识之路上越发展，你在内识之路上拥有越伟大的基础，那么你和他人的关系将越完满，你将拥有越清晰和越伟大的标准，来辨识和谁在一起以及如何和他们在一起。这是在内识之路上实现进步的一个自然产物，这是生活在这条道路上的一个重要部分，因为如果内识无法被带进你的关系里以及你针对关系的决策里，那么内识在你内在只是一个潜能。 关系领域对很多人来说是最难体验明晰和确定性的，因为它是一个充满大量空想的领域。在此人们试图通过确保与他人的同伴关系来抵消他们的不安全感。结果，他们基于弱点而非基于优势建立关系。这些关系基于想法而非基于真正体验。这些关系是关于一起拥有空想，而非一起在世界上做某件重要的事。 当你在内识之路上进步时，你将开始理解，正是你能和人们做什么才是重要的。你们能一起参与吗？你们能一起成就事情吗？你们能一起共享一个生命吗？你们能一起工作吗？当那个人在场时，你拥有自由并被鼓励回归内识吗？还是你害怕，害怕你将发现某种你不想听到或知道的事？你欢迎真理还是你生活在对它的恐惧里？在这个关系里，真理是你的朋友还是它威胁你们共同构建的东西？ 构建你的基础以及你和内识的关系。当你开展每一个进阶来做到这个，并耐心地参与这个伟大过程时，你犯严重错误的可能性将减少。最终，你将不允许自己犯错，无论存在怎样的吸引或看似的回报或利益。当他人为了爱或金钱交付他们的生命时，你将无法做这两样。或许你尚未处在这种状态，但你能够到达这种状态。你必须首先为它构建你的基础。你必须在内在是伟大的。说到伟大，我们是指空性和开放，能够在广泛境况里面对和认知真理，能够不带谴责地辨识他人，能够辨识他人生命的方向还有你自己的方向。 内识将不会给你你想要的，可它将给你你需要的和你渴望的。向往和愿望是短暂的——如此可变，如此受到世界影响。你热情和欲望的火焰会燃烧或变冷，有赖于什么在刺激你以及你自己内在感到多么安全。内识不受这些情绪支配，你无法让它进入你想要的任何关系里。因为如果你不带内识进行选择，内识将不跟随你。你或许热烈地相信你在做正确的事。你或许甚至热烈地相信你在做正确的决策。可是如果内识不和你同行，你在你的努力里就没有稳定和确定。 正如你能看到的，你必须针对你和他人的参与拥有巨大冷静。你在世界上只拥有这么多时间和精力。你的思想和物质资源是有限和珍贵的。它们被置于哪里以及它们被奉献给什么，将决定你生命的结局。…
宗教进化着，因为它旨在服务进化的世界。进化是一个变化过程。它是一个更新和换新过程，也是一个适应和应用过程。为了让宗教在任何世界上拥有意义，它必须服务那个世界经历不同的发展阶段。宗教本身经历着发展阶段。它有成长期和衰落期。然而如果它能调试自己适应新环境和更伟大想法的话，它有可能重生。在此，每个宗教必须灵活。每个宗教建立其上的神学和哲学必须能够适应并回应一个不断增长的生命场景和代表族群进化的一系列变化境遇。 让我们首先讲述世界上智能生命的进化，然后我们将讲述宗教的进化。智能生命被播种到你们世界上。这是来自大社区的一个礼物。它是一个更伟大智能的礼物，这样你们的祖先就能在一个相对短的时间里加速他们的发展。这产生了你们现在所知的现代人类族群。智能被播种到几个地方，然后它扩散到整个世界。 世界人类历史的大部分都是一种部落性存在，非常小型的民众团体生活在隔离里，文化间很少接触。这个系统能够运作漫长的时间。然而，随着更伟大智力的发展以及农业和社会组织的发展，区域性人类社区的规模增长了，并开始越来越多地彼此竞争。 这遵循一个自然模式。从这个模式，一个人可以看到所有世界上发生着什么，在那里，更伟大智能要么迁徙，要么被引进到土著种群里。文化从小型隔离开始，然后由此成长。根据发展的自然模式，越来越广大的构建被建立，伴随着那个世界的团体间越来越广大的接触。这导致部落国家。部落国家相互混合，彼此产生冲突和影响。这导致更广大构建，最终走向国际性社会，这是人类族群现在所处的位置。 人类族群处在一个终点，国际社会发展周期的终点。在此，部落和团体发展到如此巨大，如此巨大重叠，并且对环境造成如此影响，以至它们必须学习新的合作方式。它们必须联合力量。它们必须成长到一个新的发展阶段，这体现为一个统一世界社区。这是人类现在正在起始的阶段。无论部落、文化、团体和国家间依然存在的冲突和艰难，这是人类进化的方向。这是它必须遵循的历程，不论是好是坏。 在它们自己的世界上进化的族群，实现国际社区的确立，然后开始成为统一世界社区。统一世界社区的发展和与大社区的互动不谋而合。在此，拥有一个统一世界社区成为生存和发展的一个必要条件。在智能生命从另一个世界迁徙而来的世界上，统一世界社区会更快出现，因为往往只有一种构建在那个世界上获得统治地位。 然而，在像你们这样的一个世界上，经历了非常漫长和迁延的部落社会发展时期，在近几个世纪里加速进入大型部落社会，然后是国际社会，你们现在到达了世界必须成为统一社区的伟大关口。或许此刻，这个的发生看似不可理解，鉴于世界当前的状态以及人们针对合作的当前态度。然而，我们在讲述进化，而非人们的愿望和意志。因为甚至比任何世界的民众的愿望和意志更伟大的，是他们的天命和他们与更广大规模的生命的关系——包括物质实相里和精神实相里。 生命在运动。它在去向某处。它在发展和培养自己。像这样思考它：在你作为一个人的发展中，你经历着成长阶段。你作为一个婴儿开始，你成为一个小孩，你长成青少年，青年，然后是成年，中年和老年。每个阶段不同，并要求不同的技能和一种不同的理解。每一个建立在前一个阶段之上，但每个本身是不同和独特的。 所有人都经历这些阶段，无论他们的态度、喜好或信仰。这代表他们在世界上的自我个体生命的进化。这一进化将发生，无论信仰什么，无论主流态度是什么。你将作为一个个体经历生命阶段。这对于国家甚至整个族群来说也是事实。它们将同样经历发展阶段。 从一个大社区视野来看，人类在这个节点上处在一个非常早期的青少年阶段。人类正在开始意识到它的力量，但它不具备责任感，对生命的理解，或超出它自身之外的任何担当，以获得一个真正基础来以一种建设性方式运用它新发现的能力。因此，从一个大社区视野来看，人类是鲁莽和好斗的。它是暴力和不一贯的。它不理解它自己、它的环境或它真正责任和关系的本质。然而人类作为一个族群在走向成年。这个成年期将它置于一个更广大社区里，赋予它在那里的宗旨和担当，在它内在生成更伟大责任和对他人的一种更巨大关注。 正如个体从青少年成长到成年，你们族群必须从它当前的青少年期成长到它的成年。它必须学习有效和有建设性地运用它新发现的力量和能力，不只为了即刻获取，而且为了它未来的福祉。这种针对未来以及你当下行动对未来造成结果的更伟大感知和视野代表着成熟，包括在你作为一个个体的内在以及在你们整个族群的思考里。你们在非常缓慢地获得这个，它现在带着重大强调被需要，以维护你们的环境，并根据你们正处在的生命阶段促进真正的社会发展。人类正在发展成一个统一世界社区，同时正在迈进众多世界组成的大社区。这合在一起，代表个体和集体性发展的更伟大背景。这是你从世界之外来此服务的背景。 在此宗教扮演一个根本性角色，但它也必须进化。千年之前的宗教如果没有改变和适应，在现代世界里不可能有效。我们必须再次强调灵性和宗教的区别。像这样思考它：灵性是火花。它是宗教体验的精髓。宗教机构、传统等等被构建，以提供让人们拥有宗教体验的一个载体或一种机制。这是它们纯粹和根本性的目标。不过事实上，一旦宗教被确立，它们同时拥有了其他目标和宗旨——生存、获取权力和竞争关注。然而，从一种更伟大视野来看，宗教的宗旨从根本上是创造一种方法和一种方式让人们拥有宗教体验，并让这在一种文化和社会背景里成为可能。 造物主不断把精髓带进世界，可一旦它呈现，它慢慢地硬化和钙化进入形式。然而，精髓不断被引入。像这样思考它：它就像把新鲜的水带进一个冰冻环境。一旦水融入环境，它开始冻结，无法流动。形式越多地和宗教关联，宗教将越多地束缚于形式，将越不灵活。正因为如此，在大社区里，宗教必须尽量减少形式和它所有的盛典，这样精髓就能不断被强调。这赋予了最巨大可能性让宗教体验得以提供，包括给那个传统的参与者以及他们的广大世界。 精髓现在正以一种更巨大程度被发送到你们世界，因为你们所处的进化阶段。这将大社区内识之路带进世界里。它代表宗教理解的一个新基础。这个基础带着最少的结构和仪式被呈现。它所包含的结构和仪式，在于它的准备方法以及非常简单的奉献修习形式。二者都是必要和有帮助的，并且很容易适应变化的境遇。大社区内识之路里的准备可以在任何地方在任何境遇里被修习，三百年后它将和今天一样具有相关性。 宗教的进化需要适应能力——调整修习方法和表达载体以适应更伟大宗教体验——从而让宗教得以生存并在世界上拥有一个位置。这应对人们的更伟大需求，并通过强化和平、合作、理解和宽容的想法来服务广大人类。没有这一临在，没有这种不断强调，人类将非常迅速地引领自己走向毁灭。自私追求，对权力和统治的追寻，对资源的竞争，以及不同部落和团体的隔离，将导致越来越巨大的破坏和混乱状态。为了缓和这个，为了赋予人类更伟大前途以及新生命和更新的可能，造物主不断将灵性的精髓带进世界，同时强化着旧传统和抱持人类前途——包括现在和未来——的新灵性表达。 因此，这里的强调是更新宗教——赋予它新的生命和动力。宗教体验超越所有神学界限，然后回归生命，为宗教提供新结构和意义，为宗教体验提供新机会，以分享和翻译给其他人。这就像世界是不断被浇灌的花园。它不断干涸，它不断被浇灌。甚至那些在世界宗教背景里发展起来的人们也必须突破新领域。他们也必须回到精髓。他们也必须强化那些让他们能够翻译他们的体验给他人的修习和传统。然而，这必须带着对宗教本身的方式和精髓间的区别的清晰理解被做到。 现在一种大社区神学是必要的，因为你需要体验和修习一种可转译灵性——不是束缚于一个或另一个文化，束缚于一个或另一个哲学，或是束缚于一种或另一种性情的灵性，而是能够被翻译给四面八方民众的东西。它必须是非常重要，非常有用，和你们世界这个时代以及未来世纪的进化和发展非常相关的东西。 记住，你在为未来进行准备，不只为你自己，而且为你们族群的其他人。就像自然界里的所有生物，你奉献，这样他人就能有机会生活。这是此刻在人类家庭里很少被理解且很少被体验的一个真理。人们似乎只为自己活着，或只为他们周遭那些他们尊重的人们活着，可本质上，他们为未来世代活着，因为他们为未来铺平道路。他们为未来世代留下的遗产，将是他们奉献了什么以及他们没有奉献什么，他们确立了什么以及他们没有确立什么。 因此，宗教是一种不断成长和进化的理解和体验。它的方法和指引同样必须成长和适应。灵性必须和它被体验和表达的生命背景相关。带着这一理解，你能更清晰地看到宗教如何在世界里进化。一个或许只有几英里体验范围的部落的宗教，和一个必须在整个世界背景里被修习和理解的宗教相比，将拥有一种不同的宗教强调和一种不同的神学。这里的区别是巨大的。 思考二者的区别，一个部落背景里的宗教，在那里宗教形象和修习与即刻环境相关，还有一个世界宗教的强调，它的修习和应用必须适应很多非常不同的环境，很多不同民众，他们通常不与彼此互动，或根本接触不到彼此。一个世界宗教必须解释整个世界里的事件，它必须适应存在于整个世界里的改变——和一个如果生活在隔离里的部落社会可能体验的改变类型相比，这种改变远更迅速、艰难和混乱。…