{"id":27887,"date":"2023-08-24T01:21:28","date_gmt":"2023-08-24T01:21:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.newmessage.org\/da\/?page_id=27887"},"modified":"2023-08-24T01:21:56","modified_gmt":"2023-08-24T01:21:56","slug":"junglen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/hvem-er-marshall-vian-summers\/budbringeren-taler\/junglen\/","title":{"rendered":"Junglen"},"content":{"rendered":"<div><!-- Version 3.0 --><\/div>\n<div class=\"background-color-gray-gallery padding-10\" style=\"text-align: center;\"><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/VLZDjlCU_RU?rel=0\" width=\"588\" height=\"330\" frameborder=\"0\"><\/iframe><\/div>\n<div class=\"background-color-gray-gallery text-align-center\">\n<div class=\"fb-like\" data-href=\"\" data-layout=\"button_count\" data-action=\"like\" data-show-faces=\"false\" data-share=\"false\"><\/div><div class=\"fb-share-button\" data-layout=\"button_count\" data-size=\"small\" data-mobile-iframe=\"true\"><a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u&amp;src=sdkpreparse\" class=\"fb-xfbml-parse-ignore\">Share<\/a><\/div>\n<div class=\"background-color-gray-gallery padding-20\" style=\"text-align: left;\"><em>Junglen<\/em><br \/>\n<em>6, maj, 2015 | London, England<\/em><\/div>\n<div class=\"background-color-gray-gallery padding-20\" style=\"text-align: left;\">\n<p>Storbyen omtales ofte som en jungle, en asfaltjungle. Men der er en anden jungle, der er langt vigtigere for dig. Det er en jungle i dig selv \u2013 en jungle af p\u00e5virkninger, overtalelser, beslutninger og fortrydelser, en jungle af uopfyldte \u00f8nsker, en jungle af fantasier, en jungle.<\/p>\n<p>Problemet med en jungle er, at den omgiver \u00e9n; den forhindrer \u00e9n i at bev\u00e6ge sig. Den forhindrer \u00e9n i at have en tydelig retning, for i junglen [inde i dig] har du ingen retning. Der er ingen retning.<\/p>\n<p>Men det er et reelt problem, ser du, for du blev faktisk f\u00f8dt med et st\u00f8rre form\u00e5l med at v\u00e6re i verden, og et st\u00f8rre form\u00e5l kr\u00e6ver en st\u00f8rre retning. S\u00e5 du blev f\u00f8dt med en sk\u00e6bne: noget at bev\u00e6ge dig hen imod, noget at opfylde.<\/p>\n<p>Dette er ikke et produkt af dine \u00f8nsker eller dine pr\u00e6ferencer eller andres \u00f8nsker for dig: din families \u00f8nsker eller din kulturs v\u00e6rdier. Denne st\u00f8rre retning, dette st\u00f8rre form\u00e5l, denne st\u00f8rre sk\u00e6bne blev givet dig, f\u00f8r du kom til denne verden. Den bor i dig nu og venter p\u00e5 at blive opdaget.<\/p>\n<p>Tragedien er, at der ingen vej er ud af denne jungle, undtagen ved at finde denne tydelige retning, og den kan du ikke selv opfinde. Den er ikke et intellektuelt foretagende. Du kan ikke regne den ud eller pusle den sammen, for det at opdage den, er ingen rationel proces. Den er iboende i dig. Du bliver n\u00f8dt til gerne at ville have den, du bliver n\u00f8dt til at p\u00e5kalde dig den, og n\u00e5r den begynder at dukke op, m\u00e5 du have selvtillid nok til at begynde at f\u00f8lge den.<\/p>\n<p>Overalt, hvor du ser, er der junglen. Du kan h\u00f8re lyden af storbyen bag mig, folk der haster i alle retninger. Men, hvor sj\u00e6ldent er det ikke, at nogen har en klar retning i livet? Hvor sj\u00e6ldent er det ikke, at nogen er begyndt virkeligt at opleve og f\u00f8lge det st\u00f8rre form\u00e5l, som blev givet dem, f\u00f8r de kom? Folk er rastl\u00f8se; de ved ikke rigtig, hvad de skal foretage sig. Str\u00e6bsomme, undertrykte, distraherede lever de i junglen.<\/p>\n<p>Du kender denne jungle, for du har selv boet i denne jungle. Og m\u00e5ske er du i tidens l\u00f8b, gennem skuffelse og i \u00f8jeblikke af selv\u00e6rlighed, begyndt at indse, at dit liv ikke bev\u00e6ger sig, hvor det burde bev\u00e6ge sig hen.<\/p>\n<p>Dette er noget for dig at opleve, at overveje: Lever du virkelig det liv, du ved, du skulle leve? Hvis du er \u00e6rlig, vil du m\u00e6rke sandheden om, hvad dette betyder og siger dig. Og du vil ogs\u00e5 se, at du lever i en jungle. Dit sind er fuld af tanker og overtalelser, konditionering \u2013 alle de ting, der overlapper det sande form\u00e5l, der venter i dig.<\/p>\n<p>Nogle mennesker kommer til dette erkendelsessted, som et resultat af dyb skuffelse eller desillusion i relation, i arbejde, i en hvilken som helst forf\u00f8lgelse i livet. Og de kommer til at stille et st\u00f8rre sp\u00f8rgsm\u00e5l: \u201dHvad er jeg her egentlig for at g\u00f8re? Hvad er det, der virkeligt vil opfylde mit liv og ikke blot m\u00e6tte mig i \u00f8jeblikket eller distrahere mig med en eller anden form for behagelig aktivitet, som kun varer et par \u00f8jeblikke?\u201d<\/p>\n<p>Det er ved at erkende, at du ikke lever det liv, du burde leve, som kan s\u00e6tte gang i den virkelige rejse ud af junglen. Og rejsen ud af junglen er mulig, fordi dit form\u00e5l og din sk\u00e6bne allerede bor i dig. Ellers ville du aldrig kunne finde den. Du kan ikke finde den i junglen. Du kan ikke finde den mellem verdens endel\u00f8se meninger og teorier og teologier. Den m\u00e5 v\u00e6re noget, der genlyder dybere i dig.<\/p>\n<p>S\u00e5, vendepunktet er, n\u00e5r du begynder at s\u00f8ge noget st\u00f8rre i dit liv, noget som ikke blot er p\u00e5budt dig af din familie eller af din kultur, men noget som du ved er der, selvom du endnu ikke kan definere det. Dette indleder vejen ud, fordi Gud har givet dig styrken til at finde vejen ud.<\/p>\n<p>I Guds Nye \u00c5benbaring til verden kaldes denne magt for Kundskab. Den er her, n\u00e5r du er klar, klar til at begynde at f\u00e5 dig selv ud af et gammelt liv, der aldrig ville kunne opfylde dig, til et nyt liv i verden: et nyt liv med form\u00e5l, et nyt liv med relation, et nyt liv, der kan opfylde din sk\u00e6bne.<\/p>\n<p>Og Kundskab, som eksisterer under og hinsides dit intellekts overflade, vil ub\u00f8nh\u00f8rligt arbejde hen imod dette, at orientere dig i den rigtige retning. Og n\u00e5r f\u00f8rst du begynder at bev\u00e6ge dig i den rigtige retning, begynder der at komme en f\u00f8lelse af rigtighed over dit liv. Men den sl\u00e5r ikke helt igennem; den st\u00e5r endnu i kontrast til alle junglens virkninger, der endnu er i dig. Men du begynder at m\u00e6rke, at der er et tidspunkt, hvor du er rigtig med dig selv, og et tidspunkt, hvor du ikke er rigtig med dig selv. Dette giver dig den kontrast, du skal bruge, for at skelne din vej ud af forvirringens jungle, junglen vedd at leve et vilk\u00e5rligt liv \u2013 et liv uden form\u00e5l, mening eller sand retning.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"background-color-gray-gallery text-align-center\">\n<div class=\"background-color-gray-gallery text-align-center\">\n<div class=\"background-color-gray-gallery padding-20\" style=\"text-align: left;\">\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"\/da\/hvem-er-marshall-vian-summers\/\">H\u00f8r mere fra Budbringeren.<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Junglen 6, maj, 2015 | London, England Storbyen omtales ofte som en jungle, en asfaltjungle. Men der er en anden jungle, der er langt vigtigere for dig. Det er en jungle i dig selv \u2013 en jungle af p\u00e5virkninger, overtalelser, beslutninger og fortrydelser, en jungle af uopfyldte \u00f8nsker, en jungle af fantasier, en jungle. Problemet\u2026 <a class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/hvem-er-marshall-vian-summers\/budbringeren-taler\/junglen\/\"><span>Read More<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":77,"featured_media":0,"parent":27849,"menu_order":4,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"template-leftsidebar.php","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[81,685],"tags":[690],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/27887"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/users\/77"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27887"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/27887\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27889,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/27887\/revisions\/27889"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/27849"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27887"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27887"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.v6.newmessage.org\/da\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27887"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}