{"id":28069,"date":"2024-01-09T20:48:07","date_gmt":"2024-01-09T20:48:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.newmessage.org\/da\/?page_id=28069"},"modified":"2024-01-09T20:48:09","modified_gmt":"2024-01-09T20:48:09","slug":"kundskabens-kraft","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/budskabet\/bind-1\/kundskabens-magt\/kundskabens-kraft\/","title":{"rendered":"Kundskabens Kraft"},"content":{"rendered":"<div><!-- Version 3.2 Verse --><\/div>\n\n<div class=\"tabgroup \"><ul class=\"tabs\"><li><a href=\"#tabs-1\">\u00c5benbaring<\/a><\/li><\/ul>\n <div id=\"tabs-1\"><\/p>\n<p>H\u00f8r den oprindelige version af \u00c5benbaringen p\u00e5 engelsk:<\/p>\n<div id=\"jquery_jplayer_1\" class=\"jp-jplayer\"><\/div>\n\t\t\t\t<div id=\"jp_container_1\" class=\"jp-audio\">\n\t\t\t\t<div class=\"jp-type-single\"><div class=\"jp-control\"><a href=\"javascript:;\" class=\"jp-play\" tabindex=\"1\">play<\/a><a href=\"javascript:;\" class=\"jp-pause\" tabindex=\"1\">pause<\/a><\/div> <div class=\"jp-gui jp-interface\"><div class=\"jp-volume\"><div class=\"jp-volume-bar\"><div class=\"jp-volume-bar-value\"><\/div><\/div><\/div><div class=\"jp-progress\"><div class=\"jp-seek-bar\"><div class=\"jp-play-bar\"><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t<div class=\"jp-no-solution\"><span>Update Required<\/span>To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your <a href=\"http:\/\/get.adobe.com\/flashplayer\/\" target=\"_blank\">Flash plugin<\/a>.<\/div><\/div><\/div>\n\t\t\t<script type='text\/javascript'>\n\t\t\t\tjQuery(document).ready(function() {\n\t\t\t\t\tif (typeof (sermonMedia) == 'function') {\n\t\t\t\t\t\tsermonMedia.addAudio('', \"jquery_jplayer_1\");\n\t\t\t\t\t}\n\t\t\t\t\tjQuery.jPlayer.timeFormat.showHour = true;\n\t\t\t\t\tjQuery(\"#jquery_jplayer_1\").jPlayer({\n\t\t\t\t\t\tready: function(event) {\n\t\t\t\t\t\t\tjQuery(this).jPlayer(\"setMedia\", {mp3: 'https:\/\/newmessage.org\/av\/the-power-of-knowledge.mp3'});\n\t\t\t\t\t\t},\n\t\t\t\t\t\tplay: function() {\n\t\t\t\t\t\t\tjQuery(this).jPlayer(\"pauseOthers\");\n\t\t\t\t\t\t},\n\t\t\t\t\t\tswfPath: ThemeData.directory_uri+\"\/swf\",\n\t\t\t\t\t\tsolution: \"html, flash\",\n\t\t\t\t\t\tpreload: \"metadata\",\n\t\t\t\t\t\twmode: \"window\",\n\t\t\t\t\t\tsupplied: \"mp3\",\n\t\t\t\t\t\tcssSelectorAncestor: '#jp_container_1'\n\t\t\t\t\t});\n\t\t\t\t});\n\t\t\t<\/script><\/p>\n<p><a title=\"The Power of Knowledge\" href=\"https:\/\/www.newmessage.org\/av\/the-power-of-knowledge.mp3\">Download<\/a> (h\u00f8jre-klik for at downloade)<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.community.newmessage.org\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/POK-02-The-Power-of-Knowledge-768x402-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"imgborder aligncenter wp-image-40567 size-medium\" src=\"https:\/\/www.newmessage.org\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/POK-02-The-Power-of-Knowledge-300x157.jpeg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"157\"><\/a><\/p>\n<p class=\"revelation_details\"><em>Som \u00e5benbaret for Guds Budbringer<br \/>\nMarshall Vian Summers<br \/>\n<i>den 26. marts, 2008<\/i><br \/>\ni Boulder, Colorado<\/em><\/p>\n<div class=\"toggle toggle-white\"><h4 class=\"trigger \"><span class=\"t_ico\"><\/span><a href=\"#\">Om denne optagelse<\/a><\/h4><div class=\"toggle_container \"><br \/>\n<div id=\"yui_3_16_0_ym19_1_1467955126517_3327\" dir=\"ltr\"><span id=\"yui_3_16_0_ym19_1_1467955126517_3177\"><span id=\"yui_3_16_0_ym19_1_1467955126517_3178\">D\u00e9t, du h\u00f8rer i denne lydoptagelse er Den Englelige Forsamlings stemme, der taler gennem Budbringeren, Marshall Vian Summers<br \/>\n<\/span><\/span><\/div>\n<div dir=\"ltr\"><span id=\"yui_3_16_0_ym19_1_1467955126517_3177\"><span id=\"yui_3_16_0_ym19_1_1467955126517_3178\">\u00a0<\/span><\/span><\/div>\n<div id=\"yui_3_16_0_ym19_1_1467955126517_3359\" dir=\"ltr\"><span id=\"yui_3_16_0_ym19_1_1467955126517_3177\"><span id=\"yui_3_16_0_ym19_1_1467955126517_3178\"> Her er den oprindelige kommunikation fra Gud, der eksisterer hinsides ord, oversat til menneskeligt sprog og forst\u00e5else af Den Englelige Forsamling, der f\u00f8rer tilsyn med verden. Forsamlingen leverer derefter Guds Budskab gennem Budbringeren.<br \/>\n<\/span><\/span><\/div>\n<div id=\"yui_3_16_0_ym19_1_1467955126517_3369\" dir=\"ltr\"><span id=\"yui_3_16_0_ym19_1_1467955126517_3177\"><span id=\"yui_3_16_0_ym19_1_1467955126517_3178\">\u00a0<\/span><\/span><\/div>\n<div id=\"yui_3_16_0_ym19_1_1467955126517_3370\" dir=\"ltr\"><span id=\"yui_3_16_0_ym19_1_1467955126517_3177\"><span id=\"yui_3_16_0_ym19_1_1467955126517_3178\">I dette bem\u00e6rkelsesv\u00e6rdige forl\u00f8b, taler \u00c5benbaringens Stemme p\u00e5 ny. Ordet og Lyden er i verden. For f\u00f8rste gang i historien, er den oprindelige talte \u00e5benbaring tilg\u00e6ngelig for dig og for verden at opleve.<br \/>\n<\/span><\/span><\/div>\n<div id=\"yui_3_16_0_ym19_1_1467955126517_3436\" dir=\"ltr\"><span id=\"yui_3_16_0_ym19_1_1467955126517_3177\"><span id=\"yui_3_16_0_ym19_1_1467955126517_3178\">\u00a0<\/span><\/span><\/div>\n<div id=\"yui_3_16_0_ym19_1_1467955126517_3435\" dir=\"ltr\"><span id=\"yui_3_16_0_ym19_1_1467955126517_3177\"><span id=\"yui_3_16_0_ym19_1_1467955126517_3178\">M\u00e5 du v\u00e6re modtageren af denne \u00c5benbaringens gave og m\u00e5 du v\u00e6re \u00e5ben for at tage imod dens unikke Budskab for dig og for dit liv.<\/span><\/span><\/div>\n<br \/>\n<\/div><\/div><br \/>\n<\/div>\n\t\t\t\t<div align=\"right\">\n\t\t\t<div class=\"fb-like\" data-href=\"\" data-layout=\"button_count\" data-action=\"like\" data-show-faces=\"false\" data-share=\"false\"><\/div>\n\t\t\t<div class=\"fb-share-button\" data-layout=\"button_count\"> <\/div>\n\t\t\t<div class=\"fb_iframe_widget\"><a href=\"https:\/\/twitter.com\/godsnewmessage?ref_src=twsrc%5Etfw\" class=\"twitter-follow-button\" data-show-count=\"false\">Follow @godsnewmessage<\/a><script async src=\"https:\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" charset=\"utf-8\"><\/script><\/div>\n\t\t\t<\/div> <\/div> \n\n<p>Gud har givet hvert enkelt menneske en dybere Intelligens, en Intelligens, der ikke p\u00e5virkes af verden, der ikke er et produkt af social konditionering, en Intelligens, der ikke p\u00e5virkes af den st\u00e6rke sociale indflydelse, som eksisterer indenfor jeres familie og kultur.<\/p>\n<p>Denne dybere intelligens i dig er her for at vejlede dig, for at beskytte dig og for at g\u00f8re dig i stand til at opdage og opfylde det st\u00f8rre form\u00e5l, som har sendt dig til verden. Denne dybere Intelligens t\u00e6nker og overvejer ikke ligesom dit personlige sind g\u00f8r, som dit overfladesind, det sind, som er konditioneret af din familie, din kultur og din religion.<\/p>\n<p>Dette er Guds Sind i dig, en st\u00f8rre Intelligens, som kun reagerer p\u00e5 Gud, og som er fuldst\u00e6ndig neutral og medf\u00f8lende med hensyn til verden. Dette Sind er her for at give sikkerhed for, at du vil kunne finde og opfylde dit st\u00f8rre form\u00e5l, det st\u00f8rre form\u00e5l, som du er kommet her for, med henblik p\u00e5 at tjene verden i dens nuv\u00e6rende tilstand, og med henblik p\u00e5 at l\u00e6gge grundlaget for menneskehedens fremtid, en fremtid der ikke vil ligne fortiden.<\/p>\n<p>Denne st\u00f8rre Intelligens, denne \u00e5ndelige Intelligens, som lever i dig, eksisterer hinsides dit intellekt. Den er hinsides dine spekulationer. Den er hinsides din forst\u00e5else.<\/p>\n<p>Nu er dit arbejde ikke at fors\u00f8ge at forst\u00e5 eller at pr\u00f8ve at kontrollere denne st\u00f8rre Intelligens i dig, men at l\u00e6re at reagere p\u00e5 den, genkende dens tegn og f\u00f8lge dens vejledning. Dit ansvar er at skelne denne st\u00f8rre Intelligens, at f\u00f8lge dens tegn, at lytte til dens advarsler og f\u00f8lge dens vejledning, idet den forbereder et st\u00f8rre liv for dig, idet den frig\u00f8r dig fra fortiden, idet den befrier dig fra dine egne dilemmaer, idet den f\u00f8rer dig ind p\u00e5 nyt territorium og skaber st\u00f8rre muligheder for dig.<\/p>\n<p>F\u00f8r denne st\u00f8rre intelligens kan opdages, lever folk i overensstemmelse med deres id\u00e9er og deres overbevisninger, og andres id\u00e9er og overbevisninger og forventninger. De lever p\u00e5 selve overfladen af deres sind, styret af deres sociale konditionering, styret af deres frygt og pr\u00e6ferencer og styret af deres kulturs herskende overbevisninger og holdninger. Uanset om de er konformister eller opr\u00f8rere, vil de f\u00f8lge denne kultur. Den vil afg\u00f8re, hvad de t\u00e6nker, hvad de f\u00f8ler, hvad de beslutter sig for, samt deres opfattelse af verden.<\/p>\n<p>Men der er en st\u00f8rre Intelligens i dig, som ikke p\u00e5virkes af disse ting. Den kaldes Kundskab. Den kaldes Kundskab, fordi den er relateret til din evne til at vide noget direkte. Denne oplevelse af at vide noget direkte er ikke et produkt af rationel t\u00e6nkning; den er ikke resultatet af akkumulerede beviser; den er ikke et produkt af spekulationer, argumenter eller debat.<\/p>\n<p>S\u00e5 grundl\u00e6ggende er den for dit velbefindende og for din opfattelse af dig selv. Rent intellektuelt kan du ikke rigtigt forst\u00e5 dig selv. Du kan katalogisere dine id\u00e9er og overbevisninger, dine dispositioner, din frygt, dine tankem\u00f8nstre og s\u00e5 videre, men dette fort\u00e6ller dig ikke virkeligt, hvem du er. Det fort\u00e6ller kun i hvilken grad du er blevet konditioneret af verden og af dine egne menneskelige skr\u00f8beligheder.<\/p>\n<p>Du har en grundl\u00e6ggende relation til Gud, og denne relation er knyttet gennem Kundskab, og den kommer til udtryk gennem Kundskab.<\/p>\n<p>Dette er ikke kun et sp\u00f8rgsm\u00e5l om tro. Tro er det, du ud\u00f8ver, n\u00e5r du ikke oplever Kundskab \u2013 tro p\u00e5 Kundskab, tro p\u00e5 Gud, tro p\u00e5 noget st\u00f8rre i dig selv og i andre mennesker. Men tro er kun relevant for dit personlige sind, for dit overfladesind. For Kundskab selv er det ikke et problem, for der er ingen tvivl i Kundskab. Den er ikke et sind fyldt med tvivl og frygt og \u00e6ngstelse.<\/p>\n<p>Kundskab i dig er ikke bange for verden. Den er ikke bange for tab og afsavn. Den er ikke bange for d\u00f8den, for, ser du, den kan ikke d\u00f8. Derfor har den enorm selvtillid og enorm vished. Fordi den ikke kan p\u00e5virkes eller korrumperes af verden, er den det eneste i dig, der er virkelig p\u00e5lidelig.<\/p>\n<p>Dine tanker er ikke p\u00e5lidelige; de \u00e6ndrer sig hele tiden. Dine overbevisninger er ikke p\u00e5lidelige, for de er blot et kollektivt s\u00e6t af aftaler mellem mennesker. Hvis de er baserede p\u00e5 falske antagelser, s\u00e5 er alle enige om noget, der i sagens natur er usandt og un\u00f8jagtigt.<\/p>\n<p>Du har tro p\u00e5 Gud, n\u00e5r du ikke oplever Gud, n\u00e5r du ikke oplever Kundskab. For Kundskab er den m\u00e5de du oplever Gud p\u00e5, ser du. Du kan pr\u00f8ve at have fantastiske visioner, oph\u00f8jede oplevelser, \u00f8jeblikke af lidenskabelig overstadighed, men det er ikke virkeligt din relation til Gud. For relationer er baserede p\u00e5, hvad I kan g\u00f8re sammen, hvordan I er forenede, b\u00e5de i essens og i handling. For du lever i en verden af handling, s\u00e5 det, at opleve Guds Essens, er ikke nok til at opfylde din relation her. Det m\u00e5 v\u00e6re en relation i handling, s\u00e5vel som en relation i sin essens.<\/p>\n<p>Hvad betyder &#8220;en relation i handling&#8221;? Det betyder, at I er her for at g\u00f8re noget sammen, i samr\u00e5d med hinanden. Det er s\u00e5dan Kundskab virkeligt opleves. Det er s\u00e5dan dens kraft og dens effektivitet begynder at komme frem i jeres bevidsthed og manifestere sig i jeres liv. Det er her dit forhold til Gud virkeligt bliver levende og bliver et fundament i dig selv og et referencepunkt for alle dine beslutninger.<\/p>\n<p>Kundskab virker for intellektet som et fantom, som en fjern mulighed, som noget, der er her for at tjene sindet. S\u00e5 sindet beder om det, det gerne vil, fordi det er bange. Det beder om det, det har brug for, fordi det mangler. Det mener, at hvis der findes noget som Kundskab, er den her for at tjene sindet, for at give sindet, hvad det \u00f8nsker eller har brug for og for at opfylde det, som sindet allerede mener. Faktisk antager folk, at Gud er her for at tjene deres sind, for at validere deres id\u00e9er, for at opfylde deres forventninger, for at tilfredsstille deres \u00f8nsker.<\/p>\n<p>Men det er alt sammen bagvendt, ser du. Det er grundl\u00e6ggende ukorrekt. Dettes ignorance og dettes arrogance bliver helt tydeligt, n\u00e5r man virkeligt t\u00e6nker p\u00e5 det. Men folk lever i deres overfladesind, og s\u00e5 tror de, at alting drejer sig om det. Hele universet drejer sig om deres id\u00e9er om sig selv.<\/p>\n<p>For, hvad er sindet ved overfladen, andet end en stor samling af id\u00e9er og antagelser? Der er ingen essens her overhovedet. Der er intet permanent her overhovedet, og derfor bliver folk s\u00e5 fikserede p\u00e5 deres overbevisninger, s\u00e5 ub\u00f8jelige med hensyn til deres id\u00e9er, hvilket er grunden til, at de s\u00f8ger godkendelse fra andre, s\u00e5 deres id\u00e9er kan synes at blive til virkelighed selv.<\/p>\n<p>Folk erkl\u00e6rer deres vished om Gud og Guds Arbejde og Guds Ord og Guds Budskab og Guds Budbringere. Dette er et eksempel p\u00e5 folk, der pr\u00f8ver at tro, at Gud tjener deres id\u00e9er. De er s\u00e5 fikserede p\u00e5 deres overbevisninger og antagelser, at de end ikke kan forestille sig, at der findes noget hinsides dem, som er virkeligt og grundl\u00e6ggende og iboende sandt.<\/p>\n<p>Men, det er tilf\u00e6ldet, ser du. Dine id\u00e9er er kun id\u00e9er. Der er en langt st\u00f8rre sandhed og virkelighed hinsides dem. Men id\u00e9er er vigtige, fordi de enten lader dig se denne st\u00f8rre virkelighed, eller forhindrer de dig i overhovedet at se den.<\/p>\n<p>S\u00e5 kvaliteten af \u00e9ns id\u00e9er er vigtig, og det er derfor, at du i studiet af Trin til Kundskab, det Nye Budskab Praktik Bog, l\u00e6rer, hvordan du t\u00e6nker ligesom Kundskab. Du l\u00e6rer at t\u00e6nke konstruktivt. Du l\u00e6rer at bruge sindet, dit personlige overfladesind, effektivt, s\u00e5 det kan arbejde i harmoni med den st\u00f8rre Intelligens i dig, i stedet for at konkurrere med den om magt og om dominans.<\/p>\n<p>Kundskab i dig kan ikke komme frem, hvis du fuldst\u00e6ndigt er styret af dine tanker. Hvis du tror, at dine id\u00e9er og dine overbevisninger er selve virkeligheden, vil der ikke v\u00e6re plads til Kundskab at komme frem, og du vil v\u00e6re bange for den \u2013 bange for, at den vil true dine id\u00e9er, bange for, at den vil forstyrre dine m\u00e5l og planer, bange for, at den vil kaste tvivl og forvirring med sig, med hensyn til, hvad du synes er \u00e6gte, sandt og v\u00e6rdifuldt.<\/p>\n<p>Her skaber du et fjendtligt milj\u00f8 i dig selv for sandheden at komme frem. Selvom du kan tro p\u00e5 Gud, selvom du tilbeder Gud, er der ingen steder i din oplevelse, hvor Guds Visdom kan komme frem. Der er ikke plads til, at Gud kan vejlede dig. Du har sat s\u00e5 strenge gr\u00e6nser for, hvad Gud kan v\u00e6re og hvad Gud kan sige og hvad Gud kan g\u00f8re og hvad du kan v\u00e6re og hvad du kan sige og hvad du kan g\u00f8re, at der kun er lidt eller ingen plads til, at Guds Visdom og Vejledning kan komme frem i dig.<\/p>\n<p>Her m\u00e5 du erkende, at dine id\u00e9er og dine overbevisninger er midlertidige oplevelser. Der er intet absolut over dem. Enten hj\u00e6lper de dig med at se, vide og handle effektivt, eller ogs\u00e5 afholder de dig fra det. Enten tillader de dig at engagere dig med Kundskab i dig selv, eller ogs\u00e5 forhindrer eller afholder de dig fra dette engagement.<\/p>\n<p>Ser du, dine id\u00e9er er beregnet til at tjene en St\u00f8rre Virkelighed \u2013 ikke at konkurrere med den, ikke at forn\u00e6gte den, ikke at pr\u00f8ve at kontrollere den eller bestemme dens ultimative virkelighed. Her giver Kundskab dig vished og magt, men den forlanger ogs\u00e5 ydmyghed fra din side.<\/p>\n<p>Her m\u00e5 din forf\u00e6gtelse af dine id\u00e9er og overbevisninger d\u00e6mpes. For du ved i bund og grund ikke, hvem du er; du ved ikke hvorfor du er her; du ved faktisk ikke engang hvad du foretager dig. Du gennemg\u00e5r bev\u00e6gelser, med henblik p\u00e5 at opfylde dine forpligtelser og pr\u00f8ver p\u00e5 at tilfredsstille dine id\u00e9er og dine overbevisninger og dine \u00f8nsker, men du ved i virkeligheden ikke, hvad du foretager dig. Du g\u00e5r bare igennem disse bev\u00e6gelser, fordi du g\u00f8r, hvad du formoder, du skal g\u00f8re.<\/p>\n<p>Men herunder ligger en k\u00e6mpe br\u00f8nd af uvished og angst, selvtvivl, selvbebrejdelse, domf\u00e6ldelse af andre og stor frygt for verden og for fremtiden, stor frygt for forandring, stor frygt for tab, afsavn og selv\u00f8del\u00e6ggelse.<\/p>\n<p>Folk omkring dig ser ud til at have stor vished, og m\u00e5ske h\u00e6vder de sig selv, men herunder ligger en stor br\u00f8nd af frygt, for de ved virkeligt ikke, hvad de foretager sig. De tror kun, at de ved, hvad de foretager sig, og derfor f\u00e6ster de deres lid til deres tanker og deres overbevisninger, for at give dem en f\u00f8lelse af virkelighed, form\u00e5l og retning. S\u00e5 hvis noget kommer og truer disse id\u00e9er, opf\u00f8rer folk sig som var hele deres liv truet, hele deres liv udfordret \u2013 s\u00e5 bange er de for at have taget fejl, for at blive modbeviste.<\/p>\n<p>Her kan de st\u00e6rkere blandt jer v\u00e6re de mest t\u00e5belige. De, der h\u00e6vder at have vished og magt, de, der h\u00e6vder sig selv og formaner andre, med s\u00e5dan vished og selvretskaffenhed, er de svageste blandt jer. Nu har deres t\u00e5belighed f\u00e5et destruktive manifestationer. Deres uvidenhed er skjult for dem. De ved ikke, hvor t\u00e5belige de virkeligt er.<\/p>\n<p>Af denne grund dukker Kundskab ofte op i tider med stor selvtvivl, i lyset af vanskelige og r\u00e5dvilde beslutninger. Af denne grund vil Kundskab komme til dig, n\u00e5r du f\u00f8ler dig som en fiasko, n\u00e5r du har beg\u00e5et fejl, fordi du is\u00e6r i disse \u00f8jeblikke giver plads til, at en st\u00f8rre Intelligens kan komme frem i dig. Nu kan Gud tale til dig, idet du er mere \u00e5ben for at lytte, idet du erkender dine behov, idet du er mere ydmyg og modtagelig.<\/p>\n<p>Ser du, problemet her er ikke, at Kundskab er sv\u00e6r at finde. Sp\u00f8rgsm\u00e5let er: &#8220;Vil du virkeligt have den?&#8221; Eller vil du kun have den til at berolige dig i tvivlstider eller til at styrke dig i svaghedstider? Mens du resten af tiden gerne vil v\u00e6re kaptajn p\u00e5 dit skib. Du har i virkeligheden ikke lyst til at f\u00e5 en st\u00f8rre kraft til at komme frem i dig selv.<\/p>\n<p>Dette rammer selve hjertet af Adskillelse, ser du, som grundl\u00e6ggende er en konkurrence om magt. Du \u00f8nsker kun, at Gud skal have magt i dit liv, n\u00e5r du selv f\u00f8ler dig svag og hj\u00e6lpel\u00f8s. Mens du resten af tiden gerne vil have denne magt. Dette er en konkurrence om magt.<\/p>\n<p>Det er dette, der i begyndelsen skabte Adskillelsen, og dette, der fastholder den, ikke kun i dig og i hele verden, men i hele universet \u2013 den del af Skabelsen, hvor de adskilte bor, hvilket jeg kan forsikre dig om er en meget lille del af Skabelsen, men afgjort stor nok til at overg\u00e5 din forst\u00e5else og opfattelse.<\/p>\n<p>Gud har givet dig en perfekt vejledende Intelligens. Den er ikke bundet af at give dig det du \u00f8nsker, men er her for at give dig det du har brug for. Den er her for at opfylde din sj\u00e6ls st\u00f8rre behov. Den er ikke slave af sindet. Den er mesteren. Dit sind m\u00e5 v\u00e6re tjeneren.<\/p>\n<p>Her kan det sande autoritetshierarki etableres, hvor din krop tjener dit sind, dit sind tjener Kundskab og Kundskab tjener Gud. Den er den store fredsstifter i verden, for Kundskab i dig kan ikke v\u00e6re i konflikt med Kundskab i andre. Du kan have en anden fortolkning. Kundskab kan h\u00e6vde sig anderledes og unikt i dig, og det vil den til en vis grad g\u00f8re, men grundl\u00e6ggende kan du ikke v\u00e6re i krig med en anden, hvis I begge er styret af Kundskab.<\/p>\n<p>Og du kan ikke engang forst\u00e5, hvordan de store problemer, du ser dukke op i verden omkring dig, og de forvirrende problemer, du ser i dig selv \u2013 dine egne indre konflikter, dine egne vanskeligheder og dit gemyt \u2013 kan l\u00f8ses.<\/p>\n<p>For Kundskab kan ikke angribe sig selv, og derfor er Kundskab det store behov i verden. Den er den enkeltes store behov. Den er det store behov mellem nationer og grupper. I hvor h\u00f8j grad den er blevet erkendt og udtrykt, vil afg\u00f8re, om en nation vil g\u00e5 i krig eller vil forts\u00e6tte med at fors\u00f8ge at bygge et grundlag for fred og fredelige relationer.<\/p>\n<p>Du ser ud i verden, og du kan se, at der i folks t\u00e6nkning og adf\u00e6rd er s\u00e5 lidt beviser p\u00e5 Kundskab. Folk er styret af frygt. De er styret af frygten for tab og afsavn. De er styret af deres egne \u00f8nsker. De er styret af deres klager og deres mistillid. Og det er chokerende, at du lever i en verden uden Kundskab.<\/p>\n<p>Alligevel er Kundskab her. Den er i hvert enkelt menneske, hvor den venter p\u00e5 at blive opdaget. Din store opgave i livet \u2013 udover blot at overleve, udover opfyldelsen af dine basale behov \u2013 er at finde og f\u00f8lge Kundskab, at tage Trin til Kundskab.<\/p>\n<p>Uden denne opererer du kun udfra antagelser. Du g\u00e5r blindt ind i fremtiden, styret af tidligere konditionering, som ikke kan g\u00f8re rede for begivenheder, der finder sted nu, som ikke kan forudse fremtiden, som ikke kan se verdens tegn. Du g\u00e5r blindt ind i fremtiden. Du lever blindt \u2013 styret af tanker, der ikke engang er dine egne, styret af holdninger og overbevisninger, som du har optaget fra din kultur, fra din familie og fra dit samfund. Du ved ikke engang, hvad du, som individ, t\u00e6nker. Og de store problemer, du ser dukke op i verden omkring dig, og de forvirrende problemer, du ser endda i dig selv \u2013 dine egne indre konflikter, dine egne vanskeligheder og dit gemyt \u2013 kan du ikke engang se nogen l\u00f8sning p\u00e5.<\/p>\n<p>Men uanset hvor forvirrende verdens problemer er, uanset hvor forvirrende de sp\u00f8rgsm\u00e5l og problemer du kan se i dig selv er, har Gud givet et svar, og svaret er den st\u00f8rre Intelligens, der er her for at bev\u00e6ge dit liv i en ny retning.<\/p>\n<p>Du kan ikke bruge Kundskab til at berige dig selv, til at f\u00e5 det, du \u00f8nsker, til at overvinde andre, men du kan f\u00f8lge Kundskab og l\u00e6re, hvordan du bygger et nyt fundament i dit liv.<\/p>\n<p>Lad Kundskab vise dig, hvad der er vigtigt og lad den genoprette din selvtillid og din evne til at forst\u00e5 andre, din evne til at opleve og udtrykke k\u00e6rlighed, og den st\u00f8rre visdom, som Kundskab vil give dig, med henblik p\u00e5 at l\u00e6re at navigere i en vanskelig og foranderlig verden. Uanset hvor forvirrende problemerne kan synes at v\u00e6re og din manglende evne til at forst\u00e5 eller l\u00f8se dem, er der Kundskab i dig.<\/p>\n<p>Ser du, Kundskab er her ikke blot for at l\u00f8se problemer. Den er her for at give dig et st\u00f8rre liv, for at tage dig ind i verdens tjeneste, p\u00e5 den m\u00e5de, der er mest meningsfuld og betydningsfuld for dig. Den er beregnet til at engagere dig med bestemte mennesker p\u00e5 et meget h\u00f8jere niveau, p\u00e5 det h\u00f8jere form\u00e5ls niveau. Den retning, den s\u00e6tter for dig i dit liv, er sat for at g\u00f8re dig i stand til at opdage disse ting og etablere et nyt forhold til dig selv og til andre og til selve verden.<\/p>\n<p>Her vil din rolle ikke v\u00e6re grandios. Du vil ikke v\u00e6re en frelser eller en avatar, men din tjeneste vil v\u00e6re meget vigtig og vil hj\u00e6lpe med at initiere Kundskab i andre. For Kundskab er ultimativt din st\u00f8rste gave. Demonstrationen p\u00e5 Kundskab \u2013 Kundskabens virkelighed \u2013 er den st\u00f8rste gave. Du kan br\u00f8df\u00f8de folk, og det bliver i stigende grad n\u00f8dvendigt i de kommende vanskelige tider. Du kan hj\u00e6lpe andre p\u00e5 mange, mange m\u00e5der. Det er meget vigtigt og autentisk. Men din st\u00f8rste gave vil v\u00e6re Kundskab. For her giver du dem en p\u00e5mindelse om, at de har en relation til Gud, og du demonstrerer selv denne relation, gennem din t\u00e6nkning og din adf\u00e6rd.<\/p>\n<p>Hvis du \u00f8nsker, at Gud skal hj\u00e6lpe dig, m\u00e5 du opbygge et forhold til Kundskab, for det er gennem Kundskab, at Gud vil tale til dig. Gennem denne vil Gud bev\u00e6ge dig og vejlede dig og begr\u00e6nse dig og holde dig tilbage og f\u00f8re dig fremad. Hvis du gerne vil have, at Guds Kraft skal v\u00e6re til dit livs og til andres tjeneste gennem dig, m\u00e5 du bringe din egen kraft i tjeneste til Guds Kraft og ikke konkurrere, ikke forn\u00e6gte og ikke k\u00e6mpe imod.<\/p>\n<p>Dette vil ultimativt give dig fred og l\u00f8sning, for krigen i dig vil v\u00e6re forbi \u2013 krigen mellem det du \u00f8nsker og det du ved, mellem sindets \u00f8nsker og Kundskabens vished i dig, krigen mellem dig selv og Gud, som skabte Adskillelsen.<\/p>\n<p>For Gud er bestemt ikke i krig med dig, men du er stadig i krig med Gud, fordi du \u00f8nsker at v\u00e6re gud. Du vil gerne v\u00e6re dit livs gud. Du vil gerne skabe din egen virkelighed. Du vil gerne leve adskilt fra Gud. Og motivationen for dette er der stadig, ser du. Det er vigtigt at se dette i \u00f8jnene og ikke forn\u00e6gte det. Det er det, der skaber den verden, du ser. Det er det, der motiverer menneskelig adf\u00e6rd overalt.<\/p>\n<p>Du har en st\u00f8rre sk\u00e6bne i verden. Gud har sendt dig hertil for at udf\u00f8re specifikke opgaver med specifikke mennesker. Kundskaben om dette holdes i din Kundskab. Retningslinjerne til at opn\u00e5 dette er i din Kundskab. Meningen med dette bidrag til verden opbevares sikkert i din Kundskab.<\/p>\n<p>Du kan ikke regne Kundskab ud. Du kan ikke forst\u00e5 den med intellektet. Du kan kun f\u00f8lge den og tjene den og bruge intellektets kr\u00e6fter p\u00e5 at hj\u00e6lpe dig med at g\u00f8re dette.<\/p>\n<p>Grundl\u00e6ggende er dens virkelighed over din fatteevne, men det er i orden. Selve livet er over din fatteevne. Gud er over din fatteevne. K\u00e6rlighed er over din fatteevne. Inspiration er over din fatteevne. Alligevel er det meningen, at du skal have og opleve alle disse ting. Du kan v\u00e6re lykkelig uden at vide hvorfor. Du kan v\u00e6re glad uden selvevaluering. Du kan f\u00f8le dig inspireret i dit liv uden at have nogen logisk forklaring.<\/p>\n<p>Nu er din store opgave at erkende behovet for Kundskab i dit liv \u2013 at have \u00e6rligheden, klarheden og ydmygheden til at erkende, at du lever et liv, der er adskilt fra dit st\u00f8rre form\u00e5l, at du ikke fuldtud er forbundet med sandhedens tr\u00e5d i dit liv, at du udlever dine id\u00e9er og dine overbevisninger og antagelser, opfylder andres forventninger, g\u00e5r gennem livets bev\u00e6gelser. Men du er endnu ikke helt i live. I dit indre er du ikke rigtig forbundet med dit livs dybere str\u00f8mning.<\/p>\n<p>Erkend dette. Accept\u00e9r dette. Det \u00e5bner d\u00f8ren, ser du. Det tillader noget st\u00f8rre at dukke op, som langsomt vil komme frem i dig. Du kan ikke f\u00e5 det hele indenfor ti minutter. Du kan ikke f\u00e5 det hele i dag. Det vil komme langsomt frem, hvilket giver dig tid til at erkende det, tilpasse dig det; tid til at genoverveje dine tanker, dine overbevisninger; tid til at revurdere dit forhold til andre, til dit sind, til din krop; tid til at g\u00e5 gennem en stor overgangsperiode, fra at v\u00e6re et individ, som er et produkt af social konditionering, til at v\u00e6re en Kundskabens mand eller kvinde, nu ledet af en st\u00f8rre magt, der er mystisk, men hvis n\u00e6rv\u00e6r og hvis vejledning skaber de mest praktiske og meningsfulde resultater.<\/p>\n<p>Dette er dit st\u00f8rre arbejde, for dit st\u00f8rre form\u00e5l i verden vil v\u00e6re baseret p\u00e5 dit grundlag i Kundskab, for det kan kun v\u00e6re kendt. Det kan ikke findes gennem debat eller spekulation. Det kan ikke erkendes gennem nogen intellektuel anstrengelse, uden denne st\u00f8rre kraft i dig. For dette er den kraft, der har dit st\u00f8rre form\u00e5l, og den, der vil give dig styrken og klarheden til at opdage det, opleve det og udtrykke det effektivt, i den verden, hvor det skal udtrykkes. Her er vejen enkel, hvis du ikke er styret af dine pr\u00e6ferencer.<\/p>\n<p>Gud er t\u00e6t p\u00e5, og Guds kraft, som Gud har lagt i dig til at vejlede dig, beskytte dig og f\u00f8re dig til dine store pr\u00e6stationer, er meget t\u00e6t p\u00e5. Men du m\u00e5 skabe plads i dig selv, s\u00e5 den kan komme frem.<\/p>\n<p>Du m\u00e5 l\u00e6re at stille sp\u00f8rgsm\u00e5l, uden at give dig selv svarene. Du m\u00e5 l\u00e6re at erkende dine dybere behov og dine egne id\u00e9ers gr\u00e6nser. Og du m\u00e5 se det store behov for Kundskab i verden omkring dig, idet folk fortvivlet fors\u00f8ger at opfylde deres fantasier og deres \u00f8nsker, alt imens de er adskilt fra sig selv og fra livets st\u00f8rre bev\u00e6gelse i og omkring sig. I stedet for at ford\u00f8mme verden, m\u00e5 du erkende det store behov for Kundskab \u2013 i dig, i andre, i hele den menneskelige familie.<\/p>\n<p>Du kan ikke leve et st\u00f8rre liv, uden Kundskab. Du kan ikke kende dig selv, uden Kundskab. Du vil ikke kunne erkende og deltage sammen med de mennesker, der holder det st\u00f8rste l\u00f8fte for dig, uden Kundskab. Du vil ikke kunne erkende, at du lever et st\u00f8rre liv, og at du har en st\u00f8rre sk\u00e6bne hinsides verden, uden Kundskab. Selvom du tror p\u00e5 disse ting, vil du ikke vide, at de er sande. For at v\u00e6re fri fra den kontante forv\u00e6rring af frygt og angst, m\u00e5 du bygge dit grundlag i Kundskab, tillade Kundskab at v\u00e6re det store n\u00e6rv\u00e6r i dig, dit V\u00e6sens grund, dit grundl\u00e6ggende referencepunkt.<\/p>\n<p>N\u00e5r du \u00f8nsker noget eller har lyst til noget, s\u00e5 sp\u00f8rg dig selv, sp\u00f8rg Kundskab i dig, om det er vigtigt for dig, og se, om der er en respons. Dit sind vil have noget, \u00e5h ja, det vil. Det vil gerne have denne person; det vil gerne bo p\u00e5 dette sted; det vil have denne rigdom; det vil gerne have dette privilegium. Men henvend dig til Kundskab i dig selv og sig: &#8220;Vil du gerne have disse ting til mig?&#8221; Og dybt i dig kan du m\u00e6rke responsen.<\/p>\n<p>I mange tilf\u00e6lde vil Kundskab ikke reagere, fordi det ikke er vigtigt. Den har ikke dette \u00f8nske. Og det fort\u00e6ller dig med det samme, at du g\u00e5r imod dig selv, ved at ville have denne person, dette sted eller denne ting, hvad det end m\u00e5tte v\u00e6re. Dit hjerte \u00f8nsker det ikke virkeligt. Dit sind vil have det. Dit sind vil have det, fordi det er bange, fordi det er usikkert, fordi det er oprevet, fordi det er utrygt, fordi det er uden Kundskab til at vejlede sig. Det er altid nerv\u00f8st, rastl\u00f8st, oprevet, vil dit, vil dat, bange for dit, bange for dat. Aldrig et \u00f8jebliks fred har det.<\/p>\n<p>S\u00e5 du henvender dig til Kundskab, og du siger, &#8220;Er dette vigtigt for mig?&#8221; og du ser, at der ingen respons er. I nogle tilf\u00e6lde vil Kundskab klart indikere, &#8220;Nej!&#8221; fordi du i s\u00e5 fald \u00f8nsker noget, der reelt ville v\u00e6re skadeligt for dig eller vil f\u00f8re dit liv i den forkerte retning, som virkeligt ville s\u00e6tte dig tilbage. I det tilf\u00e6lde vil Kundskab skabe en f\u00f8lelse af modstand og tilbageholdenhed i dig. Hvor mange mennesker er ikke g\u00e5et op ad kirkegulvet p\u00e5 deres bryllupsdag og m\u00e6rket denne st\u00e6rke respons og tilbageholdenhed, idet de var i gang med at give deres liv v\u00e6k til noget, der intet reelt l\u00f8fte eller reel sk\u00e6bne havde?<\/p>\n<p>Du vil m\u00e6rke denne modstand ved hver d\u00e5rlig beslutning du tr\u00e6ffer. Du m\u00e5 l\u00e6re at \u00e6re den. Den er et tegn. Den betyder, at du m\u00e5 henvende dig til Kundskab. Den betyder, at du m\u00e5 have en st\u00e6rk nok f\u00f8lelse af Kundskabens n\u00e6rv\u00e6r i dig, dit V\u00e6sens grundlags gennemsyrende n\u00e6rv\u00e6r \u2013 under og over og hinsides dit intellekt.<\/p>\n<p>Folk kalder dette for en &#8220;mavefornemmelse&#8221;, fordi den m\u00e6rkes meget mere fysisk. Men Kundskab er mere end en mavefornemmelse. Den er en st\u00f8rre Intelligens i dig. Hvis den ikke vil det, som du mener, du vil, m\u00e5 du ikke forf\u00f8lge dette. Hvis den skaber en fornemmelse af tilbageholdenhed eller af modstand, m\u00e5 du holde dig selv tilbage, for du er ved at tr\u00e6ffe en meget farlig beslutning, der f\u00e5r konsekvenser.<\/p>\n<p>Med andet vil Kundskab give dig gr\u00f8nt lys. Det er et absolut &#8220;Ja! G\u00f8r det. V\u00e6r sammen med denne person. G\u00e5 der hen. Foretag denne handling.&#8221; Du f\u00e5r et stort gr\u00f8nt lys i dig, fordi du har tjekket ind med dig selv.<\/p>\n<p>Men det g\u00f8r folk sj\u00e6ldent, ser du. De g\u00e5r simpelthen efter det, der ser godt ud. Og hver eneste katastrofe, de skaber i deres liv, begyndte med, at noget s\u00e5 godt ud. De lokkes af udseende \u2013 af l\u00f8ftet om rigdom, l\u00f8ftet om forn\u00f8jelse, l\u00f8ftet om k\u00e6rlighed, l\u00f8ftet om lykke. De lokkes af udseendet.<\/p>\n<p>Hvis de henvendte sig til Kundskab, ville de se, at tiltr\u00e6kningen ikke var \u00e6gte; at den var et bedrag, en illusion, en fantasi. Vedkommende ville se, at hvis ikke Kundskab p\u00e5virkes, burde de ikke blive p\u00e5virkede. Hvis ikke Kundskab imponeres, burde de ikke blive imponerede. Hvis ikke Kundskab tager imod lokkemidlet, burde de ikke tage imod lokkemidlet. Dette er Kundskabens kraft i dig. Hvis Kundskab er med fred, kan vedkommende v\u00e6re med fred. Hvis ikke Kundskab vil et sted hen, beh\u00f8ver de ikke at tage derhen.<\/p>\n<p>Des mere dette bliver din oplevelse, og gradvist vil det blive din oplevelse, desto st\u00f8rre vished, st\u00f8rre tiltro, st\u00f8rre sindsro vil du opleve i dit liv. For disse ting kommer alle fra Kundskab.<\/p>\n<p>Det Nye Budskab har givet Trin til Kundskab. Der er ogs\u00e5 andre l\u00e6rer, der giver trin til Kundskab. Du m\u00e5 finde den vej, der er den rigtige for dig. Men n\u00e5r f\u00f8rst du har fundet denne vej, m\u00e5 du g\u00e5 hele vejen. Lad v\u00e6re med at tumle med det. Du vil n\u00e5 et punkt, hvor du har lyst til at holde op, hvor du vil v\u00e6re for uvis med hensyn til at forts\u00e6tte, hvor dit sind vil blive p\u00e5virket af andre ting, af andre attraktioner. Du vil blive distraheret. Men du m\u00e5 holde fast i din praksis.<\/p>\n<p>N\u00e5r du begynder Trin til Kundskab m\u00e5 du forts\u00e6tte. G\u00e5 hele vejen. Stop ikke. Det er som at bestige et bjerg, ser du. Du g\u00e5r et stykke vej, og du t\u00e6nker: &#8220;\u00c5h, det er sv\u00e6rt. Det her er stejlt. Vil jeg virkelig bestige dette bjerg?\u201d Du tvivler, og du genovervejer, fordi det ikke er s\u00e5 nemt, som du troede det ville v\u00e6re. Men du m\u00e5 forts\u00e6tte.<\/p>\n<p>Kundskabens kraft og n\u00e6rv\u00e6r lever i dig, hvor den venter p\u00e5 at blive opdaget. Den er det, jeres \u00e5ndelighed virkeligt betyder. Dette er dit \u00e5ndelige arbejde. Hvis du skal have noget h\u00e5b om at opdage dit st\u00f8rre form\u00e5l i verden og finde de st\u00e6rkere relationer, der er en del af dette form\u00e5l og som kan udtrykke dette form\u00e5l, m\u00e5 du tage Trin til Kundskab.<\/p>\n<p>I dig har du Kundskab, og du har dine id\u00e9er. De b\u00f8r ikke konkurrere med hinanden. Dit sind er beregnet til at tjene \u00c5nden, som er Kundskab. Kundskab er her for at tjene Gud og for at opfylde dit form\u00e5l med at komme til verden og din sj\u00e6ls st\u00f8rre behov.<\/p>\n<p>Indse derfor, at vejen er gjort enkel. Den er ikke kompleks. Rejsen kr\u00e6ver visdom og reevaluering, men den er ikke kompleks. Din sj\u00e6ls behov er grundl\u00e6ggende. Det kan ikke tilfredsstilles gennem erhvervelse af mennesker, steder og ting. Det er her for at opfylde noget st\u00f8rre, og Kundskab i dig ved, hvad dette er.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gud har givet hvert enkelt menneske en dybere Intelligens, en Intelligens, der ikke p\u00e5virkes af verden, der ikke er et produkt af social konditionering, en Intelligens, der ikke p\u00e5virkes af den st\u00e6rke sociale indflydelse, som eksisterer indenfor jeres familie og kultur. Denne dybere intelligens i dig er her for at vejlede dig, for at beskytte\u2026 <a class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/about-recording-shortcode\/\"><span>Read More<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":77,"featured_media":0,"parent":27700,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"template-leftsidebar.php","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[76,117,636,460],"tags":[670],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/28069"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/users\/77"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28069"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/28069\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28072,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/28069\/revisions\/28072"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/27700"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28069"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28069"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28069"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}