{"id":5440,"date":"2021-02-22T22:42:33","date_gmt":"2021-02-22T22:42:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.newmessage.org\/sk\/?p=5440"},"modified":"2021-02-22T22:42:33","modified_gmt":"2021-02-22T22:42:33","slug":"majetky","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/sk\/majetky\/","title":{"rendered":"Majetky"},"content":{"rendered":"

Prijat\u00e9 Bo\u017e\u00edm Poslom
\nMarshallom Vianom Summersom
\n9. Marca 1992
\nV Boulder, Colorado<\/em><\/p>\n

Teraz budeme hovori\u0165 o vlastn\u00edctve vec\u00ed a o vlastnen\u00ed vec\u00ed na svete. Najsk\u00f4r povedzme, \u017ee neexistuje ni\u010d, \u010do by ste mohli vlastni\u0165 \u010do by bolo bl\u00edzko alebo \u010do by sa dalo ak\u00fdmko\u013evek sp\u00f4sobom porovna\u0165 s hodnotou Poznania a M\u00fadrosti. M\u00fadros\u0165 si mus\u00edte rozv\u00edja\u0165, aby ste zak\u00fasili Poznanie a nosili ho so sebou. Ke\u010f hovor\u00edme o majetkoch, nemyslite si, \u017ee im d\u00e1vame t\u00fato hodnotu. Nemyslite si, \u017ee maj\u00fa z n\u00e1\u0161ho poh\u013eadu t\u00fato \u00factu.\u00a0<\/span><\/p>\n

Hovor\u00edme o majetku, preto\u017ee vlastn\u00edctvo vec\u00ed je s\u00fa\u010das\u0165ou bytia na svete. Existuj\u00fa veci, ktor\u00e9 s\u00fa u\u017eito\u010dn\u00e9 a prospe\u0161n\u00e9 a ktor\u00e9 do istej miery poskytuj\u00fa pohodlie a rados\u0165. A samozrejme je ve\u013ea vec\u00ed, ktor\u00e9 s\u00fa celkom zbyto\u010dn\u00e9 a sl\u00fa\u017eia iba ako rozpt\u00fdlenie alebo s\u00fa \u0161kodliv\u00e9 sam\u00e9 o sebe. Preto\u017ee v\u0161etci mus\u00edte vlastni\u0165 veci, povieme v\u00e1m nie\u010do o vlastn\u00edctve a poskytneme porozumenie, \u017ee najd\u00f4le\u017eitej\u0161ie je, aby ste sa zamerali na rekultiv\u00e1ciu Poznania a na rozv\u00edjanie vz\u0165ahov, ktor\u00e9 m\u00f4\u017eu Poznanie efekt\u00edvne vyjadrova\u0165.\u00a0<\/span><\/p>\n

Vo va\u0161om svete existuje zdanlivo takmer neobmedzen\u00fd po\u010det vec\u00ed, ktor\u00e9 m\u00f4\u017eete vlastni\u0165 a robi\u0165. Ur\u010dite je toho dos\u0165 na \u00fapln\u00e9 vyplnenie v\u00e1\u0161ho \u010dasu a toto sa deje sa v\u0161ade okolo v\u00e1s. \u013dudia s\u00fa posadnut\u00ed vecami. Veci ich poh\u013ataj\u00fa. Kupuj\u00fa si veci. Vlastnia veci. Opravuj\u00fa veci. Vymie\u0148aj\u00fa veci. Pred\u00e1vaj\u00fa veci. Kupuj\u00fa si viac vec\u00ed. Potom si k\u00fapia veci, aby napravili veci, ktor\u00e9 u\u017e maj\u00fa a ide to st\u00e1le a st\u00e1le dokola. A samozrejme \u010d\u00edm viac vlastn\u00edte, t\u00fdm viac mus\u00edte podporova\u0165 to, \u010do vlastn\u00edte a preto mus\u00edte tvrdo pracova\u0165, aby ste si udr\u017eali to, \u010do m\u00e1te d\u00fafaj\u00fac, \u017ee si k\u00fapite viac. Tak\u017ee sa tento n\u00e1kup a vlastn\u00edctvo st\u00e1va \u00faplne dominantn\u00fdm. Zatie\u0148uje v\u00e4\u010d\u0161ie ot\u00e1zky \u017eivota a zd\u00e1 sa, \u017ee zmier\u0148uje utrpenie, ktor\u00e9 jednotlivci c\u00edtia v d\u00f4sledku \u017eivota, ktor\u00fd nie je zn\u00e1my ani im ani ostatn\u00fdm. Zneu\u017e\u00edvanie vlastn\u00edctva je v\u0161ade. Jeho prejavy s\u00fa tu, aby ste ich videli. Sp\u00f4soby, ak\u00fdmi \u013eudia ber\u00fa svoj majetok a to, ako sa vzd\u00e1vaj\u00fa svojho majetku, mo\u017eno rozpozna\u0165 v mnoh\u00fdch a mnoh\u00fdch form\u00e1ch vyjadrenia.\u00a0<\/span><\/p>\n

Je zl\u00e9 ma\u0165 veci, ke\u010f sa deje to\u013eko zneu\u017e\u00edvania? Je to zl\u00e9? Odpove\u010f si vy\u017eaduje ur\u010dit\u00e9 vysvetlenie. Odpove\u010f je \u00e1no, m\u00f4\u017ee to by\u0165 zl\u00e9. Ma\u0165 ve\u013ea vec\u00ed je ve\u013ekou nev\u00fdhodou nie preto, \u017ee je to samo osebe zl\u00e9, ale preto, \u017ee odv\u00e1dza va\u0161u myse\u013e od in\u00fdch vec\u00ed, ktor\u00e9 s\u00fa d\u00f4le\u017eitej\u0161ie a udr\u017euje v\u00e1s to v odl\u00fa\u010den\u00ed od seba. Svet, v ktorom \u017eijete, je oddan\u00fd vlastneniu a poskytovaniu vec\u00ed. \u013dudia s\u00fa ocenen\u00ed pod\u013ea toho ko\u013eko maj\u00fa, ako tvrdo pre to pracuj\u00fa, ako to nazbierali a tak \u010falej. Hromadenie majetku je neust\u00e1le sa zvy\u0161uj\u00faca z\u00e1\u0165a\u017e a neust\u00e1le dominuj\u00face zameranie, ktor\u00e9 zatie\u0148uje mo\u017enos\u0165 vies\u0165 skuto\u010dn\u00fd \u017eivot.\u00a0<\/span><\/p>\n

Vlastni\u0165 veci m\u00f4\u017ee by\u0165 zl\u00e9. Vlastn\u00edctvo vec\u00ed je v\u0161ak skuto\u010dnos\u0165ou \u017eivota a niektor\u00e9 veci vlastni\u0165 mus\u00edte, aby ste mohli \u00faspe\u0161ne fungova\u0165 vo svete. Tu spozn\u00e1te, \u017ee nie ste asketici. Nevybrali ste si asketick\u00fd \u017eivot, ani ne\u017eijete v kl\u00e1\u0161toroch. Aby ste mohli vo svete fungova\u0165, mus\u00edte vlastni\u0165 ve\u013ea vec\u00ed, tak kde urob\u00edte hranicu? Toto je ot\u00e1zkou. Ot\u00e1zkou nie je, \u010di je dobr\u00e9 alebo zl\u00e9 ma\u0165 veci. Ot\u00e1zkou je, kde urobi\u0165 hranicu.\u00a0<\/span><\/p>\n

Tu sa mus\u00edme op\u00e4\u0165 vr\u00e1ti\u0165 k Poznaniu, preto\u017ee iba Poznanie vie, \u010do potrebujete a \u010do nepotrebujete. Ak sa dok\u00e1\u017eete otvori\u0165 Poznaniu, po\u010dka\u0165 na Poznanie a dodr\u017eiava\u0165 Poznanie, potom budete ma\u0165 pr\u00edle\u017eitos\u0165 vedie\u0165, kde mat\u00e9 pre seba urobi\u0165 hranicu. Bez toho sa pok\u00fasite napodobni\u0165 in\u00fdch \u013eud\u00ed na z\u00e1klade ak\u00fdchko\u013evek hodn\u00f4t, ktor\u00e9 si zast\u00e1vate, \u017ee s\u00fa ctihodnej\u0161ie. Znova sa pok\u00fasite \u017ei\u0165 pod\u013ea \u0161tandardov zalo\u017een\u00fdch na va\u0161om vlastnom hodnotovom syst\u00e9me alebo na hodnotovom syst\u00e9me niekoho in\u00e9ho, o ktorom si mysl\u00edte, \u017ee je lep\u0161\u00ed ako ten v\u00e1\u0161. Tu si v\u0161ak nem\u00f4\u017eete vytvori\u0165 hranicu. Tu op\u00e4\u0165 fungujete \u010disto na z\u00e1klade met\u00f3dy pokusov a omylov. Ke\u010f fungujete na z\u00e1klade pokusov a omylov, sklamanie je neust\u00e1le s vami. Je ve\u013emi \u0165a\u017ek\u00e9 vyrie\u0161i\u0165 veci, ak je to jedin\u00fd sp\u00f4sob, ktor\u00fd si vyber\u00e1te.<\/p>\n

Vlastn\u00edctvom nehovor\u00edm iba o fyzick\u00fdch veciach. Hovor\u00edm aj o n\u00e1pady. Tak\u017ee mi o tom dovo\u013ete hovori\u0165, aby sme mali lep\u0161\u00ed preh\u013ead o tom, \u010do vlastne vlastn\u00edctvo znamen\u00e1. Niektor\u00ed \u013eudia zbieraj\u00fa predmety. In\u00ed zbieraj\u00fa n\u00e1pady. S\u00fa\u010das\u0165ou pr\u00ed\u0165a\u017elivosti zhroma\u017e\u010fovania n\u00e1padov je ma\u0165 vzru\u0161uj\u00face my\u0161lienky a ma\u0165 vzru\u0161enie z toho, \u017ee m\u00e1te poznatok, \u010do je ako vzru\u0161enie z k\u00fapa novej veci – mo\u017eno nov\u00e9ho odevu, ktor\u00fd m\u00e1te vzru\u0161enie nosi\u0165 nieko\u013eko dn\u00ed a potom sa z neho stane iba odev, jedna \u010fal\u0161ia vec. \u013dudia si \u010dasto v\u00e1\u017eia rovnako poznatky. Maj\u00fa poznatok a s\u00fa nad\u0161en\u00ed a myslia si, \u017ee je to tak\u00e9 zmyslupln\u00e9. Hrdo sa s n\u00edm prech\u00e1dzaj\u00fa a horlivo sa o\u0148 delia so svojimi priate\u013emi. Potom po nieko\u013ek\u00fdch d\u0148och, je to len \u010fal\u0161ia my\u0161lienka, ktor\u00e1 sa prid\u00e1 k mili\u00f3nom \u010fal\u0161\u00edch my\u0161lienok, ktor\u00e9 tam u\u017e s\u00fa. Tak\u017ee ma\u0165 poznatky je ako kupova\u0165 nov\u00e9 \u0161aty alebo nov\u00e9 top\u00e1nky. Vzru\u0161enie r\u00fdchle zmizle a m\u00e1te jednu \u010fal\u0161iu vec.\u00a0<\/span><\/p>\n

Vlastnenie vec\u00ed nie je len zbieran\u00edm predmetov; zhroma\u017e\u010fujete tie\u017e n\u00e1pady. Mnoho \u013eud\u00ed zhroma\u017e\u010fuje n\u00e1pady. St\u00e1le h\u013eadaj\u00fa nov\u00e9 n\u00e1pady a ke\u010f n\u00e1jdu nov\u00e9 n\u00e1pady, povedia si: \u201eAch, toto je tak\u00e9 zauj\u00edmav\u00e9! Ak\u00fd zauj\u00edmav\u00fd n\u00e1pad! Fantastick\u00e9!\u201c \u010c\u00edtaj\u00fa nov\u00fa knihu a povedia si: \u201eAch, skvel\u00e1 kniha! Ach, ak\u00e9 \u00fa\u017easn\u00e9 poznatky!\u201c Z tejto knihy s\u00fa nad\u0161en\u00ed nieko\u013eko dn\u00ed a potom pokra\u010duj\u00fa v \u010fal\u0161\u00edch nov\u00fdch, vzru\u0161uj\u00facich a zauj\u00edmav\u00fdch veciach. Je to ako kupova\u0165 drobn\u00e9 staro\u017eitnosti. Rozdiel je iba v tom, \u017ee jeden je fyzick\u00fd a druh\u00fd ment\u00e1lny. V\u0161etko je to v\u0161ak akumul\u00e1ciou. \u013dudia m\u00f4\u017eu ma\u0165 ve\u013emi ve\u013ea n\u00e1padov, ktor\u00e9 zhroma\u017edili, dokonca aj obrovsk\u00fa zbierku n\u00e1padov na konkr\u00e9tnu t\u00e9mu. Zbiera\u0165 sa d\u00e1 samozrejme v\u017edy viac, preto\u017ee v oblasti my\u0161lienok nieje konca. Ale v oblasti my\u0161lienok n\u00e1jdete to, \u017ee po chv\u00edli bude v\u00e4\u010d\u0161ina n\u00e1padov ako in\u00e9 n\u00e1pady. Rozdiely medzi nimi nie s\u00fa tak\u00e9 ve\u013ek\u00e9. Rovnako je to aj s objektmi. Po chv\u00edli je jeden ako druh\u00fd – s\u00fa to v\u0161etko veci!<\/p>\n

Niektor\u00ed \u013eudia si myslia, \u017ee vlastni\u0165 veci je pohrdav\u00e9, a preto id\u00fa zbiera\u0165 n\u00e1pady. Niektor\u00ed \u013eudia zbieraj\u00fa duchovn\u00e9 praktiky. Ostatn\u00ed \u013eudia zbieraj\u00fa duchovn\u00e9 artefakty. Zbierate, zbierate, zbierate – \u010di u\u017e s\u00fa to predmety alebo n\u00e1pady – zbierate, zbierate, zbierate, a\u017e k\u00fdm nebudete t\u00fdmto v\u0161etk\u00fdm opuchnut\u00ed a pres\u00fdten\u00ed a zd\u00e1 sa, \u017ee to v\u0161etko zap\u013a\u0148a pr\u00e1zdnotu vo va\u0161om vn\u00fatri, ktor\u00e1 vol\u00e1 po Poznan\u00ed.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ke\u010f niekto pr\u00edde \u0161tudova\u0165 Cestu Poznanie V\u00e4\u010d\u0161ieho Spolo\u010denstva, \u010dasto t\u00fa\u017ei po nov\u00fdch n\u00e1padoch. “Ach, chcem nov\u00e9 n\u00e1pady!” \u010c\u00edtali M\u00fadros\u0165 z V\u00e4\u010d\u0161ieho Spolo\u010denstva. \u201e\u00d3, nov\u00e9 poznatky! Nov\u00e9 n\u00e1pady! Fantastick\u00e9!\u201c Alebo povedia: \u201eAch, toto som u\u017e po\u010dul.\u201c Je to ako ich \u010fal\u0161ia zbierka poznatkov. Je to pre nich v\u0161etko viac n\u00e1padov. Viac n\u00e1padov, viac n\u00e1padov. Alebo to m\u00f4\u017eu by\u0165 hlb\u0161ie sk\u00fasenosti. “Och, mal som skvel\u00fa sk\u00fasenos\u0165!” A potom, ke\u010f t\u00e1to sk\u00fasenos\u0165 vypr\u0161\u00ed, povedia: \u201eNie je tu pre m\u0148a u\u017e ni\u010d. Prejdem k nov\u00fdm veciam.\u201c<\/p>\n

Mnoho \u013eud\u00ed pristupuje k v\u00fdu\u010dbe t\u00fdmto sp\u00f4sobom s my\u0161lienkou nahroma\u017edi\u0165 viac vec\u00ed. Alebo je ich prenasledovanie z\u00fafalej\u0161ie. Mo\u017eno h\u013ead\u00e1 odpove\u010f. Mus\u00ed ma\u0165 odpove\u010f. Nemaj\u00fa z\u00e1ujem zbiera\u0165 n\u00e1pady, ale musia ma\u0165 nie\u010do, \u010do im poskytne \u00fa\u013eavu. \u010c\u00edtaj\u00fa teda M\u00fadros\u0165 z V\u00e4\u010d\u0161ieho Spolo\u010denstva a n\u00e1jdu nie\u010do, \u010do im poskytne \u00fa\u013eavu, ale \u00fa\u013eavu to poskytne iba na p\u00e1r dn\u00ed. Potom sa ich boles\u0165 vr\u00e1ti a povedia: \u201eOch, dobre. Tento program nie je pre m\u0148a. Mus\u00edm n\u00e1js\u0165 nie\u010do in\u00e9. Neubralo mi to z bolesti. Neposkytlo mi to \u00fa\u013eavu.\u201c Tak\u017ee pokra\u010duj\u00fa v nov\u00fdch veciach.\u00a0<\/span><\/p>\n

Niektor\u00ed \u013eudia pristupuj\u00fa k tomuto u\u010deniu, aby zbierali nov\u00e9 n\u00e1pady, nov\u00e9 poznatky a tak \u010falej. Niektor\u00ed \u013eudia si dokonca myslia, \u017ee ak bud\u00fa ma\u0165 tieto n\u00e1pady, bud\u00fa schopn\u00ed zarobi\u0165 viac pe\u0148az\u00ed a k\u00fapi\u0165 si viac vec\u00ed. Ostatn\u00ed \u013eudia prich\u00e1dzaj\u00fa preto, lebo h\u013eadaj\u00fa \u00fa\u013eavu, \u00fanik zo svojich \u0165a\u017ekost\u00ed, z\u00fafalo h\u013eadaj\u00fa. Zvl\u00e1\u0161tne je, \u017ee bud\u00fa v\u0161etci sklaman\u00ed. Cesta Poznania toti\u017e v\u00f4bec nie je o hromaden\u00ed vec\u00ed alebo o \u00faniku od nich. Preto spr\u00edstup\u0148ujeme \u013eu\u010fom Kroky k Poznaniu, prv\u00fd stupe\u0148 \u0161t\u00fadia. Obsahuj\u00fa dostatok M\u00fadrosti na presiahnutie v\u00e4\u010d\u0161iny potrieb, ak s\u00fa adekv\u00e1tne \u0161tudovan\u00e9, m\u00fadro aplikovan\u00e9 a uveden\u00e9 do sf\u00e9ry vz\u0165ahov.<\/p>\n

To, \u010do tie\u017e robia, je zauj\u00edmav\u00e9, \u017ee je odha\u013euj\u00fa mot\u00edvy \u013eud\u00ed ich \u0161t\u00fadia. Ak \u0161tudujete Kroky k Poznaniu, aby ste z\u00edskali viac n\u00e1padov, nov\u00fdch poznatkov alebo udr\u017eali vzru\u0161enie v chode a ak budete pokra\u010dova\u0165 v pr\u00edprave, budete si m\u00f4c\u0165 uvedomi\u0165 svoje mot\u00edvy. V ur\u010ditom okamihu si uvedom\u00edte, \u017ee va\u0161e mot\u00edvy a ponuka Krokov k Poznaniu nie s\u00fa rovnak\u00e9, tak\u017ee mus\u00edte bu\u010f t\u00fato pr\u00edpravu opusti\u0165, aby ste mohli sl\u00fa\u017ei\u0165 svojim mot\u00edvom, alebo opusti\u0165 svoje mot\u00edvy, aby ste sa v pr\u00edprave mohli podie\u013ea\u0165. V ur\u010ditom okamihu \u013eudia dosiahnu tento kritick\u00fd bod a musia \u00faplne prehodnoti\u0165 cel\u00fa ich motiv\u00e1ciu k \u0161t\u00fadiu.<\/p>\n

Skuto\u010dn\u00e1 motiv\u00e1cia pre \u0161t\u00fadium Krokov k Poznaniu je z\u00e1hadn\u00e1. Skuto\u010dn\u00fd d\u00f4vod, pre\u010do to rob\u00edte, je ten, \u017ee to mus\u00edte robi\u0165. To je Poznanie. Iba Poznanie v\u00e1s m\u00f4\u017ee motivova\u0165, aby ste Poznanie na\u0161li. Ostatn\u00e9 z\u00e1ujmy – nahromadenie, z\u00edskavanie, \u00fanik, vzru\u0161enie, l\u00e1ska – v\u00e1s nem\u00f4\u017eu privies\u0165 k Poznaniu. Ani l\u00e1ska, ktor\u00e1 je v mysliach v\u00e4\u010d\u0161iny \u013eud\u00ed sk\u00f4r vzru\u0161uj\u00facou sk\u00fasenos\u0165ou ako \u017eivou duchovnou pr\u00edtomnos\u0165ou, v\u00e1s k Poznaniu nedostane, preto\u017ee na Ceste Poznania zist\u00edte, \u017ee m\u00e1te ve\u013emi nemil\u00e9 a \u0165a\u017ek\u00e9 sk\u00fasenosti. Nie je to v\u0161etko \u00fa\u017easn\u00e9, ohromn\u00e9, vzru\u0161uj\u00face a duchovn\u00e9. Je to \u0165a\u017ek\u00e9. \u201eOch m\u00f4j bo\u017ee! \u010co sa to so mnou deje? Bol som slu\u0161n\u00fd \u010dlovek; a teraz neviem, \u010do som! \u201c<\/p>\n

V\u0161etky tieto ostatn\u00e9 motiv\u00e1cie pre \u0161t\u00fadium Cesty Poznania musia by\u0165 prehodnoten\u00e9, preto\u017ee v\u00e1s nedoved\u00fa k Poznaniu. Idete za Poznan\u00edm, preto\u017ee mus\u00edte \u00eds\u0165 za Poznan\u00edm. Je to ako hlbok\u00fd, hlbok\u00fd in\u0161tinkt, ktor\u00fd presahuje va\u0161e priania, obavy a osobn\u00e9 preferencie. Je to ako n\u00e1vrat domov. Ste vtiahnut\u00ed a ste ochotn\u00ed prija\u0165 obete. Ste ochotn\u00ed prija\u0165 v\u00fdzvy a ste ochotn\u00ed vykona\u0165 prehodnotenia. Pre\u010do? Preto\u017ee to mus\u00edte urobi\u0165. Pr\u00edprava v\u00e1m nes\u013eubuje skvel\u00fd milostn\u00fd \u017eivot, hojnos\u0165, nov\u00e9 auto alebo nov\u00fa osobnos\u0165, kde vymen\u00edte star\u00fa osobnos\u0165 za nov\u00fa osobnos\u0165, ktor\u00e1 je z\u00e1bavnej\u0161ia. Nie! To je z\u00edsk\u00e1vanie majetku.<\/p>\n

Z\u00edskavanie majetku je ako jes\u0165 jedlo: Ak budete jes\u0165 pr\u00edli\u0161 ve\u013ea, napch\u00e1te sa a budete ma\u0165 probl\u00e9my so \u017eal\u00fadkom. Ak si k\u00fapite pr\u00edli\u0161 ve\u013ea vec\u00ed alebo n\u00e1padov, napch\u00e1te sa a budete ma\u0165 zdravotn\u00e9 a psychick\u00e9 probl\u00e9my a tak \u010falej. \u010ci u\u017e sa sna\u017e\u00edte n\u00e1js\u0165 pravdu alebo stimul\u00e1ciu, pri z\u00edskavan\u00ed vec\u00ed v\u00e1m za\u010d\u00edna by\u0165 zle a mus\u00edte sa vr\u00e1ti\u0165 k jednoduchosti, ktor\u00e1 je v s\u00falade s Poznan\u00edm. By\u0165 v s\u00falade s Poznan\u00edm je tak\u00e9 jednoduch\u00e9, \u017ee to \u013eud\u00ed \u00faplne m\u00e4tie, preto\u017ee sa sna\u017eia nie\u010do z\u00edska\u0165, ma\u0165, unikn\u00fa\u0165 alebo nie\u010do za\u017ei\u0165. Poznanie je<\/i>. Nie je to tovar. Nie je to s\u00fabor vzru\u0161uj\u00facich n\u00e1padov. Nie je to skupina duchovn\u00fdch predmetov.<\/p>\n

Na za\u010diatku Krokov k Poznaniu je povedan\u00e9: \u201ePoznanie s\u00fa so mnou. Kde som ja?\u201d Ak by ste tejto lekcii mohli \u00faplne porozumie\u0165, pr\u00e1ve tam by ste sa nau\u010dili polovicu celej pr\u00edpravy. \u201eKde som? \u010co rob\u00edm?\u201d Tak\u017ee ke\u010f hovor\u00edme o majetkoch, hovor\u00edme o v\u0161etkom, \u010do sa ka\u017ed\u00fd sna\u017e\u00ed dosta\u0165 zo \u017eivota. Ke\u010f sa pok\u00fasite od \u017eivota dosta\u0165 veci, \u017eivot v\u00e1m unikne. Toto je frustruj\u00face!<\/p>\n

Raz v noci, ke\u010f je jasno a hviezdy jasne \u017eiaria, pozrite sa na oblohu a polo\u017ete si ot\u00e1zku: \u201e\u010co z toho chcem dosta\u0165?\u201c Hovorte s hviezdami a povedzte: \u201eDobre. Daj mi to! Chcem sk\u00fasenos\u0165 Univerz\u00e1lnej M\u00fadrosti alebo \u00fapln\u00fa spriaznenos\u0165 so \u017eivotom. Daj mi to!\u201c A hviezdy s\u00fa pr\u00e1ve tam. Neprich\u00e1dzaj\u00fa k v\u00e1m ani od v\u00e1s neodch\u00e1dzaj\u00fa. Nevzd\u00e1vaj\u00fa sa ani neustupuj\u00fa. S\u00fa tu pre v\u00e1s.<\/p>\n

\u013dudia robia Kroky k Poznaniu a hovoria: \u201eDobre! Kedy to pochop\u00edm? Kde je odmena? Som tu! Nejako cvi\u010d\u00edm. Kde je odmena?\u201c V ur\u010ditom okamihu, ak bud\u00fa pokra\u010dova\u0165 v pr\u00edprave, pr\u00eddu na to, \u017ee probl\u00e9m nie je v pr\u00edprave; probl\u00e9m je s ich mot\u00edvmi. Uvid\u00edte, \u017ee bez v\u00e1\u0161ho majetku nem\u00e1 va\u0161a osobn\u00e1 myse\u013e doslova ni\u010d, \u010do by ju dr\u017ealo pohromade. Cel\u00fd jej zmysel pre identitu je zalo\u017een\u00fd na tom, \u010do vlastn\u00ed, \u010do si mysl\u00ed a s \u010d\u00edm je spojen\u00e1. Preto\u017ee je umel\u00e1, mus\u00ed ma\u0165 v\u0161etky tieto veci a neust\u00e1le ich obnovova\u0165, inak sa za\u010dne zmen\u0161ova\u0165 a rozpad\u00e1va\u0165. Tak\u017ee ju nech\u00e1me aby sa zmen\u0161ila, nie v\u0161ak drasticky, ale pomaly, aby sme ju netrestali, ale aby sme myse\u013e jednoducho presmerovali, aby si vyvinula in\u00fd s\u00fabor schopnost\u00ed a aby postupne z\u00edskala in\u00e9 zameranie a orient\u00e1ciu – orient\u00e1ciu od hromadenia, smerom k hlbokej sk\u00fasenosti tak\u017ee jedn\u00e9ho d\u0148a, ke\u010f sa pozriete hore na hviezdy, hviezdy s\u00fa tu pre v\u00e1s a vy ste tu pre nich.<\/p>\n

Mimochodom, probl\u00e9m s majetkom predstavuje ve\u013ek\u00fa \u010das\u0165 \u0165a\u017ekost\u00ed, s ktor\u00fdmi sa \u013eudia vo vz\u0165ahoch stret\u00e1vaj\u00fa. \u013dudia tu vstupuj\u00fa do vz\u0165ahov a maj\u00fa v\u0161etky tieto o\u010dak\u00e1vania t\u00fdkaj\u00face sa toho, \u010do dosiahnu a ako to dosiahnu a \u010do si zasl\u00fa\u017eia a tak \u010falej. Tak\u017ee ich schopnos\u0165 skuto\u010dne za\u017ei\u0165 in\u00fa osobu a za\u017ei\u0165 pr\u00edbuzenstvo sa st\u00e1va ve\u013emi obmedzenou. Nakoniec, ako m\u00f4\u017eete ma\u0165 sk\u00fasenos\u0165 s pr\u00edbuzenstvom, ak m\u00e1te t\u00fato obrovsk\u00fa agendu o tom, \u010do budete ma\u0165 a kto budete a ako to bude fungova\u0165 a tak \u010falej?<\/p>\n

Ma\u0165 v\u0161etky tieto o\u010dak\u00e1vania a tento mot\u00edv akumul\u00e1cie v\u00e1m znemo\u017e\u0148uje za\u017ei\u0165 druh\u00e9ho. Znemo\u017e\u0148uje va\u0161e rozli\u0161ovanie; znemo\u017e\u0148uje va\u0161e vn\u00edmanie; znemo\u017e\u0148uje skuto\u010dn\u00e9 zhodnotenie zalo\u017een\u00e9 na kompatibilite a spolo\u010dnom smerovan\u00ed. Ak vst\u00fapite do vz\u0165ahu bez v\u0161etk\u00fdch t\u00fdchto mot\u00edvov nahromadenia, mohlo by v\u00e1m by\u0165 v\u0161etko jasn\u00e9, ve\u013emi jasn\u00e9. Ale pre \u010dloveka, ktor\u00fd sa riadi t\u00fdmito mot\u00edvmi, je zrejm\u00e9, \u017ee to bude trva\u0165 roky a to a\u017e potom, ke\u010f bud\u00fa sklaman\u00e9 mnoh\u00e9 o\u010dak\u00e1vania a t\u00fa\u017eby. Vid\u00edte teda, \u017ee sklamanie je d\u00f4le\u017eitou s\u00fa\u010das\u0165ou u\u010denia, ale nem\u00f4\u017ee to by\u0165 jedinou \u010das\u0165ou u\u010denia.<\/p>\n

Vr\u00e1\u0165me sa teraz a pozrime sa, kde urobi\u0165 hranicu vo vlastn\u00edctve vec\u00ed. Ak ma doteraz sledujete a prem\u00fd\u0161\u013eate o tom, \u010do v\u00e1m hovor\u00edm, a mysl\u00edte na to, ako to s\u00favis\u00ed s vami a nie s ostatn\u00fdmi \u013eu\u010fmi, m\u00f4\u017eete poveda\u0165: \u201eKde urob\u00edm hranicu? Mus\u00edm ma\u0165 ur\u010dit\u00e9 mno\u017estvo vec\u00ed, aby som dobre fungoval vo svete, a mus\u00edm ma\u0165 ur\u010dit\u00fd po\u010det n\u00e1padov, postrehov a dobr\u00fdch sk\u00fasenost\u00ed, aby som mohol fungova\u0165 vo svete. Teraz, kde urob\u00edm \u010diaru, preto\u017ee viem, \u017ee m\u00f4\u017eem veci st\u00e1le kupova\u0165 a prin\u00e1\u0161a\u0165 domov, k\u00fdm m\u00f4j domov nebude pln\u00fd vec\u00ed. Dok\u00e1\u017eem zhroma\u017e\u010fova\u0165 n\u00e1pady, postrehy a \u0161\u0165astn\u00e9 z\u00e1\u017eitky, k\u00fdm sa moja myse\u013e nenapln\u00ed stropom a nie je pln\u00e1 vec\u00ed. Viem, \u017ee to dok\u00e1\u017eem. Kde urob\u00edm \u010diaru? Kde je rovnov\u00e1ha?\u201c<\/p>\n

Najsk\u00f4r zistite, \u010do skuto\u010dne potrebujete a \u010do skuto\u010dne pou\u017e\u00edvate. To, \u010do skuto\u010dne pou\u017e\u00edvate a \u010do skuto\u010dne potrebujete, spolu ve\u013emi s\u00favis\u00ed. To plat\u00ed tak pre majetok predmetov, ako aj pre majetok n\u00e1padov. \u010co vlastne pou\u017e\u00edvate? \u010co naozaj potrebujete? \u013dudia hodnotia svoje potreby pre veci, ktor\u00e9 im poskytuj\u00fa pohodlie a \u010dasto si myslia, \u017ee nie\u010do z ich majetku bude niekedy potrebn\u00e9, ale nie dnes alebo v doh\u013eadnej dobe. \u010co potrebujete teraz? Ke\u010f si za\u010dnete kl\u00e1s\u0165 t\u00fato ot\u00e1zku a v\u00e1\u017ene ju zv\u00e1\u017eite, uvid\u00edte, \u017ee ve\u013emi ve\u013ea toho nepotrebujete. Av\u0161ak veci, ktor\u00e9 potrebujete, by mali by\u0165 ve\u013emi dobr\u00e9. Predmety, ktor\u00e9 vlastn\u00edte, by mali by\u0165 dobre vyroben\u00e9 a odoln\u00e9. My\u0161lienky, s ktor\u00fdmi sa sp\u00e1jate, by mali by\u0165 zachovan\u00e9 a u\u017eito\u010dn\u00e9, tak\u017ee ich nem\u00f4\u017eete \u013eahko vy\u010derpa\u0165. Mnoho my\u0161lienok a poznatkov, ktor\u00e9 \u013eudia zhroma\u017e\u010fuj\u00fa pre svoje vlastn\u00e9 vzdel\u00e1vanie, sa \u013eahko vy\u010derp\u00e1 a nem\u00e1 trval\u00fa hodnotu; nemaj\u00fa h\u013abku a nem\u00f4\u017eu poskytn\u00fa\u0165 zmysel. Bu\u010f s\u00fa sebauspokojuj\u00face, alebo s\u00fa len spo\u010diatku stimuluj\u00face a potom u\u017e nem\u00f4\u017eu pon\u00faknu\u0165 ni\u010d viac.<\/p>\n

To, \u010do potrebujete, je zalo\u017een\u00e9 na tom, \u010do pou\u017e\u00edvate. Toto je prv\u00e9 krit\u00e9rium. Ak vlastn\u00edte tridsa\u0165 odevov a pou\u017e\u00edvate ich iba p\u00e4\u0165, na \u010do sl\u00fa\u017ei \u010fal\u0161\u00edch dvadsa\u0165p\u00e4\u0165? A pre\u010do vo va\u0161om \u017eivote zaberaj\u00fa \u010das a energiu? To sa pren\u00e1\u0161a aj do vz\u0165ahov, preto\u017ee ur\u010dit\u00ed \u013eudia zbieraj\u00fa vz\u0165ahy rovnako, ako ostatn\u00ed \u013eudia zbieraj\u00fa knihy, mince, rastliny, obrazy, oble\u010denie alebo \u010doko\u013evek in\u00e9. Ak\u00e9 vz\u0165ahy s\u00fa pre v\u00e1s skuto\u010dne d\u00f4le\u017eit\u00e9? T\u00e1to z\u00e1sadn\u00e1 ot\u00e1zka si vy\u017eaduje \u00faprimn\u00fa odpove\u010f.<\/p>\n

\u010ealej si polo\u017ete ot\u00e1zku, \u010di je pre v\u00e1s vlastn\u00edctvo tejto my\u0161lienky, tohto objektu alebo tohto poh\u013eadu alebo bytie v tomto vz\u0165ahu spr\u00e1vne? Nie \u201eM\u00f4\u017eem to ospravedlni\u0165 kv\u00f4li jeho v\u00fdhod\u00e1m?\u201c ale \u201eJe to spr\u00e1vne?\u201c Toto teraz vol\u00e1 po va\u0161ich sk\u00fasenostiach, nielen po va\u0161ich my\u0161lienkach, preto\u017ee sa d\u00e1 ospravedlni\u0165 ve\u013ea vec\u00ed, ktor\u00e9 nie s\u00fa dobr\u00e9 pre v\u00e1s a iba sa uk\u00e1\u017ee, \u017ee s\u00fa bremenom.<\/p>\n

Tretie krit\u00e9rium je oslovi\u0165 Poznanie, aby v\u00e1m uk\u00e1zalo, \u010do m\u00e1te robi\u0165. To je d\u00f4le\u017eit\u00e9, ak prv\u00e9 dva neprines\u00fa rozhoduj\u00face rozhodnutie. Tu \u017eiadate o uk\u00e1zanie. \u201eUk\u00e1\u017e mi, \u010do mus\u00edm urobi\u0165. Uk\u00e1\u017e mi, \u010do je d\u00f4le\u017eit\u00e9.\u201c Pam\u00e4tajte, \u017ee potrebujete iba ur\u010dit\u00fd po\u010det predmetov, my\u0161lienok a vz\u0165ahov, ale v\u0161etky musia by\u0165 ve\u013emi d\u00f4le\u017eit\u00e9 a musia ma\u0165 ve\u013ek\u00fa hodnotu, preto\u017ee v\u00e1s bud\u00fa psychicky aj fyzicky podporova\u0165. Nejde teda o popretie v\u0161etk\u00e9ho majetku, v\u0161etk\u00fdch vz\u0165ahov a v\u0161etk\u00fdch n\u00e1padov alebo o otvorenie sa v\u0161etk\u00e9mu, \u010do v\u00e1m pr\u00edde do cesty. To s\u00fa dva extr\u00e9my. Ani jedna z nich nie je zdrav\u00e1. Rozli\u0161ovanie v u\u010den\u00ed a diskrimin\u00e1cia je hlavnou s\u00fa\u010das\u0165ou rozvoja ka\u017ed\u00e9ho \u010dloveka, ak je zalo\u017een\u00e1 na pravej asoci\u00e1cii. Hovor\u00edm o pravej<\/i> asoci\u00e1cii.<\/p>\n

Ak\u00fd majetok skuto\u010dne pou\u017e\u00edvate? Ktor\u00e9 z nich naozaj potrebujete? Pre\u010do vlastni\u0165 nie\u010do in\u00e9? Ak\u00e9 n\u00e1pady v\u00e1m skuto\u010dne pom\u00e1haj\u00fa? Ktor\u00e9 my\u0161lienky maj\u00fa h\u013abku a s\u00fa d\u00f4le\u017eit\u00e9? Pre\u010do potrebujete pestova\u0165 \u010fal\u0161ie n\u00e1pady? Ak\u00e9 vz\u0165ahy s\u00fa skuto\u010dne nevyhnutn\u00e9 pre v\u00e1\u0161 rozvoj a podporu v\u00e1\u0161ho duchovn\u00e9ho rastu? \u010co rob\u00edte vo vz\u0165ahoch, ktor\u00e9 to nedok\u00e1\u017eu? Toto pretriedenie vytv\u00e1ra skuto\u010dn\u00fa hospod\u00e1rnos\u0165. Hospod\u00e1rnos\u0165 je nevyhnutn\u00e1, preto\u017ee v\u00e1m d\u00e1va dostatok rezerv vitality – \u010dasu, energie a motiv\u00e1cie – na to, aby ste sa zamerali na v\u00e4\u010d\u0161ie veci.<\/p>\n

\u013dudia, ktor\u00fd s\u00fa dominovan\u00ed pr\u00edli\u0161 ve\u013ea n\u00e1padmi, pr\u00edli\u0161 ve\u013ea vz\u0165ahmi alebo pr\u00edli\u0161 ve\u013ea majetkami, nem\u00f4\u017eu vst\u00fapi\u0165 do v\u00e4\u010d\u0161ej ar\u00e9ny porozumenia alebo \u00faspechov. Ber\u00fa si so sebou pr\u00edli\u0161 ve\u013ea bato\u017einy. Ich \u017eivot je pln\u00fd. Ich obavy ich predstihli. Nemaj\u00fa kam \u00eds\u0165. Jedin\u00e9, \u010do m\u00f4\u017eu urobi\u0165, je sl\u00fa\u017ei\u0165 svojmu majetku. \u010ealej u\u017e nep\u00f4jdu. Bud\u00fa identifikovan\u00ed s ich majetkom, \u010di u\u017e ide o predmety, n\u00e1pady alebo \u013eud\u00ed. Bud\u00fa pln\u00ed na 100%. Nem\u00f4\u017eete k nim ni\u010d prida\u0165. Nem\u00f4\u017ee vst\u00fapi\u0165 ni\u010d nov\u00e9. S\u00fa zavret\u00ed pre \u017eivot. V istom zmysle sa staraj\u00fa o m\u00fazeum svojho \u017eivota. S\u00fa kur\u00e1tormi svojho vlastn\u00e9ho \u017eivota a staraj\u00fa sa o v\u0161etko, \u010do sa doteraz nahroma\u017edilo. Ak\u00e1 zapr\u00e1\u0161en\u00e1 a \u017ealostn\u00e1 existencia! Pozeraj\u00fa na oblohu a nevidia ju. Napokon, ak je va\u0161\u00edm \u017eivotom zachovanie v\u00e1\u0161ho osobn\u00e9ho m\u00fazea, pre\u010do vlastne m\u00e1te vesm\u00edr? Je to iba scen\u00e9ria. Pre\u010do sa p\u00fdta\u0165 v\u00e4\u010d\u0161ie ot\u00e1zky? Pre\u010do c\u00edti\u0165 svoju boles\u0165 a t\u00fa\u017ebu po v\u00e4\u010d\u0161\u00edch veciach?<\/p>\n

Mu\u017e a \u017eena Poznania chc\u00fa hospod\u00e1rnos\u0165, preto\u017ee potrebuj\u00fa \u010das na s\u00fastredenie sa na Poznanie a u\u010denie sa v\u00e4\u010d\u0161\u00edch vec\u00ed. Nem\u00f4\u017eu by\u0165 pohlten\u00ed predmetmi, my\u0161lienkami alebo \u013eu\u010fmi, ktor\u00fd nie s\u00fa s\u00fa\u010das\u0165ou ich v\u00e4\u010d\u0161ieho \u00fasilia. Toto je hospod\u00e1rnos\u0165 a toto je d\u00f4le\u017eit\u00e9. Ako budete postupova\u0165 a \u0161tudova\u0165 Cestu Poznania V\u00e4\u010d\u0161ieho Spolo\u010denstva, postupne veci odpadn\u00fa, nie preto, \u017ee s\u00fa zl\u00e9 ale jednoducho preto, \u017ee u\u017e nie s\u00fa potrebn\u00e9. Nem\u00f4\u017eete ich pou\u017ei\u0165. Nechcete si so sebou nosi\u0165 ve\u013ea \u010fal\u0161ej bato\u017einy. V\u00e1\u0161 \u017eivot sa v istom zmysle st\u00e1va efekt\u00edvnej\u0161\u00ed. Va\u0161a z\u00e1\u0165a\u017e sa st\u00e1va \u013eah\u0161ou. Teraz m\u00f4\u017eete prevzia\u0165 v\u00e4\u010d\u0161ie zodpovednosti.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ako vid\u00edte z mojej prezent\u00e1cie, my\u0161lienka o majetku je ove\u013ea inkluz\u00edvnej\u0161ia ako to, \u010do ste mo\u017eno predt\u00fdm zva\u017eovali. Toto nov\u00e9 porozumenie je ve\u013emi d\u00f4le\u017eit\u00e9, preto\u017ee Cesta V\u00e4\u010d\u0161ieho Spolo\u010denstva predstavuje transform\u00e1ciu vz\u0165ahov a vstup do nov\u00e9ho \u017eivota a nov\u00e9ho druhu sk\u00fasenost\u00ed. T\u00fato cestu nem\u00f4\u017eete absolvova\u0165, ak si nos\u00edte pr\u00edli\u0161 ve\u013ea bato\u017einy. M\u00f4\u017eete nies\u0165 iba to, \u010do skuto\u010dne potrebujete. Potom m\u00f4\u017eete kr\u00e1\u010da\u0165 r\u00fdchlej\u0161ie a u\u013eah\u010denej\u0161ie a c\u00edti\u0165 sa menej utl\u00e1\u010dan\u00ed t\u00fdm, \u010do za sebou zanech\u00e1vate.<\/p>\n

Ke\u010f a\u00fa v\u00e1m predstaven\u00e9 nov\u00e9 predmety alebo sa v\u00e1m naskytne pr\u00edle\u017eitos\u0165 k\u00fapi\u0165 si nov\u00e9 veci, z\u00edska\u0165 nov\u00e9 n\u00e1pady, spozna\u0165 nov\u00fdch \u013eud\u00ed alebo sa z\u00fa\u010dastni\u0165 nov\u00fdch aktiv\u00edt, polo\u017ete si ot\u00e1zku: \u201e\u010co skuto\u010dne potrebujem a \u010do skuto\u010dne pou\u017e\u00edvam? \u010co je podstatn\u00e9?\u201c \u010cas\u0165 z toho si m\u00f4\u017eete odpoveda\u0165 sami. Niekedy sa mus\u00edte obr\u00e1ti\u0165 na Poznanie, nielen na to, aby v\u00e1m odpovedalo, preto\u017ee Poznanie ve\u013ea nerozpr\u00e1va, ale to preuk\u00e1za\u0165. Najm\u00e4 pri ve\u013emi d\u00f4le\u017eit\u00fdch rozhodnutiach je potrebn\u00e9 preuk\u00e1za\u0165, ako sa treba vyda\u0165, preto\u017ee my\u0161lienka nesta\u010d\u00ed. Mus\u00edte to vidie\u0165, pozna\u0165 toho hodnotu a vidie\u0165, \u017ee je to \u00faplne relevantn\u00e9 pre v\u00e1\u0161 \u017eivot a va\u0161e potreby. Toto prich\u00e1dza prostredn\u00edctvom demon\u0161tr\u00e1cie.<\/p>\n

\u013dudia otravuj\u00fa Poznanie s r\u00f4znymi ot\u00e1zkami. \u010casto chc\u00fa zhroma\u017edi\u0165 viac poznatkov, viac n\u00e1padov a viac \u013eud\u00ed. Viac, viac, viac! Poznanie v\u0161ak ml\u010d\u00ed. \u010co Poznanie urob\u00ed, je vytvor\u00ed situ\u00e1ciu pri vzdel\u00e1vanie, ktor\u00e1 \u010dloveku pom\u00f4\u017ee vyrovna\u0165 sa so skuto\u010dn\u00fdmi probl\u00e9mami. Je to preto, \u017ee Poznanie nie je ako mal\u00fd posl\u00ed\u010dek, ktor\u00fd v\u00e1m prinesie v\u0161etko, \u010do chcete – ako izbov\u00e1 slu\u017eba! Poznanie je Majster. Ty si \u0161tudent. \u013dudia v\u0161ak \u010dasto za\u010d\u00ednaj\u00fa \u0161tudova\u0165 tak, \u017ee s\u00fa majstrami a Poznanie je \u0161tudentom. Niekde v tomto procese sa obr\u00e1ti cel\u00fd poriadok autority – \u010dasto ve\u013emi postupne a niekedy s ve\u013emi ve\u013ek\u00fdmi krokmi.<\/p>\n

M\u00fadros\u0165 z V\u00e4\u010d\u0161ieho Spolo\u010denstva: Zv\u00e4zok I uv\u00e1dza, \u017ee prv\u00fdm Bo\u017e\u00edm \u00fa\u010delom je v\u00e1s odbremeni\u0165. To znie ako pekn\u00fd n\u00e1pad. Zamyslite sa v\u0161ak nad t\u00fdm, \u010do to v skuto\u010dnosti znamen\u00e1. V skuto\u010dnosti to znamen\u00e1, \u017ee mus\u00ed by\u0165 obr\u00e1ten\u00fd cel\u00fd mot\u00edv akviz\u00edcie. Ak sa chyst\u00e1te niekam v \u017eivote, nem\u00f4\u017eete si vzia\u0165 v\u0161etko so sebou. M\u00f4\u017eete si vzia\u0165 iba to, \u010do potrebujete a to v\u00e1s odbremen\u00ed. To v\u00e1m d\u00e1va \u010das, energiu, ment\u00e1lnu slobodu a schopnos\u0165 nadviaza\u0165 nov\u00e9 my\u0161lienky a nov\u00e9 spojenectv\u00e1. To predefinuje a presmeruje cel\u00fd v\u00e1\u0161 vz\u0165ah k objektom vo fyzickom svete. Tento nov\u00fd vz\u0165ah nie je v s\u00fa\u010dasnosti zalo\u017een\u00fd na fant\u00e1zii a minul\u00fdch asoci\u00e1ci\u00e1ch. Je zalo\u017een\u00fd na u\u017eito\u010dnosti a skuto\u010dnej hodnote. Takto sa vytv\u00e1ra zdrav\u00fd vz\u0165ah k fyzick\u00e9mu svetu, k \u013eu\u010fom a k my\u0161lienkam.<\/p>\n

Niektor\u00ed \u013eudia si klad\u00fa ot\u00e1zku: \u201ePre\u010do by som mal \u0161tudova\u0165 Cestu Poznania V\u00e4\u010d\u0161ieho Spolo\u010denstva? U\u017e v skuto\u010dnosti nechcem \u010d\u00edta\u0165 knihy. \u201eD\u00f4vod je ten, \u017ee Cesta Poznania v\u00e1m poskytuje nieko\u013eko vec\u00ed, ktor\u00e9 mus\u00edte hlboko zv\u00e1\u017ei\u0165 namiesto toho, aby ste do svojej mysle jednoducho napumpovali viac n\u00e1padov a udr\u017eiavali ich stimulovan\u00e9. Zv\u00e1\u017ete my\u0161lienku: \u201ePoznanie je so mnou. Kde som ja?\u201d Len pri tejto jedinej my\u0161lienke by ste mohli str\u00e1vi\u0165 mnoho rokov. Jednej my\u0161lienke! T\u00fato my\u0161lienku nem\u00f4\u017eete vy\u010derpa\u0165. Je revolu\u010dn\u00e1. \u201eS\u00e1m nem\u00f4\u017eem dosiahnu\u0165 ni\u010d.\u201d Toto je \u010fal\u0161\u00ed revolu\u010dn\u00fd n\u00e1pad. Mohol by zmeni\u0165 svet, ak by sa o \u0148om uva\u017eovalo a umo\u017enilo by sa zmeni\u0165 va\u0161e sk\u00fasenosti so sebou a so svetom. Potom u\u017e nie ste t\u00fdm, \u010do vlastn\u00edte. Ste v s\u00falade s nie\u010d\u00edm nevidite\u013en\u00fdm a tajomn\u00fdm, \u010do je vodiacim princ\u00edpom cel\u00e9ho \u017eivota.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Prijat\u00e9 Bo\u017e\u00edm Poslom Marshallom Vianom Summersom 9. Marca 1992 V Boulder, Colorado Teraz budeme hovori\u0165 o vlastn\u00edctve vec\u00ed a o vlastnen\u00ed vec\u00ed na svete. Najsk\u00f4r povedzme, \u017ee neexistuje ni\u010d, \u010do by ste mohli vlastni\u0165 \u010do by bolo bl\u00edzko alebo \u010do by sa dalo ak\u00fdmko\u013evek sp\u00f4sobom porovna\u0165 s hodnotou Poznania a M\u00fadrosti. M\u00fadros\u0165 si mus\u00edte rozv\u00edja\u0165, […]<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[85],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5440"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5440"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5440\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5441,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5440\/revisions\/5441"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5440"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5440"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/sk\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5440"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}