{"id":28222,"date":"2024-01-04T00:48:06","date_gmt":"2024-01-04T00:48:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.newmessage.org\/tr\/?page_id=28222"},"modified":"2024-01-04T00:48:06","modified_gmt":"2024-01-04T00:48:06","slug":"the-story-of-the-messenger","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/tr\/the-message\/volume-1\/new-messenger\/the-story-of-the-messenger\/","title":{"rendered":"El\u00e7inin Hikayesi"},"content":{"rendered":"<div><!-- 4.1 Verse --><\/div>\n\n<div class=\"tabgroup \"><ul class=\"tabs\"><li><a href=\"#tabs-1\">Dinleyin<\/a><\/li>\n<li><a href=\"#tabs-2\">Not<\/a><\/li><\/ul>\n <div id=\"tabs-1\"><\/p>\n<p>\u0130ngilizce konu\u015fulan orjininal vahyi dinleyin:<\/p>\n<div id=\"jquery_jplayer_1\" class=\"jp-jplayer\"><\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"jp_container_1\" class=\"jp-audio\">\n\t\t\t\t<div class=\"jp-type-single\"><div class=\"jp-control\"><a href=\"javascript:;\" class=\"jp-play\" tabindex=\"1\">play<\/a><a href=\"javascript:;\" class=\"jp-pause\" tabindex=\"1\">pause<\/a><\/div> <div class=\"jp-gui jp-interface\"><div class=\"jp-volume\"><div class=\"jp-volume-bar\"><div class=\"jp-volume-bar-value\"><\/div><\/div><\/div><div class=\"jp-progress\"><div class=\"jp-seek-bar\"><div class=\"jp-play-bar\"><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t<div class=\"jp-no-solution\"><span>Update Required<\/span>To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your <a href=\"http:\/\/get.adobe.com\/flashplayer\/\" target=\"_blank\">Flash plugin<\/a>.<\/div><\/div><\/div>\n\t\t\t<script type='text\/javascript'>\n\t\t\t\tjQuery(document).ready(function() {\n\t\t\t\t\tif (typeof (sermonMedia) == 'function') {\n\t\t\t\t\t\tsermonMedia.addAudio('', \"jquery_jplayer_1\");\n\t\t\t\t\t}\n\t\t\t\t\tjQuery.jPlayer.timeFormat.showHour = true;\n\t\t\t\t\tjQuery(\"#jquery_jplayer_1\").jPlayer({\n\t\t\t\t\t\tready: function(event) {\n\t\t\t\t\t\t\tjQuery(this).jPlayer(\"setMedia\", {mp3: 'https:\/\/newmessage.org\/av\/the-story-of-the-messenger.mp3'});\n\t\t\t\t\t\t},\n\t\t\t\t\t\tplay: function() {\n\t\t\t\t\t\t\tjQuery(this).jPlayer(\"pauseOthers\");\n\t\t\t\t\t\t},\n\t\t\t\t\t\tswfPath: ThemeData.directory_uri+\"\/swf\",\n\t\t\t\t\t\tsolution: \"html, flash\",\n\t\t\t\t\t\tpreload: \"metadata\",\n\t\t\t\t\t\twmode: \"window\",\n\t\t\t\t\t\tsupplied: \"mp3\",\n\t\t\t\t\t\tcssSelectorAncestor: '#jp_container_1'\n\t\t\t\t\t});\n\t\t\t\t});\n\t\t\t<\/script><\/p>\n<p><a title=\"The Story of the Messenger\" href=\"https:\/\/newmessage.org\/av\/the-story-of-the-messenger.mp3\">\u0130ndirin<\/a> (indirmek i\u00e7in sa\u011fa t\u0131klay\u0131n)<\/p>\n<p class=\"revelation_details\"><em>Tanr\u0131n\u0131n El\u00e7isine Vahiy edildi\u011fi \u00fczere \u00fczere<br \/>\nMarshall Vian Summers<br \/>\n23 May\u0131s 2011 tarihinde<br \/>\nBoulder, CO\u2019da<br \/>\n<\/em><\/p>\n<div class=\"toggle toggle-white\"><h4 class=\"trigger \"><span class=\"t_ico\"><\/span><a href=\"#\">Bu kay\u0131t hakk\u0131nda<\/a><\/h4><div class=\"toggle_container \"><br \/>\n<p>Bu ses kayd\u0131nda duydu\u011funuz <a href=\"\/tr\/the-message\/important-terms#aa\"\">Melekler Meclisinin<\/a> <a href=\"https:\/\/www.newmessage.org\/tr\/who-is-marshall-vian-summers\/\">Marshall Vian Summers<\/a> vas\u0131tas\u0131yla konu\u015fmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n<p>Burada,  kelimelerin \u00f6tesinde var olan, Tanr\u0131\u2019n\u0131n orjinal ileti\u015fimi, d\u00fcnyay\u0131 g\u00f6zeten Melekler Meclisi taraf\u0131ndan insan diline ve anlay\u0131\u015f\u0131na \u00e7evrilmi\u015ftir. Melekler Meclisi daha sonra Tanr\u0131\u2019n\u0131n mesaj\u0131n\u0131 El\u00e7i arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla iletir.<\/p>\n<p>Bu harikulade s\u00fcre\u00e7te Vahyin Sesi tekrar konu\u015fuyor. Kelime ve <a href=\"\/tr\/the-message\/important-terms#voice\"\">Ses<\/a> d\u00fcnyada. Tarihte ilk kez sizin ve d\u00fcnyan\u0131n tecr\u00fcbe edebilmesi i\u00e7in s\u00f6zl\u00fc vahyin \u00f6zg\u00fcn kay\u0131tlar\u0131 mevcut.<\/p>\n<p>Vahiy arma\u011fan\u0131n\u0131 alanlardan olas\u0131n\u0131z ve O\u2019nun benzersiz Mesaj\u0131\u2019n\u0131 kendinize ve hayat\u0131n\u0131za kabul edecek kadar a\u00e7\u0131k olas\u0131n\u0131z.<\/p>\n<br \/>\n<\/div><\/div>\n<p><\/div>\n<div id=\"tabs-2\"><br \/>\nOkuyucuya not:<br \/>\nBu \u00e7eviri, orijinal \u0130ngilizce metni \u00e7evirmek i\u00e7in g\u00f6n\u00fcll\u00fc olan Yeni Mesaj \u00f6\u011frencileri taraf\u0131ndan Derne\u011fe sa\u011flanm\u0131\u015ft\u0131r. Bu \u00e7eviriyi, insanlar\u0131n bu yeni formda kendi dillerinde bir araya getirme \u015fans\u0131 bulabilmeleri i\u00e7in bu ilk haliyle d\u00fcnyaya sunuyoruz.<br \/>\n<\/div>\n\t\t\t\t<div align=\"right\">\n\t\t\t<div class=\"fb-like\" data-href=\"\" data-layout=\"button_count\" data-action=\"like\" data-show-faces=\"false\" data-share=\"false\"><\/div>\n\t\t\t<div class=\"fb-share-button\" data-layout=\"button_count\"> <\/div>\n\t\t\t<div class=\"fb_iframe_widget\"><a href=\"https:\/\/twitter.com\/godsnewmessage?ref_src=twsrc%5Etfw\" class=\"twitter-follow-button\" data-show-count=\"false\">Follow @godsnewmessage<\/a><script async src=\"https:\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" charset=\"utf-8\"><\/script><\/div>\n\t\t\t<\/div> <\/div> \n\n<p>Bug\u00fcn El\u00e7i&#8217;nin hik\u00e2yesini anlataca\u011f\u0131z. Bu, anla\u015f\u0131labildi\u011fi takdirde b\u00fcy\u00fck bir g\u00fc\u00e7 ve anlam ta\u015f\u0131yan bir hik\u00e2yedir.<\/p>\n<p>\u00c7\u00fcnk\u00fc El\u00e7i, d\u0131\u015far\u0131dan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda s\u0131radan biri gibi g\u00f6r\u00fcnse de s\u0131radan biri de\u011fildir. Al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fc bir insan oldu\u011fu i\u00e7in de kendini hi\u00e7bir \u015fekilde y\u00fcceltmez. Tan\u0131nmay\u0131 de\u011fil, kendisiyle tan\u0131\u015facak ve Tanr\u0131&#8217;n\u0131n Yeni Vahyini alacak olanlarla daha derin bir ba\u011flant\u0131 kurmay\u0131 ama\u00e7lar.<\/p>\n<p>Bu anlamda abart\u0131s\u0131zd\u0131r ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131n yan\u0131nda sessiz kalacakt\u0131r. Onun duyurusu kendisiyle ilgili de\u011fil, Vahiy&#8217;le ilgilidir, \u00e7\u00fcnk\u00fc geli\u015f nedeni budur. D\u00fcnyada bulunmas\u0131n\u0131n nedeni budur.<\/p>\n<p>Ancak, \u015fimdiye kadarki ya\u015fam\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fck b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde bunun fark\u0131nda de\u011fildi. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131, hayat\u0131n\u0131n ilerleyen d\u00f6nemlerinde, onu almaya ve Vahyi almaya haz\u0131rlanmak i\u00e7in gerekli olan uzun haz\u0131rl\u0131\u011fa ba\u015flamaya ve ard\u0131ndan Vahyin kendisini almaya haz\u0131r oldu\u011fu bir zamanda geldi.<\/p>\n<p>T\u00fcm bunlar\u0131 yapmak i\u00e7in k\u0131rk y\u0131l gerekecekti. K\u0131rk y\u0131l m\u00fcsait olmak, belli bir sonu\u00e7 olmadan, \u00e7abas\u0131n\u0131n \u00f6neminin fark\u0131na varmadan \u00e7\u00f6lde y\u00fcr\u00fcmek. Ailesi d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka ciddi y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckleri olmayan k\u0131rk y\u0131l. El\u00e7i olmak i\u00e7in gerekli olan g\u00fcven, itimat, ba\u011fl\u0131l\u0131k ve d\u00fcr\u00fcstl\u00fc\u011f\u00fc geli\u015ftirmek i\u00e7in k\u0131rk y\u0131l.<\/p>\n<p>D\u00fcnyaya g\u00f6nderilmeden \u00f6nce, Melek Evi onu haz\u0131rlad\u0131 ve daha sonra d\u00fcnyaya getirece\u011fi fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131 ve anlay\u0131\u015f\u0131 zihninin derinliklerine yerle\u015ftirdi &#8211; evrenden, evrendeki en ileri \u0131rklardan gelen \u0130lim ve Bilgelik; d\u00fcnyan\u0131n gelece\u011fi ve insanl\u0131\u011f\u0131n evriminde nereye gitti\u011fi ve bununla ili\u015fkili t\u00fcm b\u00fcy\u00fck tehlikeler ve riskler hakk\u0131nda bir anlay\u0131\u015f; d\u00fcnyada b\u00fcy\u00fcrken ona daha b\u00fcy\u00fck bir olgunluk kazand\u0131racak olan insan ili\u015fkileri hakk\u0131nda daha b\u00fcy\u00fck bir anlay\u0131\u015f.<\/p>\n<p>Bunlar\u0131n hepsi onun i\u00e7inde derinlere, zihnin y\u00fczeyinin alt\u0131na yerle\u015ftirilmi\u015ftir &#8211; daha sonra ke\u015ffedilecek, daha sonra ortaya \u00e7\u0131kacak ve daha sonra Vahyin kendisiyle yank\u0131lanacakt\u0131r. D\u00fcnyaya gelmeden \u00f6nce kendisine verilenler nedeniyle Vahiy ona yabanc\u0131 gelmeyecektir.<\/p>\n<p>Amerika&#8217;da ya\u015fayan muhafazak\u00e2r bir aileye, onun daha b\u00fcy\u00fck kaderi ve daha b\u00fcy\u00fck kavray\u0131\u015f\u0131 hakk\u0131nda hi\u00e7bir fikri olmayan bir aileye g\u00f6nderildi. Orada d\u00fcnyadan asgari d\u00fczeyde etkilenerek, etraf\u0131ndaki d\u00fcnyan\u0131n trajedilerinden ve yozla\u015fmas\u0131ndan yal\u0131t\u0131lm\u0131\u015f ve korunakl\u0131 bir \u015fekilde b\u00fcy\u00fcyecekti. \u0130ki a\u011fabeyi ve hasta bir babas\u0131 olan bir ailede b\u00fcy\u00fcyecekti, aksi takdirde babas\u0131 onun \u00fczerinde a\u015f\u0131r\u0131 bir etkiye sahip olacakt\u0131. Uzak gelecekte ortaya \u00e7\u0131kacak bir \u015fey i\u00e7in zemin haz\u0131rlanm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n<p>Okula gidip \u00fcniversiteden mezun olup, sahip oldu\u011fu tek fark\u0131ndal\u0131k, d\u00fcnyada daha b\u00fcy\u00fck ve \u00e7ok s\u0131ra d\u0131\u015f\u0131 bir kaderi ve amac\u0131 oldu\u011fuydu. Kendisini herhangi bir kariyere ya da ili\u015fkiye vermekten al\u0131konulmu\u015ftu, Vahiy ger\u00e7ekle\u015fmeden \u00f6nce hayat\u0131n\u0131 adamaktan al\u0131konulmu\u015ftu.<\/p>\n<p>Bu d\u00f6nem boyunca d\u00fcnyan\u0131n durumu ve insan ili\u015fkileri hakk\u0131nda \u00e7ok \u015fey \u00f6\u011frenecekti. Pek \u00e7ok insanla tan\u0131\u015facak, bu d\u00fcnyan\u0131n ac\u0131lar\u0131n\u0131 ve zevklerini bir dereceye kadar tadacak, ama her zaman daha b\u00fcy\u00fck bir \u015fey i\u00e7in al\u0131konulacakt\u0131.<\/p>\n<p>Bunun i\u00e7in hayat\u0131n\u0131n kaybolmad\u0131\u011f\u0131na ya da bo\u015fa gitmedi\u011fine dair g\u00fcven geli\u015ftirmesi gerekecekti. Ve Varl\u0131k sadece onun ger\u00e7ek y\u00f6n\u00fcn\u00fc koruyabildi\u011fi ve hayat\u0131n\u0131 \u00e7ok daha sonra ger\u00e7ekle\u015fecek olan kutsal bulu\u015fmaya do\u011fru y\u00f6nlendirebildi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcde onunla birlikteydi.<\/p>\n<p>[32] ya\u015f\u0131ndayken, Kendimizi ona takdim ettik ve intisap ba\u015flad\u0131 &#8211; hayat\u0131yla ilgili her \u015feyi de\u011fi\u015ftirecek bir intisap. Yine de kim oldu\u011fu ve ona ne verildi\u011fi nedeniyle, \u00e7a\u011fr\u0131\u015f\u0131m orada olacakt\u0131. Varl\u0131\u011f\u0131m\u0131z ve amac\u0131m\u0131z ona yabanc\u0131 gelmeyecek, sadece \u015fok edici, yeni ve belirsiz olacakt\u0131.<\/p>\n<p>Daha sonra, hayattaki daha b\u00fcy\u00fck rol\u00fcne haz\u0131rlanmas\u0131 i\u00e7in gerekli olan t\u00fcm zor ve bi\u00e7imlendirici y\u0131llar boyunca onunla birlikte yolculuk edecek olan b\u00fcy\u00fck orta\u011f\u0131yla, e\u015fiyle tan\u0131\u015facakt\u0131. K\u0131sa bir s\u00fcre sonra o\u011flu ortaya \u00e7\u0131kacak ve onun da babas\u0131yla birlikte daha b\u00fcy\u00fck bir kaderi olacakt\u0131.<\/p>\n<p>O uzun haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131na ba\u015flarken ba\u015fkalar\u0131 da ona kat\u0131lacakt\u0131. Ancak hepsi onunla birlikte kalamayacakt\u0131. Baz\u0131lar\u0131 bocalayacak ve yol kenar\u0131nda ba\u015far\u0131s\u0131z olacak ya da sadece \u00e7ok k\u0131sa bir s\u00fcre destek sa\u011flayabilecekti. Ancak haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131nda ilerleme kaydettik\u00e7e ger\u00e7ek yol arkada\u015flar\u0131 da gelmeye ba\u015flayacakt\u0131.<\/p>\n<p>K\u0131rk ya\u015f\u0131ndayken kendisine \u0130lme Giden Ad\u0131mlar, Vahyin b\u00fcy\u00fck \u00d6\u011fretisi, Uygulamalar Kitab\u0131 verildi. Ve bunu \u00e7ok k\u0131sa bir s\u00fcre i\u00e7inde, ola\u011fan\u00fcst\u00fc ko\u015fullar alt\u0131nda almaya haz\u0131rlanacakt\u0131. Bu, onun El\u00e7i olmaya haz\u0131rlanmas\u0131nda bir ba\u015fka a\u015famay\u0131 ba\u015flatacakt\u0131.<\/p>\n<p>Ancak bu ya\u015fta bile hen\u00fcz kaderini ve gelecekteki rol\u00fcn\u00fc bilmeyecekti. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar \u00e7ok erken a\u00e7\u0131klanamaz, yoksa ki\u015fi deh\u015fete kap\u0131labilir, bunalabilir ve geri \u00e7ekilebilir ya da ka\u00e7maya \u00e7al\u0131\u015fabilir. Bu y\u00fczden kaderinin ve d\u00fcnyadaki \u00f6nemli rol\u00fcn\u00fcn fark\u0131na varmas\u0131 ancak ilerleme kaydettik\u00e7e a\u015famal\u0131 olarak verilecekti.<\/p>\n<p>Bu s\u00fcre zarf\u0131nda, a\u00e7\u0131klanamaz yolculu\u011funda ba\u015fkalar\u0131n\u0131n da kendisiyle birlikte olmas\u0131n\u0131 sa\u011flamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131, ancak kar\u0131s\u0131, o\u011flu ve birka\u00e7 ki\u015fi d\u0131\u015f\u0131nda \u00e7ok az ki\u015fi ona kat\u0131labildi. \u00c7\u00fcnk\u00fc kim Gizem yolunda seyahat edebilir ve bu s\u00fcre\u00e7te sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131, refah\u0131n\u0131 ve d\u00fcnyadaki istikrar\u0131n\u0131 koruyabilir?<\/p>\n<p>Marshall&#8217;\u0131n El\u00e7i olabilmesi i\u00e7in bir aya\u011f\u0131n\u0131n her iki d\u00fcnyada da olmas\u0131 gerekirdi; bir aya\u011f\u0131 da insan etkile\u015fimlerinin, insan ili\u015fkilerinin ve uluslar aras\u0131ndaki ili\u015fkilerin zorluklar\u0131 ve karma\u015f\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131n ger\u00e7ek d\u00fcnyas\u0131nda olmal\u0131yd\u0131. \u00c7ok rahats\u0131z edici \u015feyler g\u00f6rmek zorunda kalacakt\u0131. Sadece mutlu \u015feylere, g\u00fczel \u015feylere ya da ruhani \u015feylere inanarak tercihli bir d\u00fcnyada saklanamazd\u0131.<\/p>\n<p>Bir aya\u011f\u0131 Gizem&#8217;de olmal\u0131, oraya derinden demir atmal\u0131yd\u0131 ki gelece\u011fin zorluklar\u0131 ve ayartmalar\u0131 onu rol\u00fcn\u00fcn ve amac\u0131n\u0131n d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131karmas\u0131n.<\/p>\n<p>D\u00fcnyada kim bunlar\u0131 anlayabilir? D\u00fcnyada kim El\u00e7i&#8217;yle tan\u0131\u015ft\u0131 ya da onun d\u00fcnyadaki varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n gizemini ve g\u00fcc\u00fcn\u00fc kavrayabilir?<\/p>\n<p>Bir\u00e7ok insan El\u00e7i&#8217;den sadece bir \u015feyler isteyecektir &#8211; mucizeler, ihsanlar, l\u00fctuflar. \u0130yile\u015fmek isterler. Kutsanmak isterler. Zenginle\u015ftirilmek isterler. Kurtar\u0131lmak isterler. Korunmay\u0131 isterler. Bunlar\u0131 sa\u011flayabildi\u011fi s\u00fcrece onun kim oldu\u011fu onlar\u0131n umurlar\u0131nda de\u011fildir ve o zaman inan\u0131rlar, ama sadece almak i\u00e7in, g\u00f6r\u00fcyorsunuz ya.<\/p>\n<p>Bu nedenle yolculu\u011fu yaln\u0131z, izole, ona e\u015flik etmek ve yard\u0131m etmek i\u00e7in g\u00f6nderilenlerin bile menzilinin \u00f6tesinde olacakt\u0131.<\/p>\n<p>\u0130ki d\u00fcnyada ya\u015famak, birbirlerine hi\u00e7 benzemeyen iki ger\u00e7eklik aras\u0131nda k\u00f6pr\u00fc kurmak zorunda kalacakt\u0131. Bunu akl\u0131n\u0131 yitirmeden, da\u011f\u0131lmadan, d\u00fcnyadaki karanl\u0131k g\u00fc\u00e7ler taraf\u0131ndan ba\u015ftan \u00e7\u0131kar\u0131lmadan ya da trajedi, kay\u0131p ve yoksunluk taraf\u0131ndan ele ge\u00e7irilmeden kim yapabilir? Bu \u00e7ok uzun bir yoldu, pek \u00e7ok tehlikesi olan \u00e7ok zorlu bir yoldu ama El\u00e7i hedefine ula\u015ft\u0131.<\/p>\n<p>Vahyi almas\u0131 25 y\u0131ldan fazla s\u00fcrd\u00fc, bu \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir \u015fey. Bu, \u015fimdiye kadar bu d\u00fcnyaya verilen en b\u00fcy\u00fck Vahiydir \u00e7\u00fcnk\u00fc d\u00fcnya [art\u0131k] okur-yazar bir d\u00fcnyad\u0131r, insan topluluklar\u0131 ve d\u00fcnya toplumu d\u00fcnyas\u0131d\u0131r, k\u00fcresel ula\u015f\u0131m, k\u00fcresel altyap\u0131 ve ileti\u015fim d\u00fcnyas\u0131d\u0131r.<\/p>\n<p>Burada bir yerlerde tatl\u0131 bir pastoral hayat ya\u015famaya haz\u0131rlanm\u0131yorsunuz. \u00c7\u00f6k\u00fc\u015fte olan bir d\u00fcnyaya, azalan kaynaklara ve giderek artan ekonomik ve siyasi \u00e7alkant\u0131lara haz\u0131rlan\u0131yorsunuz. Ve evrendeki ya\u015fam\u0131n ger\u00e7ekli\u011fiyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yas\u0131n\u0131z &#8211; insanl\u0131\u011f\u0131n hen\u00fcz fark\u0131na varmad\u0131\u011f\u0131 riskler, tehlikeler ve f\u0131rsatlar i\u00e7eren bir ger\u00e7eklik.<\/p>\n<p>Bunlar El\u00e7i&#8217;nin \u00fczerinde konu\u015fmaya haz\u0131rland\u0131\u011f\u0131 konulard\u0131r, \u00e7\u00fcnk\u00fc bunlar Vahiy&#8217;in bir par\u00e7as\u0131d\u0131r, insanl\u0131\u011f\u0131n kaderinin bir par\u00e7as\u0131d\u0131r &#8211; d\u00fcnyada \u00e7ok az ki\u015finin \u00e7arp\u0131tma ya da ki\u015fisel tercih olmaks\u0131z\u0131n a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6rebildi\u011fi bir kader.<\/p>\n<p>El\u00e7i s\u0131radan g\u00f6r\u00fcn\u00fcr. M\u00fctevaz\u0131 bir adamd\u0131r. Kendini ki\u015fisel olarak ortaya koymaz. Ama onun i\u00e7inde Yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n Gizemi ve G\u00fcc\u00fc vard\u0131r ve bu d\u00fcnya ile bu d\u00fcnyay\u0131 y\u00f6neten \u0130lahi Varl\u0131k aras\u0131ndaki k\u00f6pr\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n<p>O k\u0131smen Bizden biri, k\u0131smen de sizden biridir. Her iki ger\u00e7ekli\u011fi de s\u00fcrd\u00fcrmek ve insanlar\u0131 t\u0131rmanmalar\u0131 gereken da\u011fa g\u00f6t\u00fcren \u00e7oban olmak zorundad\u0131r.<\/p>\n<p>Ge\u00e7mi\u015fin b\u00fcy\u00fck El\u00e7ileri kadar b\u00fcy\u00fck m\u00fc? Bunu sadece zaman ve ko\u015fullar g\u00f6sterecek. Bunu kendisi ilan etmeyecektir, \u00e7\u00fcnk\u00fc h\u0131rsl\u0131lar asla se\u00e7ilmez. Kendini y\u00fcceltmek isteyenlere asla oynayacaklar\u0131 daha b\u00fcy\u00fck roller veya insanl\u0131k i\u00e7in daha b\u00fcy\u00fck Mesajlar verilmez. B\u00f6ylesine y\u00fcksek ve \u00f6nemli bir rol i\u00e7in yaln\u0131zca isteksiz, d\u00fcr\u00fcst ve kendini d\u00fc\u015f\u00fcnen ki\u015filer se\u00e7ilebilir.<\/p>\n<p>\u00c7\u00fcnk\u00fc d\u00fcnyada yaln\u0131zca tek bir El\u00e7i vard\u0131r ve bu El\u00e7i bu zaman\u0131n ve gelecek zamanlar\u0131n El\u00e7isi olacakt\u0131r. Bunu kendileri i\u00e7in iddia eden ba\u015fka hi\u00e7 kimse Vahyi getiremez. El\u00e7inin kat etmek zorunda oldu\u011fu yolculu\u011fu ba\u015fka hi\u00e7 kimse kat edemez.<\/p>\n<p>Di\u011ferleri ihtiya\u00e7 duyulan yerlerde \u00f6nemli arma\u011fanlar verecektir ve nihayetinde herkesin bunu yapmas\u0131 ama\u00e7lanm\u0131\u015ft\u0131r, \u00e7\u00fcnk\u00fc bu her insan\u0131n amac\u0131n\u0131n bir par\u00e7as\u0131d\u0131r. Herkes daha b\u00fcy\u00fck bir Varl\u0131k ve G\u00fc\u00e7 i\u00e7in bir kanal olacakt\u0131r. Ancak, Mesaj\u0131 insan anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n seyrini de\u011fi\u015ftirecek ve insan kaderinin ve evriminin seyrini de\u011fi\u015ftirecek b\u00fcy\u00fck de\u011fi\u015fimden s\u00f6z edecek olan tek bir El\u00e7i vard\u0131r.<\/p>\n<p>Tanr\u0131&#8217;dan gelen Yeni Mesaj olmadan, insanl\u0131k ciddi \u00e7at\u0131\u015fmalara ve h\u0131zl\u0131 bir d\u00fc\u015f\u00fc\u015fe girecek ve sizi burada etki ve otorite kazanmak i\u00e7in zaten bu d\u00fcnyada bulunan yabanc\u0131 g\u00fc\u00e7lere kar\u015f\u0131 savunmas\u0131z hale getirecektir. \u0130nsanlar sadece b\u00fcy\u00fck bir de\u011fi\u015fimin de\u011fil, ayn\u0131 zamanda boyun e\u011fdirmenin de u\u00e7urumunda durduklar\u0131n\u0131n fark\u0131nda de\u011filler.<\/p>\n<p>Bu, d\u00fcnyadaki B\u00fcy\u00fck Karanl\u0131kt\u0131r; \u00e7o\u011fu insan\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcnmekten bile korktu\u011fu B\u00fcy\u00fck Karanl\u0131k. Ancak bu, insanl\u0131\u011f\u0131n haz\u0131rlanmas\u0131 gereken bir \u015feydir ve i\u015fte bu nedenle Tanr\u0131 Yeni Bir Vahiy vermi\u015ftir.<\/p>\n<p>D\u00fcnyaya yeni bir Peygamber geldi. Onu istedi\u011finiz gibi yarg\u0131lay\u0131n. Onu y\u00fcceltin ya da reddedin. Ona b\u00fcy\u00fck deyin ya da ba\u015fka \u015feyler deyin. \u0130nsanlar\u0131n tahminlerinin ger\u00e7ekle hi\u00e7bir ilgisi yoktur. \u00c7\u00fcnk\u00fc insanlar\u0131n istedi\u011fi ile Tanr\u0131&#8217;n\u0131n bildi\u011fi ayn\u0131 de\u011fildir. \u0130nsanlar\u0131n ne d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc ile d\u00fcnyan\u0131n nereye gitti\u011fi ayn\u0131 de\u011fildir.<\/p>\n<p>El\u00e7i yalanlanacakt\u0131r. Onunla alay edilecektir. Di\u011ferleri ona sald\u0131racak. Di\u011ferleri onun varl\u0131\u011f\u0131ndan ve bildirilerinden dolay\u0131 kendilerini tehdit alt\u0131nda hissedecekler &#8211; yanl\u0131\u015f oldu\u011fu i\u00e7in de\u011fil, Tanr\u0131&#8217;n\u0131n yeniden konu\u015ftu\u011fu ger\u00e7e\u011fiyle y\u00fczle\u015femedikleri i\u00e7in. Konumlar\u0131n\u0131, fikirlerini ya da daha \u00f6nce kendilerine yapt\u0131klar\u0131 yat\u0131r\u0131mlar\u0131 yeniden g\u00f6zden ge\u00e7irecek cesarete ya da al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fc\u011fe sahip de\u011fillerdir.<\/p>\n<p>Bu, El\u00e7i ile kar\u015f\u0131la\u015fman\u0131n zorlu\u011fudur. O, kendisiyle, i\u00e7inde, \u00e7evresinde ve arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla yepyeni bir ger\u00e7eklik getirir &#8211; insanl\u0131\u011f\u0131n hen\u00fcz toplu olarak y\u00fczle\u015fecek kadar olgunla\u015fmad\u0131\u011f\u0131 bir ger\u00e7eklik. Sadece bireyler ona haz\u0131r olacakt\u0131r, \u00e7\u00fcnk\u00fc onlar ya\u015fam deneyimleri, hayal k\u0131r\u0131kl\u0131klar\u0131, hayal k\u0131r\u0131kl\u0131klar\u0131 ve di\u011fer \u015feyler yoluyla haz\u0131r hale getirilmi\u015flerdir.<\/p>\n<p>Yeni Vahyi bekleyen pek \u00e7ok insan var. Onlar El\u00e7i&#8217;yi bilmelidirler, \u00e7\u00fcnk\u00fc o G\u00fc\u00e7 ve Varl\u0131\u011f\u0131n d\u00fcnyaya geri d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn bir g\u00f6stergesidir.<\/p>\n<p>Bunu g\u00f6rmek i\u00e7in berrak g\u00f6zlerle bakmal\u0131s\u0131n\u0131z. Dinlemelisiniz. Daha derin bir dinleme ile dinlemelisiniz. \u0130lmin g\u00fcc\u00fcn\u00fcn, i\u00e7inizdeki daha derin zek\u00e2n\u0131n yan\u0131t vermesine izin vermelisiniz.<\/p>\n<p>\u00c7\u00fcnk\u00fc El\u00e7iyi fikirlere ya da kendi korku ve su\u00e7lama yans\u0131tmalar\u0131n\u0131za dayanarak yarg\u0131larsan\u0131z, g\u00f6remez ve bilemezsiniz.<\/p>\n<p>E\u011fer Tanr\u0131&#8217;n\u0131n Yeni Vahyini alamazsan\u0131z, o zaman Tanr\u0131 sizin i\u00e7in ger\u00e7ekten ne yapabilir? E\u011fer Tanr\u0131&#8217;n\u0131n izlemeniz i\u00e7in i\u00e7inize koydu\u011fu \u015feyi, \u0130lmin g\u00fcc\u00fcn\u00fc ve varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 izleyemezseniz, Tanr\u0131 sizin i\u00e7in ya da d\u00fcnya i\u00e7in ba\u015fka ne yapabilir?<\/p>\n<p>Evrende say\u0131s\u0131z d\u00fcnya var, ya\u015fanabilir d\u00fcnyalar. Bu sadece bir tanesidir. Bu d\u00fcnyan\u0131n Efendisi t\u00fcm \u00e2lemlerin Efendisidir. Kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya oldu\u011funuz bir insan evreni de\u011fildir ve bu y\u00fczden Cennet ve Cehennem kavramlar\u0131n\u0131z \u00e7ok yanl\u0131\u015f, \u00e7ok s\u0131n\u0131rl\u0131 ve ger\u00e7ekten ac\u0131nas\u0131d\u0131r. Sizi, El\u00e7i&#8217;nin ve Yeni Vahiy&#8217;in amac\u0131n\u0131n bir par\u00e7as\u0131n\u0131 temsil eden Daha B\u00fcy\u00fck Toplulu\u011fa g\u00f6t\u00fcrmektir.<\/p>\n<p>El\u00e7i muazzam bir g\u00f6revle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yad\u0131r. Vahyi d\u00fcnyaya tek ba\u015f\u0131na getiremez. Bu yolda kendisine yard\u0131mc\u0131 olabilecek pek \u00e7ok ki\u015finin kat\u0131l\u0131m\u0131na, katk\u0131s\u0131na ve ileti\u015fimine ihtiya\u00e7 duyacakt\u0131r.<\/p>\n<p>Vahiy kendi yorumuyla ve o kadar b\u00fcy\u00fck bir ayr\u0131nt\u0131 ve tekrarla verilmi\u015ftir ki, insanl\u0131\u011fa verilmi\u015f olan \u00f6nceki Mesajlar gibi insan yorumuna \u00e7ok fazla dayanmayacakt\u0131r. \u0130lim d\u00fczeyinde maneviyat anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131; B\u00fcy\u00fck Topluluktan gelen \u0130lim ve Bilgeli\u011fi; yeni ve \u00e7\u00f6kmekte olan bir d\u00fcnya i\u00e7in haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131; insan ili\u015fkileri ve sorumlulu\u011fu \u00fczerine b\u00fcy\u00fck bir \u00f6\u011fretiyi ve gelmekte olan b\u00fcy\u00fck de\u011fi\u015fim kar\u015f\u0131s\u0131nda uluslar\u0131n birbirleriyle i\u015fbirli\u011fi yapmak i\u00e7in neleri bilmesi gerekti\u011fini beraberinde getirmektedir.<\/p>\n<p>Bu bir ki\u015finin felsefesi de\u011fildir. Bu felsefenin \u00f6tesindedir. Bu herhangi bir d\u00fcnya dini ile ili\u015fkili de\u011fildir. Bu yepyeni bir anlay\u0131\u015f\u0131n ba\u015flang\u0131c\u0131d\u0131r. Bu, d\u00fcnya dinlerinin reddi ya da onlara bir tepki de\u011fildir. Bu Tanr\u0131&#8217;dan gelen yeni bir mesajd\u0131r.<\/p>\n<p>El\u00e7i \u015fu anda d\u00fcnyada. Uzun, \u00e7ok uzun bir s\u00fcre daha d\u00fcnyada olmayacak ve bu y\u00fczden bu b\u00fcy\u00fck f\u0131rsata sahip olanlar i\u00e7in tan\u0131nmas\u0131 gerekiyor.<\/p>\n<p>Onun hayat\u0131 a\u00e7\u0131klanamaz. Onun varl\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131klanamaz. Bunlar\u0131 fark etmek i\u00e7in berrak g\u00f6zlerle g\u00f6rmeli ve daha derin bir kulakla dinlemelisiniz. O halde y\u00fck dinleyicinin, al\u0131c\u0131n\u0131n \u00fczerindedir.<\/p>\n<p>El\u00e7i neredeyse t\u00fcm ileti\u015fimi alm\u0131\u015ft\u0131r. Nesiller ve y\u00fczy\u0131llar boyunca yetecek kadar. \u00c7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7 kimse size yeni d\u00fcnyaya nas\u0131l haz\u0131rlanaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 s\u00f6yleyemez. Hi\u00e7 kimse size zeki ya\u015fam\u0131n daha b\u00fcy\u00fck bir Toplulu\u011funa nas\u0131l haz\u0131rlanaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 s\u00f6yleyemez &#8211; hayal bile edemeyece\u011finiz \u00f6l\u00e7ekte bir rekabet ortam\u0131. Kimse size daha derin bir ak\u0131ldan s\u00f6z edemez. Hi\u00e7 kimse Yeni Vahiy&#8217;i sa\u011flayamaz.<\/p>\n<p>Vahiyler her zaman tek bir ki\u015fiye verilir, bu y\u00fczden kar\u0131\u015f\u0131kl\u0131k olmaz. Farkl\u0131 versiyonlar yoktur. Ayn\u0131 iddiada ve bildiride bulunan farkl\u0131 bireyler aras\u0131nda rekabet yoktur. D\u00fcnyaya yeni bir fark\u0131ndal\u0131k ve ger\u00e7eklik getirebilecek olan, belirli cesur insanlar\u0131n yard\u0131m\u0131yla her zaman tek bir bireydir.<\/p>\n<p>Her \u00e7a\u011f\u0131n peygamberleri vard\u0131r, ancak El\u00e7iler insan anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n, fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131n\u0131n ve kaderinin seyrini de\u011fi\u015ftirmek i\u00e7in nadiren gelirler.<\/p>\n<p>El\u00e7inin yarg\u0131lanaca\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6receksiniz. O k\u0131nanacak. Di\u011ferleri onu yok etmeyi ama\u00e7 edineceklerdir. Bu konuda ge\u00e7mi\u015ften ders al\u0131n. O sadece ba\u015fkalar\u0131 onun hakk\u0131nda bir hikaye yarats\u0131n diye kendini feda etmek i\u00e7in burada de\u011fildir. Onun kendi hikayesi vard\u0131r &#8211; El\u00e7i&#8217;nin hikayesi, konu\u015famayacak kadar al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fc oldu\u011fu bir hikaye, duyabilen ve anlayabilen herkese a\u00e7\u0131klanmas\u0131 gereken bir hikaye.<\/p>\n<p>\u0130nsanlar El\u00e7i&#8217;nin pek \u00e7ok \u015fey olmas\u0131n\u0131, arzular\u0131n\u0131, inan\u00e7lar\u0131n\u0131 ve tercihlerini kar\u015f\u0131lamas\u0131n\u0131 isterler. Ancak El\u00e7i Daha B\u00fcy\u00fck G\u00fc\u00e7ler taraf\u0131ndan haz\u0131rlanm\u0131\u015f ve Daha B\u00fcy\u00fck bir Plan ve kadere g\u00f6re d\u00fcnyada bulunmak \u00fczere \u0130lahi Olan taraf\u0131ndan g\u00f6nderilmi\u015ftir.<\/p>\n<p>O halde, bu nadir ve \u00f6nemli ki\u015fiye nas\u0131l yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131z konusunda dikkatli olun. Beklentileriniz, inan\u00e7lar\u0131n\u0131z, \u00f6nyarg\u0131l\u0131 fikirleriniz, yarg\u0131lar\u0131n\u0131z ve \u015fikayetleriniz konusunda dikkatli olun. \u00c7\u00fcnk\u00fc bunlar\u0131n hepsi sizi onun kim oldu\u011funa ve size ve t\u00fcm d\u00fcnyaya neler sunabilece\u011fine kar\u015f\u0131 k\u00f6rle\u015ftirebilir.<\/p>\n<p>L\u00fctuf onunla birlikte olsun. G\u00fc\u00e7 ve Mevcudiyet onunla olsun.<\/p>\n<p>O yan\u0131labilir. M\u00fckemmel de\u011fildir. Pek \u00e7ok zorlukla kar\u015f\u0131la\u015facakt\u0131r. M\u00fckemmel olan onun i\u00e7inde, onunla birlikte ve onun arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla oland\u0131r. Onun ya\u015fam\u0131 bunun i\u00e7in bir ara\u00e7t\u0131r, t\u0131pk\u0131 sizin ya\u015fam\u0131n\u0131z\u0131n da \u00f6nemli bir \u015fey i\u00e7in bir ara\u00e7 olmas\u0131 gibi. Ama o insanl\u0131k i\u00e7in daha b\u00fcy\u00fck bir gelece\u011fin, daha b\u00fcy\u00fck bir ya\u015fam Toplulu\u011fu i\u00e7indeki varl\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131n ve insanl\u0131\u011f\u0131n \u015fimdi ge\u00e7meye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 b\u00fcy\u00fck d\u00f6n\u00fcm noktas\u0131n\u0131n yeni bir anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n tohumudur.<\/p>\n<p>Bu sizin anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131z olsun. Ancak sonu\u00e7lara varmay\u0131n, \u00e7\u00fcnk\u00fc El\u00e7i&#8217;nin fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131 daha yeni ba\u015fl\u0131yor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bug\u00fcn El\u00e7i&#8217;nin hik\u00e2yesini anlataca\u011f\u0131z. Bu, anla\u015f\u0131labildi\u011fi takdirde b\u00fcy\u00fck bir g\u00fc\u00e7 ve anlam ta\u015f\u0131yan bir hik\u00e2yedir.<\/p>\n<p>\u00c7\u00fcnk\u00fc El\u00e7i, d\u0131\u015far\u0131dan bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda s\u0131radan biri gibi g\u00f6r\u00fcnse de s\u0131radan biri de\u011fildir. Al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fc bir insan oldu\u011fu i\u00e7in de kendini hi\u00e7bir \u015fekilde y\u00fcceltmez. Tan\u0131nmay\u0131 de\u011fil, kendisiyle tan\u0131\u015facak ve Tanr\u0131&#8217;n\u0131n Yeni Vahyini alacak olanlarla daha derin bir ba\u011flant\u0131 kurmay\u0131 ama\u00e7lar.<\/p>\n<p>Bu anlamda abart\u0131s\u0131zd\u0131r ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131n yan\u0131nda sessiz kalacakt\u0131r. Onun duyurusu kendisiyle ilgili de\u011fil, Vahiy&#8217;le ilgilidir, \u00e7\u00fcnk\u00fc geli\u015f nedeni budur. D\u00fcnyada bulunmas\u0131n\u0131n nedeni budur.<\/p>\n<p>Ancak, \u015fimdiye kadarki ya\u015fam\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fck b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde bunun fark\u0131nda de\u011fildi. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131, hayat\u0131n\u0131n ilerleyen d\u00f6nemlerinde, onu almaya ve Vahyi almaya haz\u0131rlanmak i\u00e7in gerekli olan uzun haz\u0131rl\u0131\u011fa ba\u015flamaya ve ard\u0131ndan Vahyin kendisini almaya haz\u0131r oldu\u011fu bir zamanda geldi.<\/p>\n<p>T\u00fcm bunlar\u0131 yapmak i\u00e7in k\u0131rk y\u0131l gerekecekti. K\u0131rk y\u0131l m\u00fcsait olmak, belli bir sonu\u00e7 olmadan, \u00e7abas\u0131n\u0131n \u00f6neminin fark\u0131na varmadan \u00e7\u00f6lde y\u00fcr\u00fcmek. Ailesi d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka ciddi y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckleri olmayan k\u0131rk y\u0131l. El\u00e7i olmak i\u00e7in gerekli olan g\u00fcven, itimat, ba\u011fl\u0131l\u0131k ve d\u00fcr\u00fcstl\u00fc\u011f\u00fc geli\u015ftirmek i\u00e7in k\u0131rk y\u0131l.<\/p>\n<p>D\u00fcnyaya g\u00f6nderilmeden \u00f6nce, Melek Evi onu haz\u0131rlad\u0131 ve daha sonra d\u00fcnyaya getirece\u011fi fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131 ve anlay\u0131\u015f\u0131 zihninin derinliklerine yerle\u015ftirdi &#8211; evrenden, evrendeki en ileri \u0131rklardan gelen \u0130lim ve Bilgelik; d\u00fcnyan\u0131n gelece\u011fi ve insanl\u0131\u011f\u0131n evriminde nereye gitti\u011fi ve bununla ili\u015fkili t\u00fcm b\u00fcy\u00fck tehlikeler ve riskler hakk\u0131nda bir anlay\u0131\u015f; d\u00fcnyada b\u00fcy\u00fcrken ona daha b\u00fcy\u00fck bir olgunluk kazand\u0131racak olan insan ili\u015fkileri hakk\u0131nda daha b\u00fcy\u00fck bir anlay\u0131\u015f.<\/p>\n","protected":false},"author":62,"featured_media":0,"parent":16489,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"template-leftsidebar.php","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[30,465,76,460],"tags":[970,971,638,398,942],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/28222"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/62"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28222"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/28222\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28224,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/28222\/revisions\/28224"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/16489"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28222"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28222"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28222"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}